해체론과 비평이론을 연구해온 서울대학교 영문과 강우성 교수는 수년에 걸친 ‘문학과 정신분석’ 강의를 통해 프로이트 이론을 치밀하게 분석하고 해체적으로 독해했다. 그 산물이 이 책이다. 저자는 우선 프로이트 이론의 맥락으로 돌아가 프로이트의 저작을 프로이트 방식으로 읽어낸다. 그다음 데리다, 들뢰즈, 라캉 같은 현대철학을 경유하여 프로이트 이론의 공백과 틈을 발견하고 거기서 프로이트 자신이 회피하고 불완전하게 봉합해둔 지점들까지 들여다본다. 들뢰즈의 말대로 철학의 핵심이 개념의 발명에 있다면, 프로이트 정신분석은

권대영 과학자는 한식의 오류는 바로잡고, 한식의 기원은 발견하고, 한식의 맥락은 정갈하게 배치했다. 한식의 영역을 세계무대로 넓히고, 한식의 궁극적인 목표인 센터내리언(백세인)을 탐구하며 고전 같은 대중서를 집필했다. 그가 파고 들어간 한식의 내면엔 우리 음식의 숨결이 느껴진다. 예리한 관찰력과 통찰력은 웅크린 맥락을 정교한 한식 알고리즘으로 재설계했다. 한식의 맥락과 정보의 궁금증이 생생하게 술술 풀린다. 설렘이 가득한 한국 음식의 지식 창고다.

클래식 음악 담당 기자로 오래 활동해온 유윤종 작가가 아름다운 음악 작품과 거장들에 얽힌 뒷이야기를 밝힌다. 차이콥스키가 남긴 음악적 유서 「비창」에 얽힌 비화부터, 세 예술가의 사랑을 받고도 어느 누구도 진정 사랑하지 않은 알마 말러의 거짓말, 엘가가 변주곡에 숨겨 둔 풀리지 않은 수수께끼, 모차르트를 시기하고 살해한 인물로 알려진 살리에리에 대한 내막, 사회주의 국가가 붕괴되는 데 기여한 지휘자들의 행보까지. 일반적인 명곡 소개서나 음악사 개설서에서 만날 수 없는 스무 개의 화제를 수록했다. 작품은 물론 음악가와 시대를 조명하며

이 책은 두 개의 파트로 구성되어 있으며 PART 1에서는 대공황, 블랙먼데이 등 역사적으로 본 하락장을 상세하게 소개하고 주식대가들의 투자 철학에 따른 종목 찾기 비법들을 소개한다. PART 2에서는 다양한 분석기법과 목표가와 손절가 잡기 등과 같은 실전 매매기법들을 소개하고 있다.

이 책에 담긴 칼럼은 블로그, 페이스북, 트위터 등으로 이미 언론 활동을 펴나가고 있는 네티즌들에게 무엇이 진실을 전하는 것인지, 공정이 무엇을 의미하는지 등 ‘저널리즘 글쓰기’의 원칙을 짚어볼 때 큰 도움이 된다. 나아가 네티즌들이 지향해야할 ‘저널리즘 글쓰기’의 올바른 방향을 제시한다. 이 책은 손석춘 교수가 신문사 논설위원을 마치고 대학에서 저널리즘 강의를 시작한 2011년부터 2019년까지 4주에 한 번씩 [미디어오늘]에 쓴 고정 칼럼 중 ‘촛불혁명의 시대’인

은 애민 정신이 투철했던 배상삼이라는 실존 인물과 당시 권력의 상징이었던 칼을 모티브로 한 소설로, 과거에 오로지 백성들을 위해서만 행사했던 참된 권력의 상징 ‘동남제도 수호검’의 진정한 주인이 누구인지 이야기하고 있다. 과거와 현재를 넘나드는 액자식 구성을 통해 현재를 살고 있는 인물이 100년 전의 울릉도로 시간 여행을 한다는 발상도 흥미롭지만, 마지막 부분에서 ‘나’의 정체가 드러나는 반전의 묘미도 돋보인다. 무엇보다 그동안 우리가 잘 모르던 낯선 인물 배상삼에 대해

작가 루이스 캐럴은 어린 시절 혼자서 신비한 이야기를 만들고 형제들에게 들려주고는 했다. 성인이 된 뒤에도 순수함과 호기심을 가진 아이들을 좋아했고 그들에게 재밌는 이야기를 들려주며 어울렸다. 평소 사람들 앞에서는 스스로 ‘주저함’이라고 불렀던 말 더듬는 습관과 소극적인 태도를 보였지만, 아이들과 있을 때는 완전히 다른 사람이 되었다고 한다. 그는 자신이 수학을 가르치던 옥스퍼드대학교에서 총장의 둘째 딸, 가장 사랑한 소녀 앨리스를 만나 그녀를 위한 작지만 위대한 이야기를 탄생시켰다.

