‘역사는 현재와 과거 사이의 끝없는 대화’라는 잠언은 식상하리만치 자주 반복돼 왔다. 하지만 누구와 함께, 무엇을 두고, 어떻게 대화를 나누어야 할지 구체적으로 판단하기는 쉬운 일이 아니다. 더군다나 대화를 빙자한 곡해가 여기저기서 기승을 부리고 있다는 당장의 사정이 우리를 더욱 머뭇거리게 한다. 고대나 중세와 같이 까마득한 옛 시간조차 위험에서 자유롭지 않다. 한국의 사례만도 벌써 여럿을 들 수 있겠지만, 가령 이곳 프랑스에서도 적잖은 이들이 유럽의 ‘기독교적 뿌리’를 지켜야 한다고 외치

5월, 조선대(총장 강동완) 장미원에 핀 형형색색 장미는 여름의 길목을 알리고 있다. 진한 장미향과 함께 지난 11일에는 조선대 우리철학연구소(소장 이철승)에서 주최하는 학술대회가 열렸다. 우리철학연구소는 지난 2014년에 설립된 신생연구소로 그동안 ‘우리철학’의 정립을 위해 노력해왔다. ‘우리철학’이란 한국의 문화지형 안에서 전통철학과 서양철학을 주체적으로 재정립한 철학 또는 그 작업이다. 이런 노력의 일환으로 우리철학연구소는 지난 2015년부터 ‘우리철학 어떻게 할 것인가?-

“깊은 산의 할미꽃 꼬부라진 할미꽃 젊어서도 할미꽃 늙어서도 할미꽃/하하하하 우습다 졸고 있는 할미꽃 아지랑이 속에서 무슨 꿈을 꾸실까/(…)/깊은 산에 할미꽃 등이 굽은 할미꽃 어딜 나서 보려고 꽃을 피워 맺었나/겉으로는 할미꽃 속으로는 새빨개 말 못하는 할미꽃 마음 태워 숨겼나/무덤가에 할미꽃 양지쪽에 앉아서 수줍어서 다소곳 머리 하얀 할미꽃”그리고 홀로 된 어머니가 두 딸에게서 박대를 받고 죽어서 할미꽃이 됐다는 가련한 할미꽃이야기가 있다. 이 설화는 식물의 생김새에 초점을 둔 이야기(由來談)

대한민국발레축제조직위원회(조직위원장 겸 예술감독 박인자)와 예술의전당(사장 고학찬)이 오는 31일부터 다음달 24일까지 예술의전당에서 ‘제8회 대한민국발레축제’를 개최한다. 박인자 예술감독(숙명여대·무용과)은 지난 16일 열린 기자간담회에서 “8회를 맞이한 대한민국발레축제를 통해 발레의 저변이 확대되길 바란다”고 말하며 “2019년에는 좀 더 대중 속으로 깊이 들어가는 프로그램을 활성화시킬 것”이라고 포부를 밝혔다. 이번 축제에는 총 10개의 단체가 참여해

“중세는 암흑기가 아니다. 암흑기라는 표현에서 끝없는 공포, 광신주의와 이교에 대한 편협성, 역병, 빈곤과 대량 학살로 인한 문화적이고 물질적인 쇠퇴기를 떠올린다면 (…) 이는 부분적으로만 적용할 수 있다. 그 시대가 남긴 유산 대부분을 우리는 아직 사용한다. (…) 우리가 우리 시대의 것인 것처럼 아직도 사용하는 중세의 발명품은 끝이 없다.” 세계적인 석학 움베르토 에코는 수백 명의 학자들이 참여한 중세의 결정판, 『중세 컬렉션』(시공사)에서 이렇게 말하며 ‘왜 21세기에

대다수의 한국인들과 중국인들이 공유하고 있는 집단주의적 사고방식이 현재의 자본주의식 경제체제와 잘 어울리고 있는가? 만약 유교적 전통에 바탕을 둔 집단주의적 사고방식과 서구에서 수입한 자본주의식 경제체제가 서로 잘 어울리지 않는다면, 유교식 해결책이 과연 현재 양국이 공통적으로 겪고 있는 사회 문제의 많은 부분을 해결할 수 있는가?전 세계 23개국을 대상으로 실시한 몇 년 전의 한 국제 여론조사 결과에 따르면, 자본주의 역사가 긴 구미 선진국에 비해 훨씬 더 많은 한국과 중국의 응답자들이 돈을 중요한 성공의 증표로 여기는 것으로 조

