[2022 올해의 사자성어 ‘과이불개(過而不改)’ 어떻게 선정했나] 본 설문조사는 지난달 23일부터 30일까지 일주일 동안 온라인 조사 전문기업 ‘마크로밀 엠브레인’을 통해 이메일 조사 방식으로 진행됐다. 1순위 통계를 기준으로 응답한 교수들의 나이를 분석한 결과, 50대(404명·43.2%)가 가장 많았다. 60대(343명·36.7%)가 2위를 차지했고, 40대(125명·13.3%), 70대(50명·5.3%), 30대(13명·1.4%)가 뒤를 이었다.

[과이불개를 추천하며_ 박현모 여주대 교수(세종리더십연구소 소장)] ‘과이불개’를 추천한 더 큰 이유는 잘못을 고친 사례가 우리 역사 속에 있었는지 궁금했기 때문이다. 조선왕조실록을 찾아보니 잘못(過)을 고쳐서(改) 좋은(善) 쪽으로 옮겨간(遷) 사례가 여럿 있었다. 성군(聖君)으로 알려진 세종 역시 잘못한 일이 많았다. 세종이 잘못해서 후회한다고 말한 기록만도 『세종실록』에 10여 차례 이상 나온다. 

[사자성어를 통해 본 2022년] 새로운 정부가 출범한 올해였지만 희망과 기대는 잠시뿐이었다. 김건희 여사의 박사학위 논문 검증부터 윤석열 대통령의 ‘바이든·날리면’ 발언 사태, 그리고 인재로 발생한 이태원 참사(10.29)까지, 제대로 된 해명과 사과는 없었다. 잘못을 하고도 고치지 않는 행태가 국민을 불안에 떨게 한다.

2001년 '오리무중(五里霧中)'부터 2021년 '묘서동처(猫鼠同處)'까지. 2022년 올해의 사자성어는 과이불개가 꼽혔다. 잘못하고도 고치지 않는 것이 잘못이라는 뜻이다.

[2022 올해의 사자성어 ‘과이불개’] 교수들이 선택한 2022년 올해의 사자성어는 ‘과이불개(過而不改)’였다. ‘잘못을 하고도 고치지 않는다’는 뜻이다. 전국의 대학교수 935명이 설문에 응했다. 과이불개는 476표(50.9%)를 얻어 압도적이었다. ‘욕개미창(慾蓋彌彰)’은 137표(14.7%)를 얻어 2위를 차지했다. 욕개미창은 ‘덮으려고 하면 더욱 드러난다’는 말이다.

[묘서동처를 추천하며_최재목 영남대 교수(철학과)] 2021년은 심리적으로 참 힘든 한 해였다. 코로나19로 나라 전체가 가뜩이나 어려운 상황에서, 끊이질 않았던 OO사태, 정치판의 갈등과 다툼, 연이어 터져 나오는 부동산 문제, 수시로 터지는 고발, 고소…. 이런 저런 어둡고 불쾌하며, 앞날을 가늠하기 힘든 뉴스를 듣고 있노라면 한마디로 살맛이 안 났다. 이것은 비록 나 혼자만의 느낌이 아니었으리라.

[교수신문 올해의 사자성어를 통해 본 2021년] 코로나19가 창궐한 지 만 2년을 앞두고 있다. 힘든 여건 속에 2021년을 맞은 국민은 사회 지도층의 현명한 대처와 빠른 일상 회복을 기대했다. 하지만, 최근 오미크론 변이 유행 등 코로나 공포가 여전한 상황에 정치권에서는 반성은커녕 오히려 지난해보다 더 큰 부정부패 사건들이 나타났다. 교수사회도 이를 의식한 듯, 이 진행한 ‘2021 올해의 사자성어’의 최종 후보는 정치권 비판과 연관됐다.