홍콩은 100년 동안 영국의 식민 지배를 받았다. 이로 인해 홍콩은 동양의 다른 어떤 나라보다 서양의 모습을 가장 많이 간직한 동시에 중국적인 모습을 지니고 있는 곳이다. 이렇듯 동서양의 문화가 조화롭게 공존하는 홍콩이지만 안타깝게도 오늘날 많은 사람들이 홍콩 하면 떠올리는 이미지는 쇼핑이나 야경, 맛집 탐방이 전부다. 찬란한 문화유산의 도시 홍콩의 모습은 보지 못하는 것이다. 게다가 홍콩은 표준중국어가 아닌 광동어를 사용한다. 표준중국어와는 쓰는 한자, 읽는 방법부터 다른 광동어로 인해 일반 대중은 광동어 기반의 홍콩 문화를 심도

《우리는 어떻게 지금의 인간이 되었나》는 우리가 지금의 우리가 되기까지의 역설에 관한 책이다. 또한 평범하기만 한 유인원에게 도구, 미술, 음악, 과학, 공학을 창조할 수 있는 막강한 지적 능력을 부여해준 진화에 대한 탐험을 적었다. 생물학자들은 때로는 우리 자신을 위해서, 때로는 지구 위 생명의 웅장한 그림을 이해하기 위해 진화의 경이로움을 살펴본다. 모든 생명체가 정처 없이 걸어온 장대한 여정을 살짝 엿보는 이 책은, 그것을 이해할 수 있는 존재 역시 우리밖에 없음을 알려주고 있다.

『유동론』은 4개의 장과 1개의 보론으로 구성되는데, 가라타니 고진은 독자들에게 먼저 보론을 읽을 것을 권하고 있다. 1장에서 4장까지 야나기타 구니오의 민속학을 중심으로 일본의 주요 민속학을 개괄한다. 1장에서 야나기타 구니오의 초기 민속학을 시작으로, 2장에서 4장까지 야나기타 구니오의 ‘상민론’, ‘산인(山人)사상’, ‘고유신앙’ 등을 해제하고 있다. 그 과정에서 야나기타 구니오가 초기 산인론(수렵채집민적 유동성)을 중시했는데 후기에 그것을 포기하고 정주농민으로

'지성인들의 도시 아카이브' 시리즈는 도시의 역사와 문화에 대한 정보를 공유하고자 기획되었다. 그 첫 번째로 소개된 '난징'은 중국사에서 10개 나라의 수도였을 뿐 아니라 수도가 아니었을 때에도 문화 중심지였다. 삼국시대 오나라 손권이 수도로 정하면서 급속도로 발전하기 시작한 난징은 남북조 시대를 거치면서 남조 귀족 문화의 중심지이자 당시 세상의 중심이 되었다. 그러나 중화민국의 수도로서 중일전쟁 때 처참하게 파괴된 난징대학살, 난징위안소까지 근현대사의 아픔을 고스란히 안고 있는 도시이기도 하다.이 책은

용산 참사 10주년을 맞이한 올해, 이만교는 많은 사람이 잊고 있던 사건을 끄집어내 재조명한다. 안타까운 사고로 소중한 생명을 잃고도 우리 사회는 여전히 그날의 멈춤에서 더 나아가지 못했고, 오히려 그날에 대한 기억을 애써 외면함으로써 자신의 것을 보전하는 데 급급한 것은 아닌지 날카롭게 되묻는다.다만 작가는 어둡고 절망적인 분위기가 아닌 특유의 간결하고 속도감 있는 문장으로 이야기를 풀어냄으로써 소설적 긴장과 재미를 놓치지 않는다. 한기씨의 정체를 특정하지 않고 끝내 그의 시신마저 사라지게 만들면서, 마지막까지 마음을 졸이며 소설

