[신간_『다윈의 미완성 교향곡』] 영국 세인트앤드루스대학교의 진화생물학과 교수인 저자는 그 답이 우리의 문화 그리고 문화적 능력에 있다고 말한다. 때로는 우리의 성공이 우리의 뛰어난 지능 덕분이라고 설명되지만, 저자는 우리를 똑똑하게 만든 것이 바로 문화이며, 인간을 다른 동물들과 구분 짓는 데 동원되는 언어, 협력, 초사회성과 같은 우리의 다른 특징들 역시 문화적 능력의 결과라고 답한다. 그러나 문화가 어떻게 발생했는지를 이해하는 것은 놀랍도록 어려운 수수께끼다. 1부 「문화의 기초」 1장에서는 이 문제에 답하기 위해 먼저 해명되어야 하는 여러 문제들, 즉 동물들이 왜 서로를 모방하는지, 그러한 모방의 전략 또는 규칙이 무엇인지, 누적적 문화가 자연선택에 의해 선호되는 조건과 그것이 요구하는 인지적 조건은 무엇인지, 언어와 협력이 어떠한 맥락에서 나타났는지와 같은 문제들을 두루 살핀다.

작년 11월 말에 등장해서 2달 만에 사용자가 1억 명을 넘어서면서 엄청난 돌풍을 일으켰던 챗GPT가 요즘 들어 눈에 띄게 시들해지고 있다. 쉽게 달아오르는 양은 냄비는 쉽게 식는 법이라는 철칙을 피하지 못한 것이다.이제는 챗GPT의 사용 여부를 판별해주는 ‘AI 감지기’까지 등장했다. 프린스턴대 학생이 개발했다는 ‘GPT 제로’는 문장의 무작위성과 균일성을 분석해서 85%의 정확도로 판별해준다. 출시 4개월 만에 사용자가 120만 명을 넘어섰다고 한다.우리 눈앞에 당장 메타버스의 꿈을 실

[‘엠폭스·조류인플루엔자’ 변이로 팬데믹 우려 확산] 바이러스나 세균의 실험실 유출 사고는 오래전부터 있었다. 1903년 실험실에서 연구하던 과학자는 비저균(말·당나귀에서 유행하고 사람도 감염시키는 감염성 질환 유발 병원균)에 감염됐다. 접종을 마친 기니피그를 부검하며 발생한 사건이었다. 그는 일하던 중에 손가락에 상처를 입었으나 다행히 살아남았다. 1967년 통일 전 서독에서는 마르부르크 바이러스로 인한 질환이 발생했다. 연구를 위해 수입한 아프리카 녹색 원숭이의 피부조직에 노출된 실험실 노동자 31명이 마르부르크 출혈열이 발병했고, 7명이 사망했다.

[저자가 말하다_『뇌파를 알면 사람이 보인다』] 디지털 전환이 일어나고 있다. 정신건강의학 분야에서도 이러한 물결이 급 물살을 타고 있다. 뇌파는 이러한 디지털 전환을 이룰 수 있는 아주 좋은 도구이자 수단이다. 하지만 아직까지 뇌파의 중요성은 간과되고 있다. 여러가지가 이유가 있겠지만 첫번째는 뇌파가 오래 역사를 가진 검사 방법이기 때문이다. 실제로 1875년 동물의 두뇌에서 전기적 현상을 발견한 이래로 1912년 한스버거가 사람의 머리에서 뇌파를 처음 측정하였다. 이처럼 뇌파는 오랜 역사를 가지고 있다. 사람들은 오래된 것은 좋지 않은 것이라는 편견을 가지고 있는 것 같다. 둘째, 현대의학에서 뇌파의 사용처는 주로 뇌전증 (이전에 간질병이라고 불렸던 뇌 질환)의 진단에 주로 사용되었다. 병원에서는 뇌파가 뇌전증에 특화된 검사처럼 사용하였고 그 사용 범위를 위축시켰다. 셋째는 2000년 전까지는 공학 기술의 발전이 느려 뇌파를 이용한 다양한 분석 방법기술 발전을 견인하지 못했다. 기술적 지원이 없는 방법론은 도태될 수밖에 없다.

