“만일 테리 이글턴이 세상에 존재하지 않았다면,우리는 그를 만들어내야만 했을 것이다.”사이먼 크리칠리 (《죽은 철학자들의 서》 저자)문화 담론의 과거, 현재, 미래를 한 권에 꿰뚫는다. 통렬하고도 흥미진진한 21세기 문화 오디세이! 지난 2세기 동안 ‘문화’ 개념은 어떻게 변화해왔는가? 문화 상대주의와 다양성, 포용성은 무조건 옹호되어야 하는가? 문화는 현대 자본주의의 미학적 도구인가 새로운 비판자인가? 오늘날 문화는 세계 경제와 정치 지형에서 어떤 역할을 하고 있는가? 대중문화, 문화산업

글로벌 밀리언셀러 『넛지』 저자 리처드 탈러가 집대성한40년 행동경제학 연구의 완결판인간은 왜 비합리적인 행동을 하는가?마음과 행동을 바꾸는 선택 설계의 비밀대니얼 카너먼, 말콤 글래드웰, 캐스 선스타인, 리처드 실러, 칩 히스…이어지는 세계적 석학들의 찬사“현대 경제학에서 가장 중요한 통찰들을 생생하게 들려준다!”1970년 어느 날, 한 젊은 경제학자는 똑똑한 사람들도 비이성적인 선택을 거듭한다는 연구 결과에 호기심을 품는다. 기존 경제학은 언제나 합리적으로 행동하는 인간을 전제로 모든 현상을 규

우리는 장애인에 대한 우생학적 횡포를 나치 때나 같은 과거의 일로 치부한다. 그러나 과연 그럴까? 이 책 『장애와 유전자 정치』는 우생학이 첨단 유전 기술과 ‘개인의 선택’이라는 이념과 만나 더욱 세련되고 암묵적인 시스템의 형태로 발전하고 있다고 폭로한다. 유전질환에 대한 치료법은 부재한 상태면서 사전 판별을 권유하는 것은 무엇을 암시하는가? ‘맞춤 아기’ 등의 ‘더 나은 육종’을 위한 기술은 장애인을 어떤 사회적 위치에 점찍을 것인가? ‘장애’가

‘이 작가를 보라’ 2권. 일본 무뢰파(無賴派)를 대표하는 소설가 사카구치 안고의 수필집이다. 대부분 국내에 처음 소개되는 작품들로, 혼탁한 세상에서도 우리가 ‘인간’임을 잊지 않고 살아가기를, ‘자신의 윤리’를 지켜나가기를 당부하는 18편의 에세이를 담았다. 주류 담론, 이념, 사회 등에 자신을 의탁하기 쉬운 게 인간이지만, 자신의 ‘생활’ 속에서 스스로의 책무를 발견할 수 있을 때 비로소 ‘인간인 나’를 긍정할 수 있음을

역동적인 부산사람들, 이들이 공통으로 가진 특징은 무엇일까. 부산정신 혹은 부산기질은 어떤 것일까. 이 책은 그 비밀을 풀어준다. 단순한 인상평을 넘어 광범한 사료와 문헌, 증언들에 대한 치밀하고 입체적인 분석으로 부산정신과 부산기질을 밝힌다.저자인 김형균 박사는 지난 10여 년간 부산연구원 부산학연구센터를 맡아 부산학 정립에 힘써왔으며 부산시 창조도시본부장을 역임하면서 산복도로 르네상스 등 도시재생사업도 추진한 바 있다. 저자는 도시의 미래가 험난한 항해의 여정과도 같다고 할 때 지역의 정신과 기질은 푯대와도 같은 역할을 해준다고

오늘날 우리는 단 하루도 과학과 기술을 사용하지 않는 날이 없다. 인간의 삶에 깊숙이 자리한 과학은 언제 탄생했고, 어떤 발전 과정을 거쳐 지금에 이르렀을까? 그리고 앞으로 어떤 모습으로 인류와 함께하게 될까?17세기에 시작된 근대 과학은 인류 문명을 획기적으로 발전시켰다. 과학은 진보에 진보를 거듭하고 시대에 부응해 변화해 왔으며, 20세기의 현대 과학이 새롭게 알아낸 지식은 놀랄 만큼 방대하고 엄밀하다. 물리학은 우리 눈으로 볼 수 없는 작은 원자의 세계부터 가장 큰 우주에 이르기까지 많은 것을 알려 주었고, 화학은 양자역학을

보편적 인류애를 위한 평화교육의 포괄성을한반도에서 완성하기를 희망합니다!세계적으로 평화교육운동에 심대한 영향을 준 베티 리어든의 『포괄적 평화교육』 한국어판 발간은 한국 평화교육의 지평을 넓히는 데 역사적인 기여를 할 것입니다.평화교육의 선구자인 베티 리어든 박사는 2003년 유네스코 아태교육원이 주관한 IIPE 서울대회에 참여하여 한국 평화교육계의 저력을 보았다고 합니다. 『포괄적 평화교육』에서 제기하는 바를 한국 사회의 맥락에서 논의할 필요가 있다고 생각하는 강순원 교수가 번역했다는 점에서, 평화교육의 글로벌 협력이 더욱 증진될