이 책, 『들려준 것과 숨긴 것－영국 모험소설의 정치적 무의식』은 이제껏 훌륭한 고전으로 취급되어 온 영국의 모험소설을 분석대상으로 한다. 『로빈슨 크루소』나 『걸리버 여행기』 같은 모험문학들이 아동문학의 원조로서 많은 당대뿐 아니라 후대에도 영향을 미쳤던 것과는 별개로, 이 책들은 동시에 당대 정치 선전도구로서 깊숙이 연루되어 있었다. 예컨대 영국 모험문학의 시초라고 할 수 있는 대니얼 디포의 『로빈슨 크루소』의 구조를 영제국의 식민지 경영이라는 맥락으로 재해석해 보자. 이때 로빈슨 크루소가 난파당한 섬에서 미니 정착촌을 건설하는

이 책은 횔덜린이 미완성으로 남긴 희곡 ‘엠페도클레스의 죽음’ 초고들과 관련 논고들을 엮은 것이다. 횔덜린은 이 작품을 통해 혁신은 낡은 것의 해체에서만 가능하다는 것을, 모든 소멸 안에 새로운 생성이 있다는 사실을 보여준다. 프랑스혁명의 이상에 대한 횔덜린의 깊은 공감도 이 미완의 비극의 한 축을 이루고 있다.

이 책을 통해 소비에트적 삶을 오늘의 현실에 대응시켜 읽어볼 수도 있을 것이다. 역자가 언급한 것처럼, “‘후기’ 사회주의 소비에트의 일상적 삶이 근대 ‘이후’를 살아가는 우리의 삶과 만들어내는 기이한 공명은 곱씹어볼 만한 가치가 있다.” 소비에트 붕괴는 우리 시대가 기억하는 가장 가까운 ‘종말’의 체험이다. 그 체험을 파악하는 일도 우리의 과제일 것이다.

저자는 우연한 기회에 강남에서도 어김없이 일어나고 있는 여성과 아동에게 가해지는 억압·폭력에 대해 고찰하게 된다. 역사적 사건들과 물질만능주의, 외모지상주의, 여성혐오 등 왜곡된 시대정신이 각 개인에 미치는 영향과 가부장적 독재통치방식이 가정에도 고스란히 적용되는 과정을 짚어나가며, 한 여자의 반평생을 담은 회고가 어디까지 확장될 수 있는지를 보여준다.

이 책은… 나 자신의 힘으로 용감하게 나를 치유하고 싶어 하는 사람들을 위한, 아직은 건강한 혹은 건강한 척하는 우리 보통 사람들을 위한 심리테라피이기도 하다. 이 책은 사랑이 없는 것처럼 보였던 순간들, 사랑이 내 곁에 있는데도 그 사랑의 고마움을 몰랐던 시간들, 사랑이 없는 세상에서 고통받는 사람들을 생각하며 쓴 내 뜨거운 다정함의 기록이다. _작가의 말

이 책은 국내에 영화가 소개된 날부터 현재까지 한국영화사에 영향을 주고 전환점이 된 사건·인물·작품을 비롯해, 시대를 대변할 만한 주요 현상과 변화까지 한자리에 모아 한국영화의 면면을 전한다. 작품·인물·사건 등을 총망라하여 시기별로 서술하고 조망하는 시도도 처음이지만, 기관·단체·언론사·영화인·수집가 등이 협력해 영화사를 기록하는 귀한 이미지를 한데 모은 책도 유일하다.

2019년 1월 개봉한 영화 ‘말모이’는 일제강점기 조선어학회 대표 정환(윤계상 분)과 판수(유해진 분) 등이 모여 ‘조선말 큰사전’을 만들었던 일을 그린 영화다. 이 영화의 실제 모델이었던 이는 고루 이극로로 현재까지 그 행적을 온전히 알기 어려운 비운의 한글학자이다.‘이극로 전집’은 ‘全集’이라는 이름에 맞게 이극로의 행적과 그가 남긴 글들을 총망라했다. 이 전집은 I-유럽 편에서 IV-북한 편으로 구성되어 있는데, 국가보안법 위반 소지가 있는

저자 김태정은 1987년 서울에서 고등학교를 졸업하고 대학 시절에는 학생운동에 참여했다. 졸업 후에는 잠시 대학원에 적을 두었다가 진보적인 성향의 노동정책연구소에 들어간 것으로 계기로 30대에는 노동자들의 투쟁을 지원하는 활동에 매진했다. 나이 마흔에 이르러 우리 사회의 민주적 진보적 발전을 위해서는 교육이 만인의 보편적인 권리가 되어야 함을 깨닫고 2008년 평등교육실현을 위한 전국학부모회를 창립하는 데 함께했고, 이후 전국교직원노동조합의 참교육연구소에서 연구원으로도 일했다.‘혁신교육지구와 마을교육공동체는 어떻게 만들어