교육부는 지난 8월 14일 ‘2021년 대학 기본역량 진단 기본계획’ 시안을 발표했다. 필자는 탄핵당한 박근혜 정부가 대학을 통제하기 위해 처음 시작한 대학구조개혁 평가를 문재인 정부의 교육부가 그대로 이어가는 것이 옳은가라는 점에 근본적인 문제의식을 가지고 있다. 하지만 이 글에서는 그 문제는 논외로 하고 평가지표에 포함되어있는 부정·비리 대학에 대한 감점 규정이 가진 문제점에 대해 이야기하고자 한다. 부정·비리 대학에 대한 감점 규정은 평가 배점표에는 드러나 있지 않지만 2015년

교육부는 지난 8월 14일 ‘2021년 대학 기본역량 진단 기본계획’ 시안을 발표했다. 필자는 탄핵당한 박근혜 정부가 대학을 통제하기 위해 처음 시작한 대학구조개혁 평가를 문재인 정부의 교육부가 그대로 이어가는 것이 옳은가라는 점에 근본적인 문제의식을 가지고 있다. 하지만 이 글에서는 그 문제는 논외로 하고 평가지표에 포함되어있는 부정·비리 대학에 대한 감점 규정이 가진 문제점에 대해 이야기하고자 한다.부정·비리 대학에 대한 감점 규정은 평가 배점표에는 드러나 있지 않지만 2015년 1

밭들에 나는 잡풀 중에서 키다리에 해당하는 강아지풀은 외떡잎식물, 벼과(화본과)의 한해살이풀로 유라시아가 원산지이다. 복슬복슬한 잔털들이 한가득 달려있는 원통꼴의 통통한 풀꽃 송이가 개꼬리를 닮았다고 하여 ‘강아지풀’이라 하고, 일본은 구자초(狗子草), 중국은 구미초(狗尾草)라 부른다. 이 풀은 전국의 농촌들녘·길가·빈터·텃밭·묵정밭·둑 등지에서 난다. 줄기는 뿌리에서 여러 포기가 뭉쳐나고, 잔가지를 치며, 40~70cm 높이로 곧추선다. 줄기에는

■ 막스 하벨라르: 세계사 물줄기를 바꾼 고발문학물타뚤리 지음 | 양승윤, 배동선 옮김 | 시와진실 | 488쪽유럽 열강들이 경쟁하듯 아시아와 아프리카 땅을 점령해서 약탈하던 시절, 이 책은 나오자마자 유럽 전역을 뒤흔들었다. 지식인임을 자처하거나 사람의 양심을 논하는 유럽인이라면 앞다퉈 찾아읽으며 진정한 정의와 인류애를 생각했다. 그 결과 식민정책을 완화할 환경이 조성되었다. 식민지 젊은이들도 이 책을 읽고 깊은 잠에서 깨어나 일반 대중을 일깨웠다. 아프리카 나라들 독립운동에도 불을 당기는 역할을 했다. 그야말로 세계사에서 식민시

남녀 성별은 어떻게 결정될까? 머리는 왜 몸통 위에 있을까? 손가락 모양이 각기 다른 이유는 뭘까? 『탄생의 과학』은 정자를 밀어 올리는 자궁의 힘, 엄마 세포를 먹어버리는 배아, 난자들의 치열한 경쟁에 이르기까지, 이제껏 몰랐던 흥미로운 이야기들을 들려주며 우리의 시작에 대한 올바른 이해를 돕는다. 나아가 인간 탄생을 둘러싼 신화와 오해를 과학의 언어로 바로잡음으로써, 다가오는 생명과학 시대에 필요한 균형 잡힌 지식을 제공한다. 최영은 지음 | 웅진지식하우스 | 216쪽

숙명여자대학교가 지난 2일(화) 교내 스노우브릿지에서 ‘2019-1학기 자기주도 진로설계 프로젝트 우수성과 발표회’를 개최했다.자기주도 진로설계 프로젝트(이하 자진프)는 학생들이 자신의 진로 및 전공역량 등과 관련해 스스로 한 학기 커리큘럼을 설계하고, 이에 따라 활동하여 결과물을 제출할 경우 학점을 인정해주는 ‘학생 자율설계 교과목’이다. 자진프는 개별성, 창의성, 자율성이 강조되는 4차 산업혁명 시대를 맞아 학생 스스로 자신의 역량을 점검하고 발전시킬 수 있는 교육서비스를 제공하고자 올

