2001년 五里霧中‘올해의 사자성어’를 처음 선정했던 2001년에는 하루가 다르게 바뀌는 교육정책과 교수 신분 불안 때문에 ‘五里霧中’이 뽑혔다. 2001년 올해의 사자성어는 송년특집 설문조사 형태로 진행했다. 교수들의 고뇌를 더 묻는 데 방점을 쳤다. 그래도 응답자들은 날 새면 바뀌는 교육정책, 폭력과 전쟁으로

이 선정한 2014년 ‘올해의 사자성어’는 ‘指鹿爲馬’다. 지록위마는 『史記』에서 유래된 말로 사슴을 가리켜 말이라고 부르는 뜻이다. 윗사람을 농락해 자신이 권력을 휘두른다는 의미를 담고 있다. 요즘에는 사실이 호도됨을 뜻하기도 하고, 억지를 부려 상대를 궁지로 몰아넣는다는 의미도 있다. 올해

세밑마다 한 해를 사자성어로 풀어보는 것은 이 2011년부터 해 오고 있는 연말 기획이다. 2001년 ‘五里霧中’을 시작으로, 2013년 ‘倒行逆施’까지 그 해 한국사회의 궤적을 가장 적확하게 짚어낸 것으로 평가받고 있다.올해 선정된 ‘지록위마’는 어떤 방식으로 선정됐을까

2014년을 대표하는 ‘올해의 사자성어’로 ‘指鹿爲馬’가 선정됐다. 응답한 724명의 교수 중 201명(27.8%)이 지록위마를 선택했다. 지록위마는 사슴을 가리켜 말이라고 일컫는다는 뜻이다. 『史記』 「진시황본기」에서 조고가 황제에게 사슴을 말이라고 告함으로써 진실과 거짓을 제멋대로 조작하고 속였다는 데에서 유래

2013년 대한민국은 (나처럼) 아둔한 역사가들이 시대정신의 흥망성쇠와 사회변혁의 (불)가능성을 체험했던 배움의 시공간이었다. 국민들의 높은 지지를 얻고 출범했던 박근혜 정부의 1년은 유감스럽게도 상식과 역사를 거슬리는 일들이 억지로 고집되고 꾸며졌던 한 해였다. 종북·빨갱이, 새마을과 정보정치, 성장우선주의 등의 단어들이 좀비처럼 부활해 이데

세밑마다 한 해를 사자성어로 풀어보는 것은 이 2001년부터 해 오고 있는 연말 기획이다. 2001년 ‘五里霧中’을 시작으로 2012년 ‘擧世皆濁’까지 올해의 사자성어는 그 해 한국사회와 교수사회의 궤적을 가장 적확하게 짚어낸다는 평을 받고 있다.올해 선정된 &lsquo

순리를 거슬러 행동한다(倒行逆施). 올해로 13번째를 맞은 연말 기획 ‘올해의 사자성어’에 ‘도행역시’가 선정됐다. 도행역시는 잘못된 길을 고집하거나 시대착오적으로 나쁜 일을 꾀하는 것을 비유하는 말이다.도행역시는 『史記』 「伍子胥列傳」에 등장하는 오자서가 그의 벗 신포서에게 한 말로, 어쩔

2012년 올해의 사자성어에서처럼 교수들은 2013년 희망의 사자성어도 고르게 선택했다. 28.4%가 선택한 ‘圓融會通(원융회통)’은 이종성 충남대 교수(중국철학)가 추천했다. 흔히 원효 화쟁사상의 핵심으로 알려져 있는 원융회통에 대해 석길암 금강대 HK교수(불교학)는 “‘원융’은 『화엄경』에서 유래했고

세밑마다 한 해를 사자성어로 풀어보는 것은 이 11년 전부터 해 오고 있는 연말 기획이다. 2001년 ‘五里霧中(오리무중)’을 시작으로 지난 2011년 ‘掩耳盜鐘(엄이도종)’까지 의 사자성어는 그 해 한국사회와 교수사회의 궤적을 가장 적확하게 짚어내고 있다.올해 선정된 거

온 세상이 모두 탁하다. 擧世皆濁. 올해로 11번째를 맞은 연말 기획 ‘올해의 사자성어’에 거세개탁이 선정됐다. 거세개탁은 지위의 높고 낮음을 막론하고 모든 사람이 다 바르지 않다는 의미다.거세개탁은 초나라의 충신 굴원이 지은 「漁父辭」에 실린 고사성어로 온 세상이 혼탁한 가운데서는 홀로 맑게 깨어있기가 쉽지 않

