미중의 전략적 경쟁 시대, 미국 외교는 어디로 가고 있는가 스티븐 월트의 자유주의 패권 비판과 현실주의 역외균형론오늘날 미국 외교는 어느 지점에 있고, 어디로 가고 있는가? 미국은 여전히 유일한 초강대국인가? 아니면 여러 강대국 중 상대적으로 강한 국가일 뿐인가?1992년 냉전이 끝났을 때와는 비교할 수 없을 정도로 미국의 우위가 쇠퇴한 이유는 무엇인가? 미국은 지난 30년간 지속해온 외교 정책을 반복해도 되는가, 아니면 전면적인 전환을 해야 하는가?중국의 전략적 도전에 대응하기 위한 최선의 전략은 무엇인가? 자유주의적 가치에 기반

‘사람이 무엇인가’는 자신의 삶에 대한 고민이자 사회의 구성원으로서 어떻게 살아야 할 것인가에 대한 진지한 질문이다.이를 통해 나다운 나를 깨우치고, 사람답게 살기 위해 절실한 것들을 깨닫는다. 그것은 온전한 사람이란 무엇인지 묻고 사람이 사람답게 사는 길이기도 하다.이에 교육, 생태, 전쟁, 종교 등 '사람이란 무엇인가' 시리즈를 출간해온 이다북스에서 이 시리즈의 다섯 번째 책 『인류와 공존하는 미래, 인공지능』을 펴냈다.

우리는 왜 음악을 들을까?작곡가는 어떻게 곡을 구성해낼까?악보를 못 읽어도 음악을 즐길 수 있을까?세계적인 지휘자가 안내하는 고전음악 감상의 모든 것음악을 좋아하거나 즐겨 듣는 사람이라면 한 번쯤 이런 질문을 머릿속에 떠올려보았을 것이다. 어떻게 해야 잘 들을 수 있을까, 곡을 들을 때 어디에 초점을 맞춰 들어야 할까, 내가 느끼는 감정이 이 곡에 대한 타당한 감정일까...음악을 듣는 것은 많은 이들이 할 수 있는 일이다. 하지만 전문적으로 청취나 감상을 훈련받은 적이 없는 대부분의 사람들은 스스로 음악을 제대로 듣고 즐기고 있는

나가사키 피폭자이자 방사선과 의사가 쓴‘전후 최초의 원폭 보고서’ “길을 걷다가 번쩍하는 섬광을 봤다. 뒤이어 불덩어리가 비처럼 쏟아졌다.”이 책은 나가사키시에서 원자폭탄 피폭을 당한 나가이 다카시 나가사키의대 교수가 쓴 ‘전후 최초의 원폭 문학’이다.히로시마에 이어 두 번째로 나가사키 5백 미터 상공에서 원자폭탄이 작렬한 1945년 8월 9일 오전 11시 2분. 바로 그날 그 시각에 처절한 참화를 목격하고 원폭 피해자 구호에 헌신한 방사선과 의사가 참상을 기록한 생생

냉철한 역사과학적 태도와 철저한 사료 분석으로우리 고대를 ‘재구성’하다절대적으로 자료가 부족한 고대사는 숱한 연구와 가설, 견해들이 난무해 잘못된 사실이 굳어져 통설이 되어 전하는 일이 많았다. 고대사 연구는, 단편적인 사료들이어도 어느 하나 소홀히 하지 않고 꼼꼼히 살피며 조심스럽게 재구성해나가야 하는 견고한 작업이다.하지만 현재 고대사 연구에서는 역사가가 이론보다 그럴듯한 역사적 정황에 얽매여 자신의 견해만을 주장하며, 역사적 사실을 자기 주장에 맞게 재구성하는 경향도 있다.이 책은 기록이 말하고 있는 고대

옛사람의 삶, 식물의 생태, 그리고 식물과 사람이 맺어온 관계의 역사를 담다 ‘식물 애호가들이 집념으로 일궈낸 식물학의 유의미한 이정표’『조선식물향명집』과 그 저자들에 대한 잘못된 평가를 바로잡다최근 식물의 한글명과 그 유래에 대한 관심이 뜨겁다. 한국 식물 이름의 유래를 본격적으로 다룬 서적들이 출간되고, 식물분류학이나 식물생태학 전문가를 자처하는 이들도 이러한 대열에 합류하고 있다. 그런데 항간에는 “일제강점기에 제국주의에 길들여진 식물학자들이 일제의 식물 자원 착취를 등에 업고 자신의 학문적인

