■ 인문 노철학자의 인생수업 | 송석구 지음 | 한스컨텐츠 | 320쪽동방의 부름-십자군전쟁은 어떻게 시작되었는가 | 피터 프랭코판 지음 | 이종인 옮김 | 책과함께 | 420쪽신뢰의 법칙 | 데이비드 데스테노 지음 | 박세연 옮김 | 웅진지식하우스 | 360쪽안재홍 평전 | 정윤재 지음 | 민음사 | 384쪽 원시문화 1,2 | E.B. 타일러 지음 | 유기쁨 옮김 | 아카넷 | 756쪽자본가의 탄생 | 그레그 스타인메츠 지음 | 노승영 옮김 | 부키 | 384쪽조선의 밥상머리 교육 | 김미라 지음 | 보이스 | 300쪽현대 중국

■ 곽재구의 포구기행 | 곽재구 지음 | 해냄 | 308쪽 땅끝에서 잔잔한 감동을 길어 올린 시인의 여행기. 베스트셀러 『곽재구의 포구기행』 개정판이 16년 만에 나왔다. 초판에서 아쉬웠던 표현들을 부분적으로 수정하고 여행지에서 시인이 직접 찍은 수백 장의 슬라이드 사진들 중 59장을 엄선해 담았다. 전국 19개 지역의 포구에 머물며 60여 곳을 들른 시인의 여행기는 MBC TV 프로그램 ‘책을 읽읍시다’의 추천 도서로 선정됐고, 이후 독일 프랑크푸르트 도서전에서 ‘한국의 명저 100선&r

■ 인문 규방철학 | 도나시앵 알퐁스 프랑수아 드 사드 지음 | 이충훈 옮김 | 도서출판 b | 464쪽나의 길고 아픈 밤-죽음을 미루며 아픈 몸을 생각하다 | 뤼방 오지앙 지음 | 이세진 옮김 | 위즈덤하우스 | 244쪽論語集註 상ㆍ하 | 주의 지음 | 정태현 역 | 전통문화연구회 | 472쪽ㆍ396쪽사서-이치를 담은 네 권의 책 | 신창호 엮음 | 나무발전소 | 764쪽■ 사회 일할 수 없는 여자들 | 최성은 지음 | 스리체어스 | 106쪽몰교양 이론-지식사회의 오류들 | 콘라트 파울 라스만 지음 | 라영균ㆍ서송석ㆍ서정일ㆍ정현경

현대적 감각으로 고전문학을 해석해 대중들에게 알리는 데 지대한 역할을 해온 정민 한양대 국문과 교수의 신간이 출간됐다. 허균, 박제가, 정약용 등 조선 후기 내노라하는 시인 여덟 명의 시론을 압축 소개했다. ‘어떻게 써야 하는가’, ‘무엇이 좋은 시인가’라는 화두에 대한 문장가들의 치열한 고민의 흔적을 보여준다. 이 책에서 다룬 이들의 시론은 각기 다르지만 큰 줄기는 같다. 시를 잘 쓰려면 먼저 ‘나’를 찾고, ‘나’의 거짓 없고 솔직한 목소리를 드러내라는 것이다.

공자가 말했다. “사람다운 사람인 건전한 인격자는 중용을 지키고 실천한다. 사람답지 못한 천박한 존재는 중용과 반대되는 짓거리를 일삼는다. 지성인의 중용 실천은 교육받은 사람답게 때와 장소, 처지와 상황에 따라 알맞게 한다. 배우지 못한 조무래기는 중용에 반하는 행동을 하기에, 교양 없는 사람으로서 두려워하지 않고 조심하지 않으며 물러섬이 전혀 없다.공자가 말했다. “중용은 정말 합당한 인간의 길이다! 사람들은 이를 깨달을 필요가 있다. 문제는 사람들 가운데 중용을 지속적으로 실천하려는 자가 적다는 것이다.!&

■ 인문 강남을 읽다 | 전상봉 지음 | 여유당 | 288쪽고통은 나눌 수 있는가 | 엄기호 지음 | 나무연필 | 304쪽역사의 비교 | 김대륜 지음 | 돌베개 | 344쪽전체성과 무한: 외재성에 대한 에세이 | 에마뉘엘 레비나스 지음 | 김도형·문성원·손영창 옮김 | 그린비 | 488쪽한국 야담의 서사세계 | 이강옥 지음 | 돌베개 | 720쪽■ 사회 교육사상가 체 게바라 | 리디아 투르네르 마르티 지음 | 정진상 옮김 | 삼천리 | 220쪽남근선망과 내 안의 나쁜감정들 | 마리 루티 지음 | 정소망 옮김