‘올해의 사자성어’ 선정은 세 단계를 거쳤다. 각 분야 교수들의 추천, 사전 조사, 본 설문조사를 거쳐 확정했다. 우선 사자성어 추천 교수를 대폭 확대했다. 지난해에는 국문학ㆍ한문학ㆍ철학ㆍ역사학ㆍ정치학 분야 교수 10명에게 추천받았다. 올해는 사회학ㆍ경제학ㆍ교육학ㆍ민속학ㆍ이학ㆍ공학 분야 교수 12명을 포함해 모두 23명에게 30개의 사

이 ‘올해의 사자성어’를 처음 선정한 것은 2001년이었다. 첫해 선정된 사자성어는 ‘五里霧中’이었다. 날만 새면 바뀌는 교육정책, 폭력과 전쟁으로 얼룩진 암울한 국제 정세, 계약제ㆍ연봉제가 불러온 신분 불안을 교수들은 ‘오리무중’에 빗댔다. 대통령 선거가 있었던 2002

‘다사다난’하지 않았던 해가 어디 있겠는가마는 지나온 한해를 돌아볼 때마다 많은 곡절과 눈물과 웃음이 스며있음을 느낀다. 특히 경제적인 어려움을 극복하지 못했을 때 국민들 대다수가 느꼈을 괴로움은 형언하기 어렵다. 더욱이 정부가 국민들의 괴로움을 공감하기는커녕 빠져나갈 궁리만 한다고 생각되면 깊은 절망감을 느끼게 된다. 매번 발표되는

‘종소리가 다른 사람에게 들리는 것이 두려워 자신의 귀를 막는 것은 지도자가 해서는 안 되는 일이다.’ 올해의 사자성어로 선정된 ‘掩耳盜鐘’을 추천하면서 김풍기 강원대 교수(고전비평)는 송나라 유학자 주희의 당부를 소개했다. 하지만 주희의 바람과는 달리 올해의 사자성어로 본 2011년은 ‘불통의 한 해&

掩耳盜鐘. 자기 귀를 막고 종을 훔친다는 뜻이다. 2011년 한 해를 정리하는 ‘올해의 사자성어’에 엄이도종이 선정됐다. 엄이도종은 나쁜 일을 하고 남의 비난을 듣기 싫어서 귀를 막지만 소용이 없음을 의미한다. 이 지난 7일부터 16일까지 교수신문 필진과 일간지 칼럼리스트, 주요 학회장, 교수(협의)회 회장, 교무

올해의 사자성어는 한문학을 비롯한 관련 전공 교수들의 추천, 사전 조사, 본 설문 등 3단계를 거쳐 확정했다. 우선 11월 16일부터 12월 7일까지 기세춘 재야 한학자를 비롯 권오영(한국학중앙연구원,사학), 김동준(이화여대, 한시), 성백효(한국고전번역교육원, 한문산문), 윤재근 (한양대, 국문학), 윤채근(단국대, 한문소설), 이기동(성균관대, 유교철학

감출 장(藏), 머리 두(頭), 드러낼 노(露), 꼬리 미(尾). ‘장두노미’란 “머리는 숨겼지만 꼬리는 숨기지 못하고 드러낸 모습”을 가리키며, ‘노미장두’라고도 한다. 머리가 썩 좋지 않은 타조는 위협자에게 쫓기면 머리를 덤불 속에 처박고서 꼬리는 미처 다 숨기지 못한 채 쩔쩔맨다고 해서

적수공권(赤手空拳), 와신상담(臥薪嘗膽).직장인과 모 기업이 2010년을 정리하면서 뽑은 사자성어다. 각 계층별로 사자성어를 통해 한해를 되돌아보는 것은 연례행사가 됐다. 이 ‘올해의 사자성어’를 선정하면서 달라진 세밑 풍경이다. 이 2001년부터 선정하기 시작한 ‘올해의 사자성어&

의혹이 끊이지 않았던 한해였다. 해를 넘어 이어지는 4대강 사업 논란부터 민간인 사찰, 대통령 친인척 비리 의혹이 연일 불거졌다. 하지만 제기된 의혹 어느 것 하나도 말끔하게 해소되지 않았다. 교수사회는 올 한해 한국사회의 가장 큰 문제를 여러 의혹을 감추고 진실을 규명하지 않은 정부의 태도에서 찾았다. 정부는 올해 집권 후반기 국정운영 과제인 &lsquo

2010년 한해를 정리하는 ‘올해의 사자성어’로 ‘머리는 숨겼지만 꼬리는 숨기지 못하고 드러낸 모습’을 가르키는 ‘藏頭露尾’(장두노미)가 선정됐다.이 지난 8일부터 16일까지 교수신문 필진과 주요 일간지 칼럼 필진, 주요 학회장, 전국대학 교수(협의)회장 등을 대상으로 설