인간은 왜 물에 뛰어드는가? 영웅에서 보통 사람까지, 생존을 위한 기술에서 놀이와 스포츠까지.수영으로 읽는 인간과 물의 문화사헤엄치는 인류의 역사는 이집트 사막에서 시작하여 고대 그리스와 로마 시대에 꽃을 피우다가 중세에 이르러 (유럽에서는) 암흑시대로 접어든다. 르네상스와 함께 기지개를 편 수영은 오늘날 올림픽으로 전성기를 맞이한다.종교와 패션, 건축술, 위생, 보건, 제국주의와 식민지 시대, 인종차별과 남녀차별, 성적 매력과 욕망, 영광의 다채로운 이야기를 넘나드는 수영 만 년의 역사. 뜨거운 여름, 차가운 물에 풍덩! 들어가는

이 책의 원제, ‘무지를 향한 열정’은 라캉이 불교의 ‘무명번뇌’를 정신분석학에 접목한 개념이다. 라캉은 정신분석 상담을 하러 온 환자들이 자신의 고통의 원인을 이해하고 싶다고 하면서도 실제 진실을 맞닥뜨리면 그것을 외면하고 인정하지 않는 태도를 보며 그것을 '무지를 향한 열정'이라 표현했다.살레츨은 이 개념을 가지고 지금 우리의 삶의 조건들을 들여다본다.코로나 시기 각국 정상들이 보여 준 무지한 행태에서부터 가짜 뉴스와 음모론을 믿고 공유하는 사람들의 마음, 기후변화를 부인

삶은 죽음 이후에도 지속된다. 대부분의 사람들은 가족이나 가까운 이와의 사별을 슬픔과 아픔으로 느낀다. 이것은 죽음이 삶의 끝이고, 영영 다시 보지 못할 이별로 생각하기 때문이다.전통적으로 우리는 죽음을 이승의 삶을 마치고 저승으로 가는 것으로, 그리고 그곳에서 이승의 삶을 평가 받고 그에 대한 상을 받거나 벌을 받는 것으로 생각해 왔다. 그래서 저승으로 떠난 부모나 조상을 기리면서 제사나 차례를 지내고 그곳에서 평안히 잘 지내길 기원했다.그런데 서구의 합리적이고 유물론적인 사고와 과학적 사고가 도입되면서 죽음 이후의 세계를 명확히

[통찰의 재미_『눈 떠보니 선진국』] 전세계적 전염병 코로나 팬데믹을 통과하면서 방역도 우리가 세계를 선도하는 수준이라는 것을 선진국들이 코로나 모범국이라 인정해주는 걸 확인하고서야 이건 일시적인 게 아니라 뭔가 일관된 흐름이라는 것을 우리 스스로 알아차리게 됐다. 개인이든 국가든 참된 가치는 항상 위기에 빛나게 되는 법이니까.

[깊이 읽기_『신의 화살』] 코로나19의 R0(기초감염 재생산수)는 약 3.0이라는 역학적 특성을 지녔다. 따라서 면역자 비율계산식(R0-1/R0)에 의하면 67%이상의 인구가 면역을 이루어야 바이러스 확산을 막을 수 있다. 그래서 미국은 백신접종률 70%를 목표로 하고 있다. 인간관계의 폭이 넓은 사람은 바이러스 접촉의 기회가 그만큼 많으며 슈퍼전파자가 될 수도 있으므로 자신뿐만 아

[화제의 책_『우리가 몰랐던 마한』] 중국의 삼국 시대에 위(魏) 나라의 역사서 『위략』을 살펴보면 마한의 기원과 지역을 알 수 있다. 기원전 3세기 초 연나라의 침략을 받은 고조선. 고조선은 평양으로 도읍을 옮겼을 가능성이 높다. 그런데 일부 백성들은 배를 타고 남하했던 것으로 파악된다. 임영진 저자는 황해를 타고 내려오다 태안반도에 막혀 아산만 지역에 정착했을 가능성이 높다고 밝혔다. 기원전 3세기 초와 아산만 지역이 마한의 발단이다. 

매일 3개의 병원이 폐업한다. 건강보험심사평가원 자료에 따르면 2020년 1분기 개업 대비 폐업 비율은 65.2%에 육박한다. 개원만 하면 가족의 생업을 걱정하지 않아도 되는 시대가 끝났다. 대형 병원들조차도 경쟁적 환경에 노출되어 있으며 고객 유치에 매우 적극적으로 변하고 있다. 병원을 공공재(公共材)로 보는 사회적 시선과 여러가지 의료산업의 규제들로 ‘병원’의 몸집은 비대해졌지만, 브랜드 관점에서 보면 상당히 취약하다.이 책에서 ‘미래병원’은 ‘브랜딩과 커뮤니케이션이 중심이

