일본의 초·중·고등학교 교과서와 관련된 소식이 연이어 들려오고 있다. 일본 교과서에 독도관련 주장이 확산된 것은 2008년 7월 중학교 ‘신 학습지도요령 해설서’, 2014년 1월 중·고등학교 ‘학습지도요령 해설서’ 개정이 계기가 되었다. ‘학습지도요령’은 교육방침 등 커다란 틀만 제시하고 있는데, 이를 상세하게 설명한 ‘학습지도요령 해설서’가 실질적인 구속력으로 작용해 왔다. 그런 가운데 지난 2월 14일 문

건넌방 벽에 물이 샌다고 한지 한 달 반이 지났다. 이사 갈 날이 코앞이다. 네이버에 들어가 ‘누수’라고 검색어를 치니 ‘파워 링크’로 올려놓은 회사들이 많다. 일단 한 곳에 전화 걸어 알아보니, ‘누수’라는 것 잡기 어렵고 원인 찾는 것부터 문제여서 그것만 해도 일단 몇 십만 원 든단다.아파트 단지 앞에 인테리어니 설비니 쓴 곳들이 있어 가보니 다들 일 나가고 문이 잠겼다. 전화만 해 보고 돌아오는데, 두 곳 중 한 곳에서 연락이 왔다. “저희 집 벽에 방

최근 4차 산업혁명의 키워드로 인공지능, 로봇, 사물인터넷 등이 떠오르고 있으나 진정한 4차 산업혁명의 주체는 상상력과 창의력을 가진 인간이 돼야 할 것이다. 이는 기계는 답을 위해 존재하고 인간은 질문을 위해 존재한다는 기술의 충격 저자 케빈 켈리의 말을 음미해 볼 때 더욱 명확해진다.4차 산업혁명 시대에 맞추어 교육 역시 변화해야 하며 교육제도의 개선은 지식 자체의 전달이 아닌 학습 능력을 키우는 방향으로 이뤄져야 한다. 융합과 협력이 중요한 시대에는 혼자 뛰어난 결과물을 만들어 낼 수 없으므로 기존의 강의 형태로는 4차 산업혁

아시아 대학들이 약진하고 있다. 그중에서 싱가포르, 홍콩, 중국대학의 약진은 괄목할만하다. 2018년 QS 세계대학평가 결과를 보면 싱가포르국립대 아시아 1위, 세계 11위, 난양공대 세계 12위를 기록한다. 그리고 홍콩대학 25위, 중국 칭화대학 17위, 북경대학 30위이다. 아시아대학들이 이런 세계적 수준의 대학을 탄생시킨 비결은 무엇인가. 우선 정부의 대학혁신을 위한 천문학적 예산지원을 들 수 있다. 중국의 칭화대는 한해 예산이 4조원에 육박한다. 이는 국가와 지방정부의 재정지원이 있기에 가능한 일이다. 특히 이 대학은 학비,

교육부의 ‘성과급적 연봉제 운영지침’이 하달되어, 국립대학 교수들의 성과급적 연봉 ‘評定’의 시간이 되었다. 상위 등급자의 규모를 축소하고 등급 간 지급액의 격차를 줄이자고 제안했더니, 힘 있는 교원은 동기부여 효과가 없다며 반대하고, 재능 있는 교원은 성과급제의 취지에 어긋난다며 반대한다. 성과급적 연봉제를 도입하며 교육부가 기대한 효과가 ‘교원의 자발적 동기 유발을 통한 교육·연구역량 향상 촉진’과 ‘국립대학 교원 사회에 발전적인 경쟁 풍토

이 칼럼의 제목을 구글 번역기에서는 ‘No need to study English with the emergence of AI Translator?’로, 네이버 파파고에서는 ‘Do you need not study English anymore with the advent of AI translator?’로 둘 다 매우 완벽에 가까운 번역을 내놓고 있다. 여기에 사용자의 취향을 반영하여 약간의 손질을 가해서 ‘No more need to study English with the a

