교재 불법복제와 온라인 강의 확대 등으로 위기가 지속되고 있는 학술출판의 미래를 위해 관련 연구 예산 증가, 공공도서관 학술도서 구매 비중 확대 등의 대책이 필요하다는 목소리가 커지고 있다. 교재 불법복제 문제로 벼랑 끝에서 아슬아슬하게 버텨온 학술출판사들이 신종 코로나바이러스 감염증으로 온라인 강의가 확대되자 교재 매출 급락과 함께 줄도산 위기에 처했다. 이러한 상황을 극복하고 학술출판업계가 다시 활황을 맞으려면 어떤 노력들이 필요할까? 학술출판의 활성화를 위해서는 이 분야에 대한 지속적인 관심과 연구가 필수적이다. 현재 학술출판

원료 고갈 걱정 없이 친환경 플라스틱을 만들 수 있는 방법이 개발됐다.고려대학교 생명공학과 김경헌 교수 연구팀과 미국 일리노이대 진용수 교수 연구팀은 공동연구를 통해 홍조류 자원을 이용한 바이오에너지 및 바이오화학물질 생산에 성공했다.지금까지 다수 연구자들이 화석연료로 만들어낼 수 있는 에너지와 다양한 물질들을 지속 가능한 미래 에너지 자원인 미생물, 식물, 동물 등의 생물체로 만들기 위해 연구를 진행하고 있었다. 처음에는 사탕수수, 옥수수와 같은 식량을 이용해 바이오에탄올 등을 만들어 보고자 했으나 윤리적인 부분과 식량 가격이 급

한국의 헉슬리한국에서는 올더스 헉슬리에 대한 연구서를 보기 힘들다. 내가 읽은 유일한 책은 백 쪽도 안 되는 살림지식총서의 하나인데, 그 책을 쓴 김효원은 《멋진 신세계》에서 헉슬리가 “예술가, 특히 문학가가 새로운 세계질서의 주동자 역할을 해야 한다는 작가정신을 이 작품 속에 투영하고” 있다고 하면서 이를 철학자가 통치자여야 한다고 주장한 플라톤과 비교하여 나는 깜짝 놀랐다.(32쪽) 문학가가 통치자가 되는 세상을 헉슬리는 추구했고 그것이 멋진 신세계라는 것인가? 《멋진 신세계》가 플라톤의 영향을 받은 것은

퇴계는 후처 권씨가 생각났다방문이 열리고 마당을 지나가는 그녀의 발소리를 들으며 퇴계는 가만히 눈을 감았다. 문소리가 들리고 개 짖는 소리가 들려온다. 그리고는 사위에 정적이 내려앉고 그의 마음도 고요해진다.그가 두향을 급히 돌려보낸 것은, 다른 한 여인이 생각났기 때문이었다. 2년 전에 잃은 두 번째 부인 권씨였다.그의 결혼생활은 평온하지 않았다. 21세 때(1521년) 허씨에게 첫 장가를 들었다. 몸이 약해서 늘 걱정이었는데 부인은 둘째 아들 채(案)(첫째는 준(篤))를 낳고는 한 달 만에 세상을 떴다. 결혼한 지 6년을 넘긴

최: 다음으로 얼른 넘어가겠습니다. 박교수님께서 엮고 옮긴 빈센트의 편지 선집 『세상에서 가장 아름다운 편지』 는 이 자리의 학생 여러분들도 꼭 한 번 읽어보셨으면 합니다. 그러면 1874년 21세일 때, 우리나이로 22세 때 쓴 편지를 보겠습니다. 박 : 그렇죠.최 : “사랑하는 테오 네가 미슐레를 읽고 충분히 이해했다니 너무 기쁘다. 그런 책(미슐레의 『사랑』)은 적어도 사랑에는 보통 사람들이 거기에서 추구하는 이상의 것이 있음을 가르쳐주지. 그 책은 나에게 하나의 계시이자 동시에 복음이란다.&rdquo

46세 퇴계는 삶을 다시 생각했다일가친척들이 제사를 지내기 위해 종가에 모였을 때였다. 아내 권씨가 갑자기 제사상 위의 음식을 주섬주섬 집어먹는다. “제사도 지내기 전에 며느리가 음복을 하다니, 참으로 무례한 행동”이라며 주위에서 끌탕을 했다. 그 때 이황은 태연한 얼굴로 이렇게 말했다. “물론 예절에 어긋난 일입니다. 하지만 조상께서 귀여운 손주며느리의 행동에 그리 노여워하지는 않으실 것입니다.” 이렇게 모자라는 아내를 감쌌다.늘 조마조마했던 권씨를 마음을 다해 사랑하며 16년을 함께 살