기후위기와 농사‘기후위기’가 불과 한두 해 전에 우리 사회에서 어떻게 인식되었는가를 되돌아보면, 격세지감이란 말을 실감하게 된다. 기후재앙의 위기 속에서 농업은 양가적 의미를 갖는다. 현대의 글로벌 식품체계를 뒷받침하고 있는 산업적 농업(식품의 생산 단계에서부터 가공, 유통까지 모두 포함하는)은 현재 인류가 당면하고 있는 생태위기에 막대한 기여를 해왔다고 말할 수 있다. 한편 그렇기 때문에 농업의 방향전환, 즉 전세계적 식품체계를 공급사슬이 짧은 지역을 중심으로 한 체제로 변화시키는 일은, 인류 문명을 존속시킬

동반성장더불어 성장하고 공정하게 나누는 사회를 만들기 위한 희망의 가치!‘동반성장’은 함께 잘사는 사회를 만들어가기 위한 가치다. 지금은 ‘경제민주화’라는 용어와 함께 흔히 들을 수 있는 말이지만, 얼마 전까지만 해도 생소한 용어였다. 한국 사회에 ‘동반성장’이라는 화두를 제시한 주인공이 있다. 서울대학교 교수와 총장, 국무총리를 역임하며, 우리 사회를 위해 봉사했던 경제학자 정운찬은 요즘 본인을 이렇게 소개하고 다닌다. ‘동반성장 전도사’라고.『

비전을 현실로 만들자‘비비(BeeVi)시스템’은 벌(Bee)과 비전(Vision)의 첫 음절을 따서 붙인 이름이다. 벌이 꿀을 만들 듯이 사람 배설물을 유익한 에너지와 자원으로 만들자는 뜻이 담겼다. 배설물을 많은 물로써 처리한 뒤 최대한 먼 곳으로 보내야 하니, 막대한 비용이 들 수밖에 없는 이 낭비적 처리방식을 자원 순환의 생태적 방식으로 바꿔보자는 것이다.물론 우리 개개인은 지금도 배설물 처리에서 별다른 불편을 느끼지는 않는다. 그렇기 때문에 새로운 시스템이 필요하다는 생각도 안 할 것이다. 하지만 지금처

세상을 보는 눈을 좀 더 넓혀 줄, 유쾌한 과학책저자는 이책을 통해 이야기한다. 우리가 이 매혹적이면서도 파괴적인 액체들의 특성을 잘 파악하고, 이를 잘 통제하며 활용한다면 우리의 미래는 액체와 함께 더 풍성해질 것이라고 말이다. 그렇다면 미오도닉과 함께 이 기묘하고 놀라운 여행에 함께 동행해 보는 것은 어떨까? 세상과 사물을 보는 우리의 눈이 이전과는 사뭇 달라질 것이다.『흐르는 것들의 과학』은 ‘비행기의 원료인 등유의 어마어마한 폭발성’, ‘볼펜의 잉크가 종이 위에 한꺼번에 쏟아지지 않는 이유&r

뉴 미디어 시대에 더욱 중요해진 방송 뉴스의 기본사람들이 신문을 읽지 않은 지 오래되었고, 지상파 방송 메인 뉴스도 보지 않는다. 그러면 사람들이 아예 ‘뉴스’ 자체를 외면하고 있는가? 그렇지 않다. 여전히 사람들은 뉴스를 본다. 오히려 더 많이 본다. 모바일 시대가 되면서 사람들이 가장 즐겨보는 콘텐츠 중 하나가 뉴스라고 한다. 사람들은 뉴스를 보지 않는 것이 아니라 뉴스를 보는 방식을 바꾸고 있다. 생활 패턴에 맞게, 다양한 방법으로 뉴스를 보는 것이다. 방송 뉴스의 경우 TV를 통해 직접 보기도 하지만,

엄밀한 자료 분석과 비교지성사의 방법론으로조선 불교의 전체상을 재구성하고성리학 일변도의 조선시대 사상사를 성찰하다유교를 국가의 통치이념으로 삼아 불교를 배척했던 조선왕조 500년, 불교는 어떤 모습으로 존재했을까. 삼국시대 이 땅에 들어온 뒤 천년 너머 찬란한 융성의 세월을 보내고, 새로 맞은 이 낯선 왕조에서 불교는 결국 비주류ㆍ타자화되어 사상의 체제가 벗겨진 채 한갓 여염의 신앙 수준으로 밀려나버리고 말았을까. 이 의구심에 대한 해명이 여기에 있다.이 책은 유교의 시대를 가로지르며 전개된 불교적 사유의 지형을 탐색하고 복구해나간