일교차가 큰 요즘과 같은 환절기에는 두드러기 등의 피부 알레르기 환자들이 민감하게 반응한다. 갑작스러운 기온 변화로 면역력이 떨어지기 쉽고, 미세먼지와 꽃가루 등으로 피부가 예민해지면서 두드러기 증상이 악화될 수 있다.두드러기는 벌레 물렸을 때 부풀어오르는 것과 같은 팽진과 붉은 반점이 부위를 가리지 않고 전신 어디에나 나타난다. 극심한 가려움증이 동반되며 경계가 명확한 병변이 붉거나 하얗게 부어오른다.두드러기는 발병 요인에 따라 다양하게 구별할 수 있지만 크게는 급성과 만성으로 나눈다. 두드러기가 6주 이상 반복적으로 나타나면 만

[저자 인터뷰_『우크라이나전쟁과 신세계질서』] 글로벌 지각판이 이렇게 움직이고 있는데 그 속에서 우리는 무엇을 하고 있나. 책에서는 일단 과도기적 방편으로 ‘친미중립’을 제안했다. 한국은 아마 전 세계를 통틀어 여야를 막론하고 가장 친미적인 나라다. 그래서 미국 문제를 당장 우리 힘으로 풀기는 어렵다. 그게 명백한 현실이고 지금 주어진 객관적 현실로서의 친미에서 출발해 중립지대를 확장하자는 게 내 제안의 핵심 메시지다.한국은 실패하고 있는 미국 외교를 따라가고 있다. ‘가치 외교’를 한다고 하는데 외교에 가치가 어디 있는가. 외교는 이익의 장이지, 가치의 장이 아니다. 애초에 한국이 만들어낸 개념도 아니다. 바이든의 이야기를 따라 한, 그저 모방이다. 이럴 때 해야 하는 게 ‘이익 외교’이고 이를 앞서 친미중립으로 표현했다. 

우석대학교(총장 남천현)가 ‘생거진천군수배 전국어울림e스포츠대회 겸 2023 대한민국 e스포츠 국가대표 선발전’을 개최한다.이번 대회는 5월 25일부터 28일까지 4일간 진천군 화랑관과 우석대학교 진천캠퍼스 김주영홀에서 진행된다.진천군(군수 송기섭)의 후원으로 개최되는 이 대회는 우석대학교 산학협력단이 주최하고, 우석대학교 국제e스포츠연수원·대한장애인e스포츠연맹이 공동 주관한다.또한 한국체육학회 e스포츠산업위원회·국제장애인e스포츠연맹·세계무예마스터십·진천군e스포

[기고_이정규 전 캐나다 센트럴칼리지 학장·철학박사] 그러면 고등교육의 궁극적 목적(목표)은 무엇일까? 필자는 20년 전부터 이 문제에 깊은 고민과 관심을 가지고 대학교육의 궁극적 목적을 삶의 목적과 불가분의 관계에 놓고 이를 실용적·존재론적·목적론적 관점에서 논술하고 설명해 왔다. 물론 이 질문은 외관상으론 행복지향적인 목적론적 색채를 나타내고 있지만, 내면적으론 존재론적인 철학적 함의와 실재적인 형이하적 실용성을 포함하고 있다. 이 연구문제에 대한 세 가지 관점을 토대로, 그

[인문학자가 본 인공지능의 미래_이광석 서울과기대 교수] 챗지피티와 같은 생성형 AI의 가장 큰 특징이라면, 전문가뿐만 아니라 일반인의 지식 생산과 창의 활동에 결합된 인공지능의 범용성일 것이다. 이제 언제 어디서든 일반 개인용 사무, 편집, 이미지, 번역, 웹 브라우저 프로그램에 내장된 인공지능 환경을 목전에 두고 있다. 지금의 추세라면, 검색 기능을 대신해 인공지능에 묻고, 글을 쓰면서도 프로그램에 플러그인된 생성형 AI를 늘 곁에 두고, 그것이 생성한 결과를 어디든 덧대거나 응용할 수 있는 일상이 열릴 것이다.

