『위키드』는 수차례 영화와 뮤지컬로 각색되면서 전 세계인의 사랑을 받아 온 고전 동화 『오즈의 마법사』(1890)를 유쾌하게 뒤엎는 수정주의 판타지 문학(revisionist fantasy novel)이다. 하지만 오즈의 마법사가 사실은 독재자였고 서쪽 나라의 사악한 마녀는 약자의 편에 선 아웃사이더들의 영웅이었다고 단순하게 소개한다면 『위키드』를 너무 빤한 패러디 문학으로 지레짐작하게 만드는 것이다. 판타지 형식을 빌려 작가가 진짜 쓰고 싶었던 것은 사람들이 어떻게 자신의 적을 악마로 탈바꿈시키는가이다. 『오즈의 마법사』에서 마법

“아빠, 테슬라 주식은 어떻게 사요?” 딸의 이 용감한 질문에, 20여 년 경력의 펀드매니저 아빠 황호봉은 17세 딸의 눈높이에 맞춰 세상에서 가장 자상하고 명쾌한 투자 수업을 시작한다. 이 책은 투자를 전혀 모르는 ‘투알못’인 17세 딸이 펀드매니저 아빠와 함께 투자 공부를 하며 성장하는 과정을 소설처럼 재미있게 담아냈다. 아빠와 딸이 나누는 솔직하고 유쾌한 대화를 따라가다 보면 어느새 투자의 세계에 눈뜨게 된다.이 책은 ‘시장’과 ‘투자’의 기

"괴물은 불가해한 취향이 낳은 실수가 아니다. 필수이다."톨킨이 1936년 『베오울프』에 대한 강연 『괴물과 비평가들』에서 한 말이다. 괴물이 등장하는 콘텐츠가 수없이 등장하고 사람들을 열광시키는 지금, 이 말은 일견 당연하게 여겨진다. 하지만 정작 이 말은 괴물이 ‘왜’ 인기가 있는지 설명해 주지는 못한다. 하필 왜 괴물일까? 왜 괴물은 고대 동굴 벽화에서부터 신화, 문학, 오늘날의 영상 콘텐츠까지 수천 년에 걸친 인류의 모든 창작물에 등장할까? 전 세계의 괴물에 관한 연구를 담은 『매혹의 괴물들』은 이러한

과학기술정보통신부에 따르면 SNS, 콘텐츠, 운송, 숙박, 전자상거래 등 온라인에서 제공되는 부가통신 서비스, 즉 플랫폼 경제의 규모는 2024년 기준으로 436조1천억원에 이르며 전년 대비 32.8% 늘어났다. 이제 플랫폼 경제는 혁신이 아니라 현실이 되었다. 그런데 ‘온라인 플랫폼’이라는 말을 들으면 여전히 비싸 보이는 배달 앱 수수료, 이용자 개인정보 관리에 대한 위험, 기존 제도로 보호받지 못하는 노동의 권리, 시장 지배적 지위를 넘어서는 독점적 지배력과 같은 부정적인 이미지가 떠오른다.뉴스의 헤드라인에

인간의 욕망과 권력 역학을 대담하게 탐구한 레오폴트 폰 자허마조흐의 문제작 『모피를 입은 비너스』가 출간되었다. 1870년에 발표된 이 작품은 당대의 금기를 넘어서는 파격적인 소재로 문학사에 커다란 파문을 일으켰으며, 작가의 이름에서 유래한 ‘마조히즘’이라는 용어가 정신의학 어휘로 편입될 만큼 심대한 영향을 끼쳤다. 19세기 후반 오스트리아 제국의 귀족 사회를 배경으로 펼쳐지는 이 작품은 인간 심리의 복잡한 층위와 사회적 권력 구조를 탐구하는 철학적 깊이를 지닌 문학적 성취다. 리하르트 폰 크라프트에빙부터 질

“현존하는 최고의 비평가”, “수전 손택이나 크리스토퍼 히친스 같은 거장들과 나란히 거론될 수 있는 21세기의 거의 유일한 문학 비평가”로 평가받는 제임스 우드의 에세이가 국내에 처음 출간되었다. 수석 문학 비평가를 거쳐 하버드대학에서 문학 비평을 가르치고 있는 우드는 비평을 추상적 이론이나 분석적 기술로서가 아니라 문학을 전파하고 예술과 삶의 간극을 좁히는 방법으로서 사용해왔다. “에세이라는 이름으로 통용되는 뻔한 서평 글쓰기에서 문학사에 길이 남을 지적 모험의 경지

누군가의 마음을 얻는다는 것. 세상에서 그보다 더 어렵고, 그보다 더 귀한 일이 또 있을까. 선거는 마음을 얻는 일이고, 마음은 오직 진심으로만 움직일 수 있다. 기술이나 전략으로는 잠시 눈을 속일 수 있을지 몰라도, 굳게 닫힌 마음의 빗장을 열 수는 없다. 지난 12년, 정원오가 성동구에서 이뤄낸 일이 바로 그랬다. 그는 표를 세기보다 사람의 마음을 먼저 헤아렸다. 차가운 행정 숫자 대신, 주민의 따뜻한 체온을 믿었다. 민원 문자 하나에 밤잠을 설치고, 쫓겨날 위기에 처한 상인의 손을 잡고, 길 잃은 어르신의 신발에 작은 등불을