■ 노동자가 원하는 것 | 리처드 프리먼·조엘 로저스 지음 | 이동한 옮김 | 후마니타스 | 384쪽노동경제학의 대부, 하버드대 경제학과 리처드 프리먼 교수와 사회학자 조엘 로저스가 1994년부터 1995년까지 2400명의 노동자들을 대상으로 한 설문조사를 분석한 책이다. 이 연구를 통해 프리먼은 마르크스주의자들과 시장주의자들 모두가 놀랄 만한 결과를 이야기한다. 노동계도, 제계도 몰랐던 노동자들의 속마음은 무엇일까? 노동자들은 생각보다 더 회사에 충성하며, 경영진과 좀더 협력적이고 동등한 관계 속에서 더 다양한 대표제

카프카는 아버지의 권위를 비난하면서도 그 권위를 상속하라는 유혹에 계속 저항한다. 권위의 회로에서 탈주하고자 욕망한 이들은 곧잘 나쁜 루저의 길로 접어들곤 했다. 반면 카프카는 권위의 안팎에 끈질기게 머무르며 지는 법을 헤아리는 루저, 그렇기 때문에 드물게 훌륭한 루저다.카프카식 충돌의 세계는 언짢게 하는 세부로 구성된 기계장치가 돌린다. 이 기계장치는 [권위로부터] 인증 받지 못한 서사들과 적법성의 경계에 선 항의들로 웅성거리는 대군을 생산한다.카프카는 우리에게 어떻게 질 것인지, 어떻게 헤아릴지를 가르친다. 잃는 일loses이

■ 인문 부서지기 쉬운 삶 | 토드 메이 지음 | 변진경 옮김 | 돌베개 | 296쪽유사역사학 비판 - 『환단고기』와 일그러진 고대사 | 이문영 지음 | 역사비평사 | 384쪽1930년대 한국 모더니즘과 이상, 최재서 | 박상준 지음 | 소명출판 | 257쪽■ 사회 김정은 체제, 변한 것과 변하지 않은 것 | 김엘렌 외 다수 지음 | 한울 | 408쪽표상의 정치학 | 최은희 지음 | 소명출판 | 382쪽21세기 데모론 | 김경화·이토 마사아키 지음 | 도서출판 눌민 | 228쪽 ■ 문화/예술/종교 검은 사슴은 이렇게 말

상처 받지 않음을 지지하는 사람에 따르면, 우리는 자신 안에 평화의 장소, 근본적으로 영향을 받지 않거나 흔들리지 않는 무심함의 공간을 만들 수 있다-그리고 많은 이들에 따르면 만들어야 한다. 이것이 우리의 중심이다. 이 중심을 개발함으로써 우리에게 불행이 들이닥쳐도 궁극적으로 상처 받지 않을 수 있게 된다.그것은 우리와 우리에게 일어나는 일 사이에 있는 거리를 감추게 함으로써, 우리가 어느 정도 영향을 받더라도(상처 받지 않음의 관점들은 이 점에서 제각이 상이하게 나타난다) 존재의 중심에서는 흔들리지 않게 한다. 고통을 없애는 데

■ 넥스트 레볼루션 | 리처드 다베니 지음 | 한정훈 옮김 | 부키 | 416쪽4차 산업혁명 시대에도 제조업은 사라지지 않는다. 다만, 변신하고 있을 뿐이다. 이 책은 디지털 제조 혁명에 대해 소개한다. 세계 최초의 3D프린팅 자동차 ‘스트라타’는 (기존 3만개에서) 단 50개의 개별 부품으로 44시간 안에 프린트할 수 있다. 중국 건설 회사 윈선은 2016년 두바이에서 기존의 주택보다 훨씬 저렴하고 기존에는 볼 수 없었던 유기적인 곡선형 건물을 프린트해 대중에 공개했다. 제조업 디지털혁명은 어떤 변화를 가져올

우리는 결코 잊어서는 안 된다. ‘일본적’이라는 것은 ‘봉건적’이라는 말과 다르지 않으며, 일본의 모든 것을 대표했던 저 가난한 농민의 존재는 그야말로 메이지유신이 예정하고 실행한 첫 번째 프로그램이었다는 사실을. 그리고 그것은 절대왕제를 중심으로 해서만 가능했고, 자본주의 사회의 민주주의화를 영구히 막으려는 봉건주의를 그와 같이 강고하게 보존하게 위해서는 천황제가 필요했으며, 오직 천황제여야만 했다는 사실을. 빛이 동쪽에서 오는 것처럼 모든 불합리주의는 천황제로부터 왔다.이 나라에서는 얼

■ 인문 구마라집 평전 | 공빈 지음 | 허강 옮김 |부키| 704쪽문명의 대전환을 공부하다 | 백낙청 외 지음 | 창비 | 344쪽소리의 탄생 | 데이비드 헨디 지음 | 배현, 한정연 옮김 |시공사 | 436쪽안중근의 동양평화론 | 안중근 지음 | 서울섹렉션| 228쪽왜 함부로 만지고 훔쳐볼까? | 사이토 아키요시 지음 | 서라미 옮김 | 인물과사상사 | 256쪽언어와 탱크를 응시하며 | 가토 슈이치 지음 | 서은혜 옮김 | 돌베개| 412쪽 일본정신분석| 박규태 지음 | 이학사 | 638쪽■ 사회 다인종 다문화 상상과 페미니스트