“영웅의 귀환은 저승에서의 귀환을 말한다. 이승과 저승은 그럼에도 불구하고 사실 하나의 세계다. 신화나 상징을 이해하는 중요한 열쇠는 바로 이것이다. 신들의 세계는 우리가 아는 세계의 잊힌 부분이다. 기꺼이 이 일을 맡든, 어쩔 수 없어서 맡게 되든, 우리가 영웅의 행위를 이해하자면 이 잊힌 부분의 탐험을 이해하지 않으면 안 된다.” 미국의 신화학자 조지프 캠벨이 그의 저서 『천의 얼굴을 가진 영웅』 중에서 언급한 이 말은 오래전 신화 속 영웅의 흔적을 찾아 이곳저곳을 헤매는 요즘의 나에게 미노스의 미궁 속 실

요즈음 인터넷 보기가 겁난다. 믿고 싶지 않은 사건도 많고 어떤 일들은 대단히 흉측하다. 포털 사이트의 댓글은 정말 가관이다. 사건 나기를 기다렸던 듯이 댓글이 벌떼처럼 달린다. 편을 가르고 상대를 인정하지 않고 배제하려는 의도가 노골적이다. 낙인찍고 수치 주는 일이 아무렇지도 않게 일어난다. 사이버 공간은 편견이 횡행하고 혐오가 배출되는 거대한 심연이라는 생각이 든다. 댓글만 문제가 아니다. 언론기사의 논조가 한 방향으로 경도되는 사례도 다반사다. 기사 내용이 무척 편향될 뿐 아니라 기자의 주장이 천편일률적이다. 이해 당사자의 입

나 홀로 즐기는 삶을 표현하는 ‘혼밥’이나 ‘혼술’이라는 용어가 있다. ‘혼자 밥 먹기’, ‘혼자 술 마시기’라는 나 홀로 문화를 뜻한다. 나는 대학에서 40여 년 연구실 생활을 하였으니 인생의 절반 이상을 혼연(硏)한 셈이다. 연구실에는 무엇이 있을까. 연구실 양 벽 사이즈에 맞게 제작한 책장에는 전공 원서와 석·박사 학위 논문, 학술지와 파일 박스들로 채워져 있었다. 그 이외 소형 오디오 및 CD, 암석 광물 관찰용 편광현미경이 사

대졸 학력을 가진 인구 중 인문계 출신들의 취업난은 어제오늘 일이 아니다. 높은 경쟁률을 뚫고 명문대에 진학했음에도 불구하고 재학 기간 내내 취업을 위한 여러 스펙을 쌓느라 대학 생활의 여유는 찾아보기 힘들다. 반면에 전문대 유아교육과 학생들의 대학 생활은 매우 대조적이다. 이들에게서는 남보다 더 많은 정보와 기술을 습득해 좁은 문을 뚫고 들어가야 한다는 강박이 보이지 않으며, 3년간의 대학 생활 동안 별다른 취업 걱정을 하지 않는다. 어떤 기관에 취업할 것인가의 문제만 있을 뿐, 취업 의지만 있으면 100퍼센트 취업이 보장되고,

주 정부가 교육과 문화에 관한 한 거의 전권을 행사하는 연방제적 특성에 따라 독일의 대학은 근본적으로 각 주정부의 기관이다. 각 주가 대학을 설립하고 재정을 지원하며 예산과 인력을 통제해왔다. 연방정부는 함부르크와 뮌헨의 사관학교와 몇 곳의 전문대만을 운영하고 있다. 사실상 대학교육은 주 정부가 독점해왔다고 해도 과언이 아닐 정도였다. 때문에 오랫동안 독일의 고등교육체제에서 사립대는 별다른 의미를 갖지 못했다. 그런데 1990년대 중반 이후 사립대가 증가하기 시작했다. 1970년대 이후 계속 제기됐던 대학에 대한 엄격한 국가통제,

촛불혁명을 통해 역사의 물줄기를 바꾼 우리는 국민이 국가의 주인이라는 사실을 몸소 체험하였다. 이제 ‘나라다운 나라’를 만드는 것이 시대의 과제이고 역사의 소명이다. 문재인 정부가 출범한 후 과거의 적폐를 청산하고 새로운 국가를 만들기 위한 노력이 이루어지고 있다. 그러나 역사의 발전(動)을 가로막기 위한 반동적 작태가 사회 곳곳에서 은밀하고 집요하게 이루어지고 있다. 가장 첨예하게 대립하고 있는 영역이 남북관계이다. 분단 이후 남북은 적대적 공존관계라는 모순적 상황에서 서로의 정권을 유지하기 위한 수단으로서