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이 풍진의 끝자락에서, ‘대지(大地)’를 새로 읽다 이 풍진 세상의 무명 중생들은 죽어 땅에 묻히고서야 비로소 탐?진?치의 ‘삼독심’을 그친다. ‘독’(毒)은 잘 다스리면 ‘약’(藥)이 된다. 그래서 ‘독’ 자에 만물을 길러준다는 ‘양?육’(養?育)의 의미도 있다. 죄나 업보가 구원의 근거(계기, 단서)가 되듯이 말이다. 어쨌든 중생들의 ‘마음’에는 그런 ‘독’들

이음출판사에서 펴내는 과학잡지 에피 8호에 실린 카이스트 인류세연구센터-에피 공동 기획 기사를 교수신문이 재수록합니다. 필자: 김성은, 김희원, 전치형 교수 미세먼지 대책을 촉구합니다2018년 12월 1일 정오, 서울 종로구의 미세먼지 농도는 44 μg/m³, 초미세먼지 농도는 22μg/m³다. 털모자를 쓰고 패 딩을 껴입은 어른과 아이들이 마스크를 쓰고 광화문 광장에 모였다. ‘미세먼지 대책을 촉구합니다’(미대촉) 인터넷 카페가 주최한 7차 집회가 열린 날이었다. 쌀쌀한 바람이 불

정세근/충북대 철학과 교수 이청준은 한 번 씌워진 굴레는 쉽게 벗어나지 못했다. 나는 그것이 슬펐다. 아니, 이청준을 슬퍼하기보다는 그와 비슷한 삶을 살고 있는 내가 슬펐다. (발문)소설가 이청준에 대해 한마디하고 싶다고 생각한지 벌써 반년 가까이 된다. 쓰자니 마음이 무거워서 저어했던 것 같다. 시간이 더 지나기 전에 용기를 내본다. ‘이청준’이라고 하면 요즘 젊은 사람들은 잘 모른다. ‘이청준의 시대’라는 제목이 ‘이 청춘의 시대’로 읽히지 않을까 싶다. 적어도 &

개정 강사법 시행이 코 앞으로 다가왔다. 시행령 매뉴얼이 윤곽을 드러내고 있고 공개채용 방식에 다들 촉각을 곤두세우고 있다. 적지 않은 대학 시간강사들은 학과별 모집이면 도대체 기존과 달라질 게 무엇인가 깊은 회의와 불안감에 싸여 있다.많이 해고됐다. 사립대 7천 명, 전문대 7천 명이라고 하는 얘기도 있고 2만 명이 넘는다는 얘기도 있다. 우리의 아픔을 과장해서 의사선동하고 싶지는 않다. 다만 이렇다 할 통계 발표를 위해 팔을 걷어 부치지 않는 교육부의 의도된 무책임을 다시 한번 확인할 뿐이다.그러나 1만 4천 명이라면 그 숫자는

옥중 편지의 ‘사상’과 ‘글쓰기’가네코가 쓴 옥중 편지를 읽어본다. 대부분 연월일/수취인 불명의 편지인데, 그것이 보관돼 왔다는 것이 신기하다. 내가 이런 기록들에 주목하는 것은 20대 초반 그녀를 ‘행동’하게 만들었던 ‘사상’, 그리고 ‘글쓰기’에 대한 것이었다. 만일 가네코가 몇 십 년을 더 살아 버텼더라면, 필시 그녀는 사상가로서 성공했거나 또한 작가로서도 큰 성과를 거두었으리라 확신한다. ‘사상’은

2. 문경, 가네코 후미코의 묘 : ‘金子文子女史之墓’기행 - ‘이동의 표시’, 망각에 맞서며 ‘옆길로 새기’가까이 있었으나 가보지 못했다. 생각해보니 나에게 그런 곳이 많다. 생각해보면 참 미안하다. 문경에 있는 가네코 후미코의 묘, 박열의사 기념관도 그 중의 하나이다.국가의 벽을 넘어, 민족과 종족의 경계와 차별을 넘어, 인간의 자유와 평등을 위해 ‘인간 끼리 연대’하며 투쟁했던 사람들을 기억하고 찾아보는 것. 나는 그것이 인간으로서 살아가는

- 열린연단 5주년 특별대담: 김우창 고려대 명예교수·오세정 서울대 총장- 학문과 교육의 미래, ‘우리는 왜 공부를 해야 하는가’오늘날 대학 교육에서 정말 필요한 지식과 교육을 하는 것인지, 우리 사회에서 공교육이 과연 의미 있는 교육을 하는 것인지 고민이 많아지고 있다. 인문학, 기초과학의 위기 담론의 확산과 더불어 제도권의 여러 가지 교육 시스템도 많은 도전을 받고 있는 것도 사실이다. 또한 인간 수명이 길어지면서 남은 삶을 어떻게 살아가야 할 것인가에 대한 고민이 많은 사람들을 ‘공