[교수신문 2021 올해의 사자성어 '묘서동처(猫鼠同處)' 더보기]① [TOP] 도둑 잡을 사람이 도둑과 한패가 됐다② [사자성어를 통해 본 2021년] 정치판이 묘서동처·이전투구하니 사회는 피곤하다③ ['묘서동처' 어떻게 선정했나] 세 단계 거쳐···50대·사회계열 응답 많아④ [역대 올해의 사자성어] 2001년 '오리무중(五里霧中)'부터 2020년 '아시타비(我是他非)'까지⑤ [묘서동처를 추천하며_최재목 영남대

[교수신문 2021 올해의 사자성어 '묘서동처(猫鼠同處) 어떻게 선정했나] 의 21번째 올해의 사자성어 ‘묘서동처(猫鼠同處)’는 △추천위원단 사자성어 추천 △예비심사단 심사 △전국 교수 설문조사 세 단계를 거쳐 선정됐다. 교수 14명으로 구성된 추천위원단으로부터 지난달 1일부터 18일까지 각자 1~2개씩 사자성어 후보를 추천받았다. 위원단은 사자성어 총 18개(중복 2개 포함)를 추천했다. 논설위원·편집위원·서평위원과 주요 필진으로 구성된 예비심사단은 같은 달 22일, 추천위원단이 추천한 18개의 사자성어 중 6개를 추려 편집국에 제안했다.

[교수신문 2021 올해의 사자성어 '묘서동처(猫鼠同處)'] 묘서동처는 ‘고양이와 쥐가 함께 있다’라는 뜻으로, 고양이가 쥐를 잡지 않고 쥐와 한패가 된 걸 말한다. 최재목 영남대 교수(철학과)가 추천한 사자성어로, 최 교수는 “각처에서, 또는 여야 간에 입법, 사법, 행정의 잣대를 의심하며 불공정하다는 시비가 끊이질 않았다”라며, “국정을 엄정하게 책임지거나 공정하게 법을 집행하고 시행하는 데 감시할 사람들이 이권을 노리는 사람들과 한통속이 돼 이권에 개입하거나 연루된 상황을 수시로 봤다”라고 추천 이유를 밝혔다.

A.C(After Corona) 원년이 저물어 간다. 올해 경합한 사자성어는 총 6개로 전체 1천812표 중 아시타비가 588표(32.4%)를 얻어 2020년의 사자성어가 됐다. 이어서 후안무치 396표(21.8%), 격화소양 304표(16.7%), 첩첩산중 231표(12.7%), 천학지어 148표(8.1%), 중구삭금 145표(8%) 순이다. 교수사회의 선택은 크게 분열의 덫에 걸린 정치권에 대한 책망과 코로나19바이러스 창궐 이후 난맥상에 대한 토로로 갈렸다. 무게중심은 전자에 쏠렸다. 1위 아시타비와 2위 후안무치를 합치면 과

[아시타비를 추천하며 ① 정태연 중앙대 교수(심리학과)] 올해 우리 사회는 코로나19라는 국가적 위기와 끝이 보이지 않는 정치사회적 대치의 한 가운데 있어 왔다. 어느 사회든 나름의 어려움과 갈등이 있기 마련이다. 그럼에도 그것이 지금 우리에게 더 뼈아픈 이유는 이를 대하는 우리 사회의 자세 즉, ‘나는 옳고 상대는 틀렸다’는 아시타비(我是他非)의 자세가 문제 해결에 도움이 되기는커녕 방해가 되기 때문이다.인간의 기본적 욕구 중 하나가 자기 하고 싶은 대로 하면서 본인을 가치 있고 드높은 존재로 존중하는 것이다. 이때 이 욕구의 충족을 가장 위협하는 요소가 자신의 잘

[아시타비를 추천하며 ② 최재목 영남대 교수(철학과)] 아시타비(我是他非)란 ‘나(我)는 옳고(是) 다른 이(他)는 그르다(非)’는 뜻이다. 이 말은 ‘내로남불’(을 줄인 말)을 한자어로 표현한 것으로, 전통 고전에는 나오지 않는다. ‘내가 하면 로맨스 남이 하면 불륜’을 줄여 사자성어로 만든 신조어로 같은 상황에 놓였을 때 자신에게는 관대하면서 남에게는 엄격한 이중 잣대를 꼬집는 말이다. ‘내로남불’이라는 일상적 언어가 1990년대 정치권에서 사자성어의 &lsqu