귀국 후 느낀 한국 사회의 빠른 속도는 도시의 변화에, 길거리의 자동차 속도와 경적 소리에, 길을 걸어가는 사람들에, 그리고 일상 곳곳에 침투해 있다. 하루가 멀다 하며 지역의 문화예술축제가 진행되고, 한국인의 생활 속 깊숙이 사용되는 생활품은 대부분 일회용이다. 한국인의 태도 및 행동에서 추구되는 속도의 미학이 문화로 창출된다. 모든 것이 유전자변형 생물체처럼 수없이 섞이고, 급속도로 확산되고, 무조건적으로 따른다. 대표적으로, 체제에 구축된 삶의 방식으로 규정된 일상의 삶에 저항하고자 시작됐던 서구인들의 ‘축제 문화&

최근 자유한국당 조직강화특별위원회 외부위원을 맡은 전원책 변호사가 “공화주의는 민주주의와 같은 개념”이라고 말해 논란이 일고 있다. 그러나 민주주의, 특히 미국에서의 민주주의는 자유주의와 공화주의의 합작품이다. 필자는 미국에 가서 미국정치를 공부하면서 여러 가지 조화와 균형들을 보고 새삼 놀랐다. 자유주의와 공화주의, 연방주의와 반연방주의, 연방정부와 주(州)정부, 대통령과 의회, 양원제로 상징되는 큰 주들과 작은 주들의 ‘대타협’ 등이다. 이러한 조화들 때문에 미국은 많은 단점에도 불구하

인터넷을 통해 기사를 읽는 시대이다 보니 자연스럽게 특정한 기사에 달린 댓글을 보게 된다. 댓글이 객관적인 여론을 대변한다고 볼 수는 없지만, 정보기관이 나서서 조직적으로 댓글을 달고 심지어 매크로 프로그램을 이용해 조작을 가하는 등의 일탈이 행해졌던 것을 보면 댓글이 가진 위상을 미뤄 짐작할 수 있다.최근 대학 교수 관련 기사들을 읽을 때면 꼭 챙겨서 댓글들을 읽어보곤 한다. 기사 자체가 부정적인 내용을 담은 경우는 말할 것도 없고 대학 교수들의 현실에 대해 우호적인 시각에서 작성된 기사에도 끔찍하리만큼 혐오스러운 반응들이 댓글로

모순(矛盾)을 국어사전에서 찾아보면 “창과 방패인데, 앞뒤가 서로 어긋나 맞지 않음”을 의미하는 것으로 돼있다. 최근 우리 사회에서 보면 이러한 모순되는 말, 행동, 제도 등이 너무 많은 것 같다. 특히 정치인 및 공직자 등이 모순되는 말과 행동을 하고 모순되는 제도 등을 시행하게 되면 국민의 정당 및 정부에 대한 신뢰는 크게 추락할 것이다. 똑같은 행동에서 남이 하면 그렇게 비난하던 사람이 자기의 그러한 행동은 괴변(怪辯)으로 합리화한다. 속칭 내가 하면 로맨스이고 남이 하면 불륜이라는 ‘내로남불&

최근 2년간 충남도립대 취업과 관련된 뉴스를 검색해보면 취업동아리 및 대기업 입사 관련 언론보도가 눈에 띈다. 저성장 기조아래 취업이 가장 중요한 이슈인 상황에 2년간 충남도립대에서는 무슨 일이 일어났는가? 답은 의외로 간단하다. 수요자 중심 프로그램 개발을 운영했기 때문이다.대부분의 학생들은 졸업시점에 입사전략을 설계한다. 하지만 목표하는 기업에 입사하기 위한 명확한 동기도 없을 뿐 아니라 구체적인 추진계획이 없어 만족할만한 성과를 이뤄내기 어렵다.때문에 충남도립대 대학일자리센터는 먼저 취업동기 강화를 위한 우수사례 발굴을 201