기하급수적으로 발달하고 있는 인공지능 시대에 우리는 살고 있다. 이 시대에 적합한 삶은 무엇일까? 장 폴 사르트르는 인생을 ‘삶과 죽음 사이의 선택’이라고 말한다. 태어나서 죽음을 맞이할 때까지 수많은 상황을 판단하고 선택해야 한다는 것을 강조한 말일 것이다.인공지능 시대에 우리의 일상은 새로운 가치와 규준을 요구하고 있다. 교육에서도 마찬가지다. 그러면 교육은 어떻게 변화되어야 할까? 학습자들은 언제 어디서나 필요한 정보를 얻을 수 있는 유비쿼터스 상황 속에서 능동적으로 학습하고 창의적으로 문제를 해결하는 능

『맹자』에 대한 연구는 한중일뿐 아니라 영미권에 이르기까지 폭넓게 이루어졌다. 우리나라에서 본격적인 『맹자』 연구는 16세기 이후부터 현재까지 경학론․인성론․정치론․경제론 등 폭넓게 진행되어 왔다. 『현토완역 맹자집주 상』은 이와 같은 성과를 적극 반영하여 종래의 유의미한 연구를 역주에 포함시켜 독자의 이해를 도왔다. 원문에는 조선 교정청의 『맹자언해』와 율곡 이이의 『맹자율곡언해』를 반영하여 우리나라 전통 방식으로 현토하고, 필요에 따라 가감하였다. 또한 역자의 친절한 주석과 현대적인 번역을 가미하여 전문가를 포함한 일반 독자들까

국제결제은행(BIS)은 기후변화 위기가 가져올 예측할 수 없는 리스크와 위협을 그린 스완(Green Swan)이라고 이름 붙이고, 그린 스완이 몰고 올 환경적·경제적·사회적 충격은 블랙 스완과 비교가 되지 않을 것이라고 경고했다. 지금 전 세계는 ‘기후변화 대응’과 ‘경제성장’을 모두 달성해야 하는 ‘신新기후경제’ 시대를 맞고 있다. 글로벌 금융기관들은 신기후경제와 관련된 새로운 판을 짜고 비즈니스 기회를 만들어가고 있다. 이 책은 한국 최초의

네덜란드 황금시대를 보여주는 그림에 빗대며, 그 시대의 또 다른 철학자 스피노자를 소환하여 비고츠키의 정서학설과 사상을 짚어 본다. 감정의 해석은 그림 보기와 유사하다. 한 장면을 다양하게 설명할 수 있고, 그 이유 또한 각자 인식의 배경에 따라 다르기 때문이다. 비고츠키는 정서에 대한 답을 주지 않지만, 그림을 곁들인 설명은 그의 사고의 결을 찾아가는 과정을 말해 준다. 현직 교사들의 현장 경험을 담은 연구가 녹아 있는 이 책은 1+1=1이 될 수 있음을 보여준다.

신라 중심고분군 내에서는 일제강점기부터 1970년대 대규모의 고분발굴조사를 지나 2000년대까지 수많은 고분이 발굴되고 세상에 알려졌다. 이 중에는 사진만 남긴 채 사라진 고분들도 함께 존재하며 발굴된 후 이미 없어진 고분도 있다.본 도서에서는 현재 보이지 않는 고분들을 포함하여 신라 중심고분군의 다양한 묘제와 각 묘제의 변화, 묘제 간의 순서, 묘제의 상호관계 등을 알아봄으로써 신라 중심고분군이 어떻게 만들어지고 변화하며 신라 고분의 중심으로 작용하였는지 알아보았다.김재호 기자 kimyital@kyosu.net

제4차 산업혁명 시대를 주도할 미래 인재를 양성하여 지속 가능한 대한민국의 발전을 이끄는 미래 교육 혁신 보고서가 책으로 발간됐다. 이 책은 대한민국 미래교육이 나가야 할 방향을 제시하고 현재의 교육 패러다임과 시스템을 대전환하기 위한 대한민국 교육의 10대 혁신 과제를 담고 있다. 현재 대한민국 교육은 많은 문제점을 안고 있다. 그동안 대한민국의 빠른 산업화와 국가 발전에 크게 이바지해 온 한국의 교육이 위기의 기로에 있으며, 한때 대한민국 성공의 열쇠였던 교육이 전 국민의 걱정거리가 되고 있는 것이다.특히 창의와 도전 정신, 인

이 책은 1920년대 초반 중한호조사의 결성을 둘러싸고 진행된 한중연대의 실체를 규명하는 데 목적이 있다. 그동안 한중일 3국 학계에서 공통적으로 해결하지 못한 중한호조사의 지역별 사례의 개별 연구와 그 전체상을 동시에 복원하고자 한 첫 시도에 해당한다. 이로써 중한호조사에 대한 이해뿐만 아니라, 1920년대 초반 더 나아가서는 20세기 전반 한국과 중국이 공유한 항일역사를 이해하는 데 일조하고자 했다. 이 책에서는 우선 중한호조사의 결성 배경을 살펴본 다음 중한호조사의 발단이 되는 한커우지역의 ‘중한국민호조사&rsquo