영동 산마루를 넘을 무렵 서늘한 동해 바람이 마음을 날린다. 첩첩한 산줄기와 함께 한국의 알프스 같은 기분. 고성군 오대면 소재 화진포 별장은 이 ‘알프스’에 감긴 석호의 절경을 바라 보며 제1로의 위치가 마음에 든다. 해발 70미터 무명산에선 구형(矩形) 양옥(건평 34평)이 해풍에 시달려 간혹 추녀는 상상했지만 로비의 조망은 그림 그대로―. 둘레 3 킬로의 호숫가 눈앞에 거울 같다. 높은 사취(砂嘴)에 의하여 바다와 분리되면서도 다시 폭 20미터 북쪽 토수구(吐水口)를 통해 바다와 입을 맞추기도 한다.노치(

뮤지컬을 본 적이 없는 사람들도 '지금 이 순간/ 지금 여기'로 시작되는 노래는 들어보았을 것이다. 하이 바리톤 배우가 절규하며 부르는 뮤지컬 의 대표 넘버 '지금 이 순간(This is the moment)'은 국민 뮤지컬 곡이라 불릴 정도다.뮤지컬은 뮤지컬 코미디, 뮤지컬 씨어터의 약자다. 이름 그대로 음악극, 음악 코미디이다. 오페라와 오페레타가 음악이 주인인 드라마라고 한다면 뮤지컬은 음악, 춤, 연기, 무대 테크놀로지가 결합한 20세기형 종합예술이다. 사실 음악극은 극 전통의

여기서 시계를 조금 빨리 돌려 ‘혁명 법정’ 이후의 상황으로 가보자. 4-19 유혈 진압의 책임자를 색출하자는 것이 재판의 목적이었다면 그 궁극적 범인이 이승만일진대, 권좌에서 축출돼 하와이로 쫓겨난 그를 국내 언론 최초로 인터뷰한 한국일보 기자의 1961년 5월 7일자 사회면 머리기사가 주는 감회가 새롭다. 언론사 간의 치열했던 경쟁을 뚫고 인터뷰를 따낸 기자를 치하하듯 그의 사진까지 이례적으로 넣었다. 그럼, 천천히 기사를 따라가 보자.시내에서 약 10마일 떨어진 트리폴리 육군 병원으로 입원중인 이승만 박사

물고기와 함께 살기를 실천하는 ‘토속어류생태체험관’모든 생태계는 서로를 나누지 않는다. 거기에는 오직 에너지의 순환만이 존재할 뿐이다. 따라서 모든 생태계가 그러하듯이 자연과 인간의 관계 및 그들의 존재론적 나눔이 함께 할 때에만 하나의 생태계는 비로소 완성될 수 있다. 분단에 의해 찢겨지고 오염되었던 화천은 최근 들어 인간과 자연 사이의 소통과 나눔을 만들어가는 작업을 본격화하고 있다. ‘토속어류생태체험관’은 딴산의 수호를 받으며 개울의 물고기들과 함께 살아왔던 사람들이 살아가는 마을의

노점상 할머니가 장학기금 1억원을 전남대(총장 정병석)에 기부했다.함평군 해보면 용산리에 사는 김정순 할머니(73)는 지난 6일 전남대를 찾아 정병석 총장에게 장학금으로 써달라며 1억원을 기부했다.김 할머니는 22년 전 홀로 된 이후 함평에서 직접 농사를 지으며 상무지구 길거리 좌판시장에서 늙은 호박, 깨, 양파, 고추, 대파, 고구마 등을 내다팔며 장학금을 모아왔다.김 할머니는 “젊어서 배우지 못한 한이 쌓여서, 장학금을 내놓을 생각을 하게 됐다”며, “손가락이 갈퀴처럼 굽을 정도로 억척같이 살면서

최영진 한양대 ERICA캠퍼스 교수팀(전자공학부)이 최근 중국 선전에서 열린 IEEE CBS(IEEE International Conference on Cyborg and Bionic Systems) 학술대회에서 최우수논문상을 받았다. 올해 2회째를 맞는 IEEE CBS는 로봇과 생물학의 통합을 통한 융합연구를 추구하는 국제학술대회로, 올해는 9개국 159개의 논문이 제출 및 발표됐다. 최 교수는 이번 학술대회에서 「인체 손가락을 모사한 로봇손가락의 구동원리및 최적배치」를 발표했다. 이를 통해 향후 사람과 유사한 수준의 수(手)작업