한 사람의 인생은 한 권의 책이다. 어떤 사람이든 그 나름의 부피와 깊이를 갖고 있다. 그를, 그녀를 이해해 가는 과정은 ‘그대라는 책 한 권’을 오래도록 읽어 나가는 것이다. 지금까지 지어 온 이야기와 더불어 새로운 이야기를 만들고 있는 오늘의 당신은, 마침내 마지막 마침표를 찍게 될 당신이라는 책 한 권의 어느 부분에 해당할까.이명행의 『이야기 짓는 사람 호모 픽토르』는 소설가의 방식으로 쓴 인문 에세이이다. 지은이는 사람을 ‘이야기 속에 사는 존재’로 규정하고, 우리가 엮어내는 서사가

전 세계가 유례 없는 부채 위기와 자산 버블의 끝자락에서 신음하는 지금, 기존 금융 질서의 붕괴와 새로운 세계 시스템의 도래를 예고하는 충격적인 전망서 『슈퍼 체인지─리플혁명과 약탈경제 그리고 대공황의 덫』이 출간되었다.이 책은 지난 150년 간의 금융·통화 질서가 어떻게 약탈 구조를 만들어왔는지, 그리고 지금 세계가 어떤 방식으로 ‘기축통화의 대전환’ 국면에 들어섰는지를 거시적·역사적·기술적으로 분석한 ‘미래 생존 보고서’라 할 수 있다.저자는 이 책

1983년 10월, 미국에 유학 중인 한 한국인 과학도가 지도교수와 함께 남극 땅을 밟았다. 그는 광활하게 펼쳐진 흰 얼음과 파란 하늘. 단 두 가지 색깔만 존재하는 단조롭지만 아름답고 신비한 세계에 매료되었다. 지도교수는 과학도에게 예언했다. “너는 앞으로 평생 남극을 드나들게 될 거야” 그 말은 실현되었다. 그는 이후 40년간 20차례 이상 남극을 드나들며 남극대륙의 진화와 기후변화 등을 연구해오고 있다. 1989년과 1996년 세종기지 월동대장으로 2년을 지냈으며, 매년 11월에서 2월까지 남극의 여름에는

우리는 왜 인류 역사상 가장 똑똑한 시대에 살면서도, 가장 어리석은 선택을 반복할까? 인류학자 하비 화이트하우스는 그 해답을 인간 본성이라는 거울에서 찾는다. 기후 위기의 실태와 해법은 널리 알려져 있지만, 우리는 여전히 플라스틱 포장을 벗기고, 불필요한 소비를 반복하며, 생태계 파괴에 외면한다. 거짓 정보에 속지 않는다고 확신하면서도, 황당한 음모론과 유사과학은 여전히 퍼지고, 이는 실제 정치와 사회의 판단을 왜곡한다. 저자는 이 모든 위기의 뿌리를 다음과 같이 진단한다. “오늘날 세계가 망가진 이유는 인류 본성과 현대

책 읽는 사람은 거의 없는데, 책은 왜 자꾸 나오고, 출판사는 왜 자꾸 생기는 걸까? 만약 출판사의 쓸모가 다른 업종의 쓸모보다 형편 없는 것이라면. 유리관 작가는 어째서 더 의미 없고 쓸모 없는 출판사를 자꾸만 지어내어 우리에게 소개하는 걸까? 가상의 출판사의 사명을 짓는 일은 어쩌면 세상에서 가장 무용한 일일지도 모른다.그리고 그 엄청난 무용함이 문학의 본질일지도 모른다. 이 책을 문학이라고 불러도 되는 걸까? 솔직히 그마저도 확언할 수 없다. 《사명을 찾아서》는 문학의 무용함을 찬양하지 않는다. 이 책에 가장 많이 등장하는 것

한국 전통 서정시의 맥을 이으며 시의 지평을 넓혀온 이상국 시인의 열번째 시집 『나는 용서도 없이 살았다』가 창비시선 528번으로 출간되었다. 이번 시집에서 시인은 지나온 삶을 조용히 되돌아보며 삶의 비의와 존재의 근원을 탐색하고, ‘시인’의 존재와 ‘시 쓰기’의 행위를 경유하여 시력 반세기의 시론과 인생론을 펼쳐 보인다. “오래 묵은 흙냄새와 살림살이의 낮은 물결 자국들”(장석남, 추천사)이 아로새겨진 일상의 소소한 장면들을 더듬어 그 속에 스며 있는 오래된 기억과