코로나19 상황에 산촌에서 나오면서 가장 이상한 것이 바로 마스크다. 시골에는 마스크 쓴 사람이 없다. 그런 데에 눈이 익숙하다가 도회지에 나오면 깜짝 놀랄 정도로 마스크 쓴 사람이 많다는 것을 느낀다. 거짓말이 아니다. 무슨 일인가 싶을 정도로 놀란다. 해보면 안다. 대신 조건은 뉴스도 신문도 보면 안 된다. 운전자들이 마스크를 쓴 것도 생소하고, 길거리 사람들이 거의 모두 마스크를 쓰고 다니는 것이 이상하게 느껴진다. 위생관념이 빵점인 나도 눈치가 보여서 도시에서는 마스크를 쓴다. 자꾸 잊어버려 옷마다 마스크를 꼽아놓았다. 웃옷

두향, 퇴계의 품에 안기다“허허. 마지막 결구(結句)를 한번 읊어보려무나.”“네에. 고개를 치켜든 꽃머리 하나하나마다 마음 다가오는 게 보이도다. 묘두일일견심래(?頭一一見心來).”“그래, 그거야.”“아아, 나으리.”두향은 자기도 모르게 퇴계의 가슴속으로 안겨들어가 더운 눈물을 쏟아내고 있었다. 퇴계의 가슴도 뛰고 있었다. 조선 최고의 매화시, '도수매'는 그렇게 태어났다.꽃 한송이가 고개 돌리고 있어도 그 미워함을 견디기 어려운데어찌

퇴계와 두향, 함께 시를 짓다"나으리, 모친의 말씀에 어떻게 답하셨습니까.""형이 비록 울지 않으나, 저렇게 피가 흐르는데 어찌 아프지 않겠습니까? 그 아픈 것이 내게 전해오니 나로서는 절로 눈물이 납니다.""아.""그러자 어머니는 옅은 미소를 머금고 내 등을 가볍게 두드려주셨지. 오늘 너의 사연을 듣고보니 다시 여덟 살처럼 울음이 날 듯 하구나. 나도 두 살에 아비를 잃고 홀몸이 된 어머니 슬하에서 여러 형제와 함께 자라났느니라. 서른일곱 살에 그 어머니를 다시 잃어 하늘벼랑의 고아가 되었지. 삼년상을 치르면서 슬픔이 지나쳐 몸이

전국 대학의 전격적인 비대면 수업 도입 과정에서 각 대학의 교수학습개발센터(Center for Teaching and Learning, 이하 CTL)의 역할이 두드러지고 있다. 이 중에서도 2001년 설립되어 전국 CTL 협의체인 대학교육개발센터협의회(KACTL) 회장교를 역임한 서울대학교 CTL은 매년 각 대학 CTL 담당자들을 위한 전문가 양성과정과 연수프로그램을 운영해 오는 등 대학교육의 변화와 성장을 위한 주도적인 역할을 담당해왔다. 이번 비대면 수업 실시와 관련해 서울대 CTL 박종소 소장(노어노문학과 교수)에게 CTL의

천지가 봄기운으로 가득한데, 중국 우한 발 ‘코로나바이러스감염증-19’(이하 ‘코로나19’)가 봄을 빼앗아가 버렸다. 전염병에게 빼앗길 들에도 봄이 왔지만, 대구경북 뿐만이 아니라 전국은 여전히 불안과 절망의 시간을 겪고 있다. 이때에 지난 역사 속의 지혜와 인문적 자산을 회상하면서, 모두 힘을 모아 이번 난국을 이겨보자는 뜻을 담아 “반 고흐 『편지』ㅡ어느 노동자 화가가 꿈꾼 세상”이란 주제로, 박홍규(영남대 명예교수)-최재목(영남대) 두 교수가 대담한 것을 싣는다.

출판업자들이 현재의 저작권법에 대한 부당함을 토로하며 판면권 도입 등 출판권자의 권리를 강화할 수 있는 법과 제도의 필요성을 촉구하고 있다. 우리나라는 저작권자와 저작인접권자의 권리는 시간이 흐를수록 계속해서 강화돼 왔고, 출판권자는 저작권법에서 철저히 무시됐다. 현재의 저작권법을 살펴보면 자작권자는 물론이고 저작인접권자도 복제·배포·전송·대여·방송 등 다수 권리를 보장해 주지만, 출판권자는 복제와 배포의 권리만 가지고 있다.

알다시피 엘에이 다저스(Los Angeles Dodgers)에서 7년간 투수 생활을 했던, 좌투우타(左投右打)인 류현진 선수가 새로 캐나다토론토 블루제이스(Toronto Blue Jays)팀으로 옮겼다. 블루제이스에는 한때 삼성 라이언스로 이적한 오승환 마무리 투수가 머물렀던 곳이기도 하다.그런데 블루 제이스 야구단의 로고가 어떤 새인지 궁금해 들여다볼 참이다. 사실 야구팀을 상징하는 로고를 조류로 하는 예는 매우 드물다. 모자나 유니폼에 새겨진 로고에는 캐나다 국기인 단풍잎(maple)이 함께 들어 있다. 그리고 몸 색깔이 파란&