[WSJ-시카고대 공동 설문조사] 약학대학인 레이크이리대(Lake Erie College)를 졸업한 50세의 여성 다니엘 토비아스. 그는 오하이오주 로레인에서 투석 기사로 일하며 연봉 3만6천 달러(약 4천700만 원)를 벌고 있다. 대학을 졸업하지 못했던 부모가 자식인 토비아스에게 대학 진학을 권유했다. 결국 8만5천 달러(약 1억1천만 원)의 학자금 대출을 받고 졸업했다. 하지만 토비아스는 대학 학위에 대해 회의적이다. 그래서 자식들에게 대학 가는 것에 대해 주의하라고 경고한다. 토비아스는 학자금 대출로 매월 125달러(약 16만4천 원)를 갚고 있다. 그런데 지불 잔액은 14만5천 달러(약 1억9천만 원)로 늘었다. 그는 “빚을 갚지 못한 채 죽을 가능성이 높다는 현실을 받아들였다”라고 말했다.

한국생명공학연구원(이하 생명연) 기업 진코어가 유전자가위를 이용한 치료제를 개발한다. 시각장애나 근육장애, 뇌질환 등 ‘불치병’을 치료하는 시대가 열릴지 귀추가 주목된다.서울대 농화학과에서 석·박사를 따고 생명연에서 연구원을 지낸 김용삼 진코어 대표는 재작년 국제학술지 『네이처 바이오테크놀로지』에 초소형 유전자가위 CRISPR-Cas12f1의 개발 성과를 게재해 주목받았다. 지난해 말에는 미국 보스턴 소재 글로벌 제약사와 약 4500억 원에 달하는 기술이전 계약을 체결했다. 개발이 성공한다면 세계

“글로컬대학 선정 과정은 마치 ‘아이디어 공모전’ 같다.”교육부 설명회에 참석했던 지역 사립대 한 기획처장의 이 말은, 교육부가 대학정책 핵심사업으로 추진 중인 ‘글로컬대학’ 사업의 현실을 단적으로 보여 준다. 대학 내·외부 벽 허물기는 물론 대학 운영의 지역사회 개방, 2개 이상의 대학·기관의 통합 등 지금까지 시도해 본 적이 없는 ‘과감한 혁신’ 구상을 5페이지로 제한된 컨셉 노트(혁신기획서)에 담아야 한다. 딱 5페이

광운대학교 이정훈 교수팀(전기공학과)은 고려대학교 윤대성 교수팀, 서울성모병원 조성연 교수팀, 가톨릭 관동대 유용경 교수팀, ㈜켈스와의 공동연구를 통해 바이오-나노 하이브리드 소재 및 진단시스템 (BEETLES2) 개발에 성공하였으며, 상용 래피드 키트를 사용하는 현장진단에 있어서 매우 싸고 빠른 방법으로 PCR 수준의 민감도를 확보하였다. COVID-19에 대한 진단/스크리닝은 특히 증상이 나타나기 전이나 무증상인 경우 중요하며, 이단계의 진단이 바이러스 전파를 최소화하는 데 필수적이다. COVID-19 펜데믹 진단 및 스크리닝

제주대학교 탐라문화연구원(원장 김치완)은 지난 21일 국가 중장기계획 체계성 강화를 위한 미래세대 간담회를 개최했다. 이번 행사는 국제정책대학원 및 한국행정연구원이 주최하고 제주대 탐라문화연구원이 주관했으며 제주대 학생들이 참여했다.제주대 박물관에서 개최된 이번 행사는 박성민 균형위 지방청년특별위원장이 ‘지방세대, 청년의 역할과 미래’라는 주제로 기조 발제했으며, 박진 KDI국제정책대학원 교수와 김치완 제주대 교수, 현혜경 제주연구원 연구위원이 토론자로 참석했다.현장에서 제주대 학생들을 대상으로 미래가치 중 국

[디지털 전환 시대, 출판 저작권이 위태롭다 ⑦ 학술출판 저작권 보호 정책은] 대학교재는 학술 출판의 기본이자 고등교육의 근간이다. 학생들의 교재 불법 복제 문제는 지난 세기부터 계속돼 왔지만 일부 학생의 일탈로 여겼다. 그런데 최근의 양상은 산업 전체를 무너뜨릴 정도로 심각하다. 불법 디지털 스캔과 강의자료 공유 때문이다.