[2020 올해의 사자성어 어떻게 선정했나] 2001년 오리무중(五里霧中)부터 2020년 아시타비(我是他非)까지, 교수신문의 연말 기획 ‘올해의 사자성어’가 스무 해를 맞았다. 아시타비는 전국 교수 906명이 응답한 온라인 설문조사에서 32.45%의 지지를 받았다. 이번 선정은 △추천위원단 사자성어 추천 △예비심사단 심사 △전국 교수 설문조사 세 단계를 거쳤다.1단계에서는 추천위원 8명이 각자 1~2개의 사자성어 후보를 추천해 총 16개 사자성어를 받았다. 16개 사자성어 중 중복되는 것을 제하고 15개를 남겼다. 2단계에서는 예비심사단에 15개 사자성어

[2020년 ‘올해의 사자성어] ‘아시타비(我是他非)’는 글자 그대로 “나는 옳고 남은 그르다”라는 뜻을 갖는다. 원전은 따로 없다. ‘내로남불(내가 하면 로맨스 남이 하면 불륜)’을 한문으로 옮긴 성어로 사자성어보다는 신조어에 가깝다. 신조어가 선정된 것은 처음이다. 6개의 사자성어 후보를 두고 906명의 교수가 각각 두 개씩 골라, 도합 1천812표가 집계됐다. 이 중 32.45%에 달하는 588표가 아시

2년 전, 2017년이었다. 그 해의 사자성어로 ‘파사현정(破邪顯正)’을 추천하여 선정되었다. 그때 나는 ‘파사’의 다음에 ‘현정’이 중요하다고 했다. 그렇게 되리라고 믿었다. 어느덧 세월이 흘렀고, 국내외 정치, 경제 상황은 예사롭지 않게 뒤엉켜 꼬여만 있어 우려된다.뉴스를 보거나 월급쟁이로 살아가는 나 자신의 내면을 들여다보면, 현실은 마치 지옥 같다. 출근길에 아파트 문을 열 때면 으레 정호승의 시 ‘밥값’이 떠오른다. “어머니/아

세밑마다 한 해를 사자성어로 풀어보는 것은 이 2001년부터 해 오고 있는 연말 기획이다. 2001년 ‘오리무중’을 시작으로 2018년 ‘임중도원’까지, 교수신문이 발표한 ‘올해의 사자성어’는 그 해 사회의 궤적을 가장 적확하게 짚어낸 것으로 평가받았고 이제는 의 전통일 뿐 아니라 한국사회의 전통으로까지 자리잡고 있다.올해 ‘공명지조’가 새로이 선정되는 데는 모두 세 단계를 거쳤다. 1차로 총 22명의 사자성어 후보추천위원단에 개

2019년을 정리하는 올해의 사자성어로 ‘공명지조’(共命之鳥)가 선정됐다.응답한 1046명의 교수 가운데 347명(33%, 이하 복수응답)이 선택한 공명지조는 『아미타경』(阿彌陀經)을 비롯한 많은 불교경전에 등장하는 ‘한 몸에 두 개의 머리’를 가진 새로, 글자 그대로 ‘목숨을 함께 하는 새’다. 서로가 어느 한 쪽이 없어지면 자기만 살 것 같이 생각하지만 실상은 공멸하게 되는 ‘운명공동체’라는 의미를 갖고 있다.『불본행집경』과 『잡보

‘기회는 평등하고, 과정은 공정하며, 결과는 정의롭게’를 모토로 출범한 문재인 정부가 집권 2년차에 들어섰다. 남북관계 개선과 적폐청산 등에서는 나름 진전을 이루었음에도 반감과 갈등이 끊이지 않고, 사회경제 개혁에서는 이렇다 할 성과를 내지 못하고 있다. 특히‘소득주도성장, 혁신성장, 공정경제’라는 경제기조는 아직까지 레토릭에 가깝게 느껴지고, 재벌·부동산·노동·복지·세제 등 분야에서의 개혁은 지지부진하게만 보인다. 정치와 경제가 한 치 앞