코로나19와 같은 신종 바이러스 감염 여부를 15분 이내에 확인할 수 있는 새로운 진단법이 개발됐다.포항공과대학교(이하 포스텍) 생명과학과 장승기 교수, 권준영 박사, 나라얀(Narayan) 박사 연구팀은 지난 2016년부터 압타머사이언스와 함께 ‘분자집게’로 불리는 ‘압타머(aptamer)’에 대한 연구를 진행하고 있었다. 그러던 중 지난해 새로운 압타머 발굴방법(viro-SELEX)을 개발해 높은 민감도와 특이도로 인플루엔자 바이러스의 감염 여부를 판별할 수 있는 신속 진단법을 개발하게

한국의 리드 미술에 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 허버트 리드를 알 것이다. 해방 이후 지금까지 75년 동안 미술 이론이나 미술사에 관한 한 리드만큼 많이 소개된 사람이 없기 때문이다. 하우저나 곰브리치 정도가 있지만 리드에 비할 바 못 된다. 아주 단순하게 말하자면 하우저는 사회주의, 곰브리치는 자본주의라고 할 수 있는 반면, 리드는 아나키즘이라고 할 수 있다. 무명이었던 하우저의 《문학과 예술의 사회사》가 출판되도록 도와준 사람이 리드였을 만큼 두 사람은 가까웠다. 그러나 존 러스킨과 윌리엄 모리스를 이은 그가 아나키스트라는

근래 국내에서 논란이 되었던 독도 문제와 관련하여 영남대 '독도연구소'는 현안을 짚어보고 대안을 도출하기 위한 관련 전문가 좌담회를 《교수신문》의 지면에 마련하였다. 이 좌담회는 현안이 된 주제별로 총 6차례에 걸쳐 이루어질 예정이며 이번이 4회째이다. 참석자: 최재목(영남대 독도연구소 소장, 사회), 박찬호(부산대 교수), 이용호(영남대 교수), 최철영(대구대 교수) 최재목(이하 최) : 안녕하세요. 요즘 감염증으로 인해 모두 힘든 상황임에도 불구하고 이렇게 모두 참석해주셔서 대단히 감사합니다.전원: 안녕하세요.최:

조이스에 대한 오해한국인이 쓴 유일한 조이스 평전인 《제임스 조이스》(1999)의 저자인 나영균은 그 책의 머리말에서 “우리는 읽는 데에도 쩔쩔 매는데 그는 어떻게 그것을 썼을까 하는 경이로움이 앞선다.”(5쪽)고 하는 등, 조이스의 천재성을 무한히 강조하는데 그것이 그렇게도 중요한 점일까? 보통사람들이 알기 어렵게 쓰는 재주를 가졌기 때문에 조이스가 위대한 작가일까? 그렇게 알기 어렵다면 왜 굳이 읽어야 할까? 문학작품을 읽는다는 것이 난해한 수학문제 푸는 것과 같은 것일까? 앞에서 오스카 와일드를 다루면서

살아있는 박물관, 언제 들어도 반갑다. 박물관이 살아있다는 건 세상의 변화를 예민하게 감지하고 관람객과 소통할 수 있는 지점들을 만들어간다는 것이다. 경기도 연천에 있는 전곡선사박물관, 이곳은 이런 박물관 가운데 한 곳이다. 1978년 한탄강에서 그렉 보웬이 주먹도끼를 발견한 일을 계기로 전곡리는 세계적인 구석기 유적지로 부각되었고 2011년 전곡선사박물관이 세워졌다. 그러나 뛰어난 명성으로 박물관을 세울 수는 있었지만 그 명성으로 살아있는 박물관을 만든 건 아니었으며 오히려 박물관 앞에는 큰 어려움이 놓였다. 박물관의 주제가 사람

4년마다 올림픽 연승 기록을 새로 쓰는 한국 여자양궁. 그 금빛 신화의 시작은 1979년 세계무대에 깜짝 등장한 고등학교 3학년 소녀궁사 김진호 선수였다. 독일 베를린에서 열린 그해 세계선수권대회에서 전 종목을 석권하며 5관왕에 올라 세계의 이목을 집중시켰던 것이다. 계속해서 83년 LA 세계선수권대회 5관왕, 84년 LA 올림픽 개인전 동메달에 이어 86년 서울 아시안게임 3관왕을 차지한 그녀는 짧지만 강렬한 기억을 남긴 채 25세에 조용한 은퇴를 선택했다. 그로부터 34년이 흐른 2020년, 세계 여성의 날인 3월 8일을 하루

매화향기를 남기고 떠난 아비두향은 거문고를 내려놓으며 생각에 잠긴 듯한 표정을 지었다. 퇴계는 가만히 술을 따른 잔을 그녀에게 건넸다. 두향은 잔을 받아들고 한 모금을 음미하듯 머뭇머뭇 마셨다. 정적을 깬 것은 퇴계였다.“너의 옛일을 얘기하는 것이 불편하여 그러느냐. 그렇다면, 말을 아껴도 되느니라.”그러면서 그녀를 향해 편안한 웃음을 지어보였다. 두향이 말을 꺼냈다.“아닙니다. 제가 나으리를 모시고자 하는 뜻은, 일생의 소원 같은 것입니다. 한 나라의 언관(言官)을 지낸 큰 그림자와 유학자로서의 비