한국은 물론 동양에도 정도의 ‘자연예찬서’야 너무나 많은데 왜 하필 이냐고 얼굴을 찌푸릴 분들이 계시리라. 그러나 나는 우리 전통의 자연예찬과 은 다르고, 특히 소로는 자연과 함께 저항을 말했다는 점에서 현저히 다르다고 본다. 그리고 그 저항도 단지 비폭력저항이 아니라 경우에 따라서는 폭력저항도 포함한다. 그래서 소로는 성자커녕 반역자이고, 성인커녕 무법자다. 물론 소로에게는 총도 말도 소도 없었고 시가는커녕 시가레트도 피우지 않았지만, 돈에 미쳐 서로 싸우는 썩은 악당들을 미워하고, 그

[깊이읽기_『신: 인문학으로 읽는 하나님과 서양문명 이야기』] 이 책은 저자의 내공이 여실히 느껴지는 대작이다. 국내에 이런 철학자가 있는 것만으로 위안이 된다. ‘신(하나님)은 과연 존재하는가’라는 철학적 질문은 ‘하나님은 무엇이고 어떻게 존재하는가’로 확장된다. 김용규는 ‘신은 분명히 존재한다. 인격적인 하나님은 존재 자체이자, 창조주이며, 유일자이다.’라고 답한다. 여기서 신은 영국 국교회 의장인 켄터베리의 대주교를 지낸 안셀무스

국민대학교(총장 임홍재)는 응용화학부 바이오의약전공 이석묵 교수 연구팀(제1저자: 국민대 화학과 김지웅 박사과정, 응용화학부 허균 교수)이 전 세계적인 팬데믹 상황을 불러온 COVID-19과 같은 바이러스 질환을 치료할 수 있는 세계적 수준의 이중항체 원천기술을 개발했다고 밝혔다.이번 연구는 연세대학교 조현수 교수팀, 오송신약개발지원센터 우주랑 박사팀, 분당서울대병원 이호영 교수팀, 국민대학교 김현정 교수, ㈜노터스 김석호 박사, ㈜바이넥스 천광록 연구원과 공동으로 수행되었으며, 연구결과는 3월 9일 바이러스 분야 국제전문학술지&l

국민대학교(총장 임홍재)는 응용화학부 바이오의약전공 이석묵 교수 연구팀(제1저자: 국민대 화학과 김지웅 박사과정, 응용화학부 허균 교수)이 전 세계적인 팬데믹 상황을 불러온 COVID-19과 같은 바이러스 질환을 치료할 수 있는 세계적 수준의 이중항체 원천기술을 개발했다고 밝혔다.이번 연구는 연세대학교 조현수 교수팀, 오송신약개발지원센터 우주랑 박사팀, 분당서울대병원 이호영 교수팀, 국민대학교 김현정 교수, ㈜노터스 김석호 박사, ㈜바이넥스 천광록 연구원과 공동으로 수행되었으며, 연구결과는 3월 9일 바이러스 분야 국제전문학술지&l

한국항공대학교 앞 하숙집 아주머니들의 모임인 ‘고양장학회’가 학생들에게 장학금을 전달했다. 한국항공대학교(총장 허희영)는 9일 오전 10시 반 한국항공대 이사장실에서 장학금 기증식을 열고 올해로 30년 넘게 이어져 온 고양장학회의 기부에 감사하는 자리를 가졌다고 밝혔다. 고양장학회는 오래전 부모님을 교통사고로 여의고 등록금을 낼 수 없었던 한 학생을 돕기 위해 하숙집 아주머니들이 마음을 모으면서 시작됐다. 해마다 점점 규모가 커지면서 ‘고양장학회’라는 번듯한 이름까지 갖추게 됐고 정기적으로