지금까지 보스턴, 뉴욕, 시카고, 시애틀 등 미국 주요 도시의 건축 이야기를 흥미롭게 풀어내 많은 사랑을 받아온 성균관대 건축학과 이중원 교수가 이번에는 혁신적인 기술과 제품을 선보이는 ‘애플스토어’를 건축가의 눈으로 풀어냈다. 이 책을 통해 우리는 서울 가로수길과 명동의 애플스토어부터 타이베이, 샌프란시스코, 도쿄 마루노우치, 뉴욕 5번가, 밀라노(리버티 광장), 방콕, 싱가포르까지 현재 가장 주목받고 있으며 또 애플을 대표하는 9곳의 애플스토어를 만날 수 있다.얼핏 애플스토어는 다른 상업 매장과 비슷해 보이

아이에게 세 살까지 땅콩을 먹이지 말라는 미국소아과학회의 지침은 미국을 세계에서 땅콩 알레르기 발병률이 가장 높은 나라로 만들었다. 호르몬 대체요법(HRT)은 완경기 여성들에게 대장암, 치매, 골절 예방이라는 이점이 있었지만, 연구 결과가 잘못 해석되면서 유방암을 일으키는 주범으로 지목되었다. 콜레스테롤이 이토록 끈질기게 심장질환의 원인으로 주목받는 것은 단 한 명의 의사가 주장한 ‘식이지방-심장질환 가설’이 수십 년간 정설처럼 받아들여졌기 때문이다. 여기에 제약 회사의 이해관계와 연구 왜곡이 겹치며 오해는 더

김용성 시인은 시를 쓰는 동시에 번역가로 활동할 만큼 언어적 감각이 뛰어난 사람이다. 또한 초등교사로, 어린이와 아주 가까운 거리에 있는 시인이기도 하다. 때문에 김용성 시인의 동시에는 섬세한 감각과 함께 자유분방하게 움직이는 어린이 특유의 언어가 들어 있다.“口”는 사방이 막힌 네모고, 벌린 입이고, 한자 ‘입구’이며, 동시집으로 들어가는 입구(入口)다(「口」). 갈매기는 “새우깡”을 “받아먹다”가 “바다 까먹은” 새가 되었

서민들의 언어와 삶을 시에 과감하게 도입했던 "자연의 시인" 영국 낭만주의의 아버지 윌리엄 워즈워스, 그리고 사회비평가, 문학평론가, 신학자이자 심리학자로서 인간과 사회, 문학의 본질과 의의, 우주의 창조원칙 등을 해명하고자 부단히 노력한 백과사전적인 인물, 사무엘 테일러 콜리지의 시선집이다. 낭만주의 문학의 시초인 두 시인의 공저 『서정민요』는 매우 열악한 환경에서 애달프게 살아가는 하층민들을 시의 주인공으로 내세워 그들의 이야기를 공감 어린 시선으로 다루고 있다.현지용 기자 editor@kyosu.net

이 책은 조선 선비들이 사랑하는 이를 잃었을 때 남긴 44편의 애도문을 통해, 절제의 시대를 살던 이들 역시 상실 앞에서는 얼마나 인간적으로 흔들렸는지를 보여준다. 정약용, 김정희, 박지원, 이덕무 등 시대를 대표하는 선비들의 목소리를 따라 읽다 보면, 그들 또한 눈물과 글로 마음을 붙들며 슬픔을 견뎠다는 사실을 새삼 깨닫게 된다. 이 기록들은 단순한 고전 문헌이 아니라, 시대를 건너 오늘의 독자를 조용히 감싸는 위로의 언어다.책에는 한문 원문과 현대어 번역을 함께 실어 고전의 깊이를 살리면서도 읽기 편한 구성을 더했다. 제문과 묘

재독 철학자 한병철이 20세기 최고의 천재 중 한 명으로 꼽히는 시몬 베유의 통찰력 넘치는 사유의 세계로 우리를 안내한다. 시몬 베유에게 매료되고 ‘영혼의 우정’을 느끼게 된 그는 베유의 주요 텍스트를 오늘의 상황 속에서 다시 읽어내면서, 소비와 생산의 세계에서 상실한 초월성, 위로부터 오는 힘인 ‘신’에 대한 관심을 환기한다. 우리를 쉼 없는 생산과 소비, 정보와 소통에서 허우적거리도록 만드는 ‘성과사회’, ‘중독사회’의 치유책을 제시하며, 무의

우리는 물 없이 살 수 없다. 우리의 몸을 구성하고 의식주 모든 것에 영향을 미치며 모든 생명의 바탕이라 할 수 있는 물은 우리 일상에 맞닿아 있는 까닭에 그 존재를 너무나 당연하게 여기곤 한다. 그런데 수소 원자 두 개와 산소 원자 한 개로 구성된, 이 단순한 물 분자가 들여다볼수록 독특하고 알아갈수록 신기한 존재라면 어떨까?『물 한 방울로 끝내는 화학 공부』는 무기화학, 유기화학, 생화학 등 다양한 분야의 화학자들이 물과 관련된 화학 지식을 쉽고 흥미진진하게 풀어낸 책이다. 가장 간단해 보이지만 과학적으로 항상 숙제를 안겨주는