『불멸의 신성가족』, 『불편해도 괜찮아』 등의 책으로 많은 독자들의 사랑을 받았던 김두식 교수가 우리 사회 최고위층이자 최고 엘리트인 법조계가 어떻게 현재와 같은 모습을 갖추게 되었는지, 그 뿌리를 집요하게 탐구했다. 해방전후부터 한국전쟁까지 우리나라 법조 직역의 형성과정을 ‘사람’이야기로 풀어가는 이 책은 총 7부로 구성돼 있고, 법률가들을 네 가지 유형으로 묶어 설명한다. 저자는 법조계의 중요한 궤적을 인물 중심으로 따라가며, 중요한 질문을 던진다. 우리에겐 존경할 만한 판검사와 변호사가 있었는가?

“감독 지망생? 그러니까 백수 아니냐?”창의 노동에 대한 편견은 지망생을 향한 폭력적인 시선을 만들어 왔다.지망생들이 어떻게 불안정한 문화 산업 한복판에 뛰어들 수 있는 것인지, 어떤 힘으로 그 길을 계속 걸어가는 것인지, 누구도 관심을 두지 않았다. 지망생들이 (영화)감독이 되기까지 거치는 과정은 상당 부분 베일에 싸여 있다. 우리가 지망생에 대해 알지 못하는 가장 큰 이유는 우리가 과정에 무관심해서다. 영화를 잘 팔 수 있는 방법을 고심하는 사람은 많지만, 영화 한 편이 나오기까지 필요한 과정과 그 속에서

■ 인문 뇌는 왜 그렇게 생각할까? | 아트 마크먼·밥 듀크 지음 | 이은빈·이성하 옮김 | 글로벌콘텐츠 | 372쪽녹우당에서 고산을 그리다| 김덕수 외 지음 | 한국학중앙연구원출판부 | 376쪽문학과 법| 김영란 외 지음, 남형두 엮음|사회평론아카데미| 222쪽분열된 자기| 로널드 랭 지음 | 신장근 옮김 | 문예출판사| 360쪽인간이란 무엇인가-칸트 3대 비판서 특강| 백종현 지음| 아카넷 |268쪽조상의 눈 아래에서-한국의 친족, 신분 그리고 지역성| 마르티나 도이힐러 지음 | 김우영·목옥

국가란 무엇이며, 어떤 국가가 더 훌륭하고 정의로운가? ‘국가’의 역할을 고민하는 이들에게 사유의 길을 열어주기 위해 홉스의 『리바이어던』부터 마셜의 『시민권』에 이르는 7편의 고전을 통해 근대 이후의 국가론을 살펴본다.

■ 인문 글쓰기가 뭐라고 | 강준만 지음 | 인물과사상사 | 224쪽누가 루뭄바를 죽였는가 | 에마뉘엘 제라르〮브루스 쿠클릭 지음 | 이인숙 옮김 | 삼천리 | 404쪽불교사 100장면 | 자현 스님 지음 | 불광출판사 | 568쪽역주 목민심서 세트(전7권) | 다산연구회 역주〮임형택 교열 | 창비 | 3132쪽우리 고전의 서사문법 | 허원기 지음 | 고반 | 631쪽여행기의 인문학 | 한국문화역사지리학회 지음 | 푸른길 | 420쪽일 칸들의 역사 | 라시드 앗 딘 지음| 김호동 역주 | 사계절출판사 | 368쪽함락된 도시의 여자

여러 해 전에 저는 어느 셰프와 긴 시간 대화를 나눈 적이 있습니다. 그가 제게 물었습니다.“어떻게 하면 훌륭한 작가가 될 수 있나요?”제가 대답했지요.“좋은 작가가 되고 싶으면 먼저 훌륭한 독자가 되세요.”그가 또 물었습니다. “어떻게 해야 좋은 독자가 될 수 있나요?”저는 이렇게 말했습니다.“첫째, 평범한 작품 말고 위대한 작품을 많이 읽으세요. 오랫동안 위대한 작품을 많이 읽은 사람은 취향과 교양 수준이 높아져서 글을 쓸 때 자연히 스스로 아주 높은 기

저자의 말말말 21세기 난민문제에 한나 아렌트가 답하다오늘날 우리는 어두움이 전 세계를 삼키고 있는 시대를 살아가고 있다고 결론 내리지 않고서는 견디기가 어려울 정도다. 아무리 어두운 시대라 하더라도 불빛을 발견하는 희망을 품을 수 있다고 아렌트는 주장한다. 그 불빛은 이론이나 개념에서 등장하기보다는 개인들의 삶과 일에서 등장하는 것이다. 내가 보여주고 싶은 것은 아렌트는 우리의 정치적 문제들과 당혹스러운 일들에 대해 우리가 비판적 관점을 갖출 수 있게 돕고 있다는 점이다.아렌트는 난민을 ‘양산’해내는 방식에서