호모 사피엔스에서 호모 심비우스로 전환하라21세기 생활철학으로서 생태학 입문하기팬데믹은 일상이 되었고 지구 곳곳에 대규모 산불과 긴 장마가 계속되고 있으며 야생생물 개체수는 40년 전에 비해 3분의 2가 줄었다. 시간이 얼마 남지 않았다. 지구 아니면 갈 곳 없는 인간은 위기를 극복하기 위해 어떤 선택을 해야 할까?평생 자연을 관찰하고 생명에 대한 지식과 사랑을 실천해온 최재천 교수의 신작 『생태적 전환, 슬기로운 지구 생활을 위하여』는 인간뿐만 아니라 지구의 생명체들도 다양한 삶의 주체임을 인정하며 자연과 공생하는 생태적 삶을 제

이 책의 목표는 이론 중심의 설명을 풀어내거나 고립된 실험상의 발견 하나하나에 대한 이야기를 수집하는 대신, 현대 물리에 이용된 기구들의 분석을 통하여 실험적 관습 근저(根底)에 자리 잡은 연속성을 드러내자는 데 있다. 나는 도구 제작에서 서로 필적하는 두 전통을 따라가고자 한다. 추상적으로 말하면 상(像) 전통은 논리 전통과 균형을 맞추며 점진적으로 변화된다. 구체적으로 나는 물리학의 미시(微視) 물리적 실재(實在)를 추구하고자 설계된 기구에 초점을 맞추겠다.

전 세계 경제 위기!한국경제는 무엇을 준비해야 하는가?전 세계에 시급한 과제로 떠오른 코로나19 위기는 심각한 인명 피해는 물론이고 경제적으로도 대공황에 비견할 만한 충격을 주고 있다. 2020년대 세계경제가 2008년 글로벌 금융위기의 긴 그늘에서 벗어나 안정적 성장세를 보일 것이라는 기대는 여지없이 무너져 내리고 있다. 세계경제가 큰 폭의 역성장을 보이는 가운데 국제무역의 위축이 더욱 두드러지고 있고, 트럼프 정부 출범과 함께 본격화된 미중 무역분쟁과 기술패권경쟁은 새로 집권한 바이든 대통령이 반중 반도체·희토류 공

베를린 국제영화제로 유명한 독일은 2000년대 들어서면서 국내외 관객과 평론가에게 주목받는 영화국가가 되었다. 오늘날 유명 국제영화제에서 수상작이나 후보작으로 독일영화를 만나는 것은 드문 일이 아니며, 독일 내에서도 자국영화를 찾는 관객이 증가했다. 밀레니엄 이후 독일에서는 매해 약 225편의 장편영화가 극장에서 개봉되었다. 제작 편수로 보아도 유례없는 호황을 누리고 있다.1970년대 해외에서 큰 반향을 일으켰던 뉴 저먼 시네마 시기를 지나고 1980, 1990년대의 독일영화는 국제적인 관심을 받지 못했을 뿐만 아니라, 독일인으로부

기로의 한국경제, 공멸이냐 공존이냐?“초원에 풀이 마르면 육식동물도 살아남지 못한다!”기업과 노동자, 대기업과 중소기업이 포용하고 존중하며 함께 성장하는 방안코로나 펜데믹은 산업과 교역, 고용시장 등 경제 전 분야에 급격한 변화를 초래했고 사회 양극화를 증폭시키고 있다. 위기와 기회가 함께하는 급변의 시대에 한국 사회가 직면한 핵심경제 이슈와 대안을 한 권에 담아냈다.

바이러스의 시간은 바이러스가 정한다앤서니 파우치 미국 국립알레르기전염병연구소 소장팬데믹과 인포데믹 시대에 당신이 알아야 할 모든 것-코로나바이러스, 그 과학과 통찰의 결정판!지금, 무엇이 가장 중요한가? 2021년 2월 26일, 백신 접종이 시작되었다. 당분간 백신 접종과 집단면역이 초미의 관심사가 될 것이다(2월 25일 기준, 코로나19 확진자는 88,513명, 사망자는 1,581명이다). 그렇다면 백신은 지친 사람들에게 희망의 불씨가 될 수 있을까? 문제는 3월 4일에서 4월 23일 사이에 코로나19 감염이 더 크게, 더 많이

유현석 교수와 함께 하는 공공외교 개론서2000년대 이전까지 공공외교는 학계는 물론 외교부에서도 거의 사용되지 않는 개념이었다. 하지만 오늘날 외교부의 공공외교 예산은 300억 원을 넘어섰으며, 한국 외교에서 공공외교가 차지하는 관심과 위상도 상당하다. 『유현석 교수의 공공외교 수업』은 그런 공공외교를 처음 접하는 사람들을 위한 개론서이다. 그렇다면 공공외교란 무엇인가? 전통외교와 어떤 차이가 있기에 급부상할 수 있었는가? 이 책은 그 질문에 답하기 위해 공공외교 발단에서부터 여러 분야, 각국에서의 사례, 특유성과 중요성을 차근히