■경성 모더니즘 | 권은 지음 | 일조각 | 340쪽천재 시인 이상과 더불어 한국의 대표적인 모더니즘 작가로 알려진 구보 박태원은 그 누구보다도 경성의 도시 공간을 정밀하게 그려낸 소설가로 평가받고 있다. 경성형무소, 조선총독부, 경성역, 한강철교 등 경성을 주요 무대로 세밀하게 재현해낸 그의 소설에서 도시 공간들은 서사의 배경뿐만이 아닌 주제적 역할을 했고, 박태원 모더니즘 문학의 중요한 특징 중 하나로 꼽히고 있다. 이 책에서 저자는 경성을 여섯 개 구역으로 세분해 분석한다. 조선인들의 일상공간인 북촌의 중앙부 종로 일대, 도시

진주에서 산청군 시천면을 향해 올라가면 거대한 어머니품 같은 산, 지리산이 웅장하게 서있다. 진주시 진주대로에 위치한 국립 경상대는 이 지리산 자락에 위치한 대학인 셈이다. 지난해 8월, 경상대출판부(출판부장 박현곤)가 조선의 3대 山誌이자 지리산에 관한 조선 시대의 유일한 산지인 『두류전지』를 번역해 내놓은 것은 이런 지리문화적 맥락에서 설명될 수 있다. 이 책 제1장의 제목은 ‘두류산 조상 산들의 계보[頭流祖宗譜]’라고 했으니, 그 의미가 사뭇 깊다.경상대출판부는 1988년 12월 1일 개관(출판부장 김인호

‘통일인문학’을 어젠다로 삼아 오랜 기간 연구해 온 건국대 통일인문학연구단(단장 김성민, 철학과)의 기획도서 2권이 출간됐다. 첫 권 『한국 지성과의 통일 대담』(패러다임 북, 2018.5)은 일생동안 자신들만의 연구주제와 방법론으로 한반도 분단극복과 통일문제에 천착해온 13인의 한국지성들을 생생한 이야기를 수록했다.책의 구성방식은 가장 직간접적으로 남북교류와 협력의 경험들을 축적하고 재임 이후에도 통일을 위한 사회실천적 노력을 했던 역대 통일부장관부터, 한반도의 평화로운 미래를 위해 한국 사회에 대한 냉철하고

인간은 누구나 일정 소득 없이는 인간답게 살 수 없다. 어느 정도가 과연 인간다운 삶인지에 대한 의견은 분분할 수 있으나 최소한의 안전과 평화와 자유가 보장되는 삶이어야 한다는 데는 이견이 없을 것이다. 그것은 1인 최저 주거기준인 네 평짜리 원룸조차 비싸서 그보다 더 협소한 고시원으로 내몰리지 않는 삶을 말한다. 그것은 노동 계약서 한번 못 써보고 평생을 임시직, 일용직으로만 전전하지 않는 삶을 말한다. 또한 그것은 아무리 일을 해도 따라잡을 수 없는 물가, 공공요금, 월세, 전세, 임대료로 버는 돈의 거의 전부를 하루하루를 이어

대한민국의 기본 구조는 정의로운가?정치철학에서 가장 중요한 개념은 ‘정의’다. 서양어에서 ‘정치’의 말뿌리가 ‘나라’에서 왔다는 점을 생각해 본다면, ‘정의’는 나라에서도 가장 중요한 개념이다. 시민으로서 우리는 우리나라가 더욱 “자유롭고 정의로운” 나라가 되도록 애쓰고 있다. 하지만 우리는 개인이나 그의 행실에, 또는 사람들의 모임에 ‘정의롭다’ 또는 ‘불의하다’라는 낱말을 붙이는

인문교양(liberal arts) 교육과 대학 협력은 각각 지루하고 힘든 논쟁의 대상이다. 교육과정 개편 때 인문 및 자연분야 교양교육 논의는 교육 철학은 물론 전공/학과의 입장, 비정규 교수진의 이해관계와도 맞물려 쉽게 결론이 나기 어렵다. 이 주제와 관련, 외국 대학의 사례를 소개하고 쉽게 시사점을 찾으려는 것은 위험하다. 많은 ‘모범사례’에서조차 장단기 성과, 지속가능성, 민주적 과정 등 논란이 많다. 비교적 널리 알려진 일본 교토의 대학컨소시엄, 미국 매사추세츠 주의 ‘The Five Coll

지난 3일 열린 제37회 국제현대무용제(International Modern Dance Festival, 이하 2018 모다페)에는 문소리 배우가 참여해 홍보대사 위촉식을 가졌다.2018 모다페를 주최하는 사단법인 한국현대무용협회(회장 김혜정, 단국대)는 “대종상, 청룡영화상, 베니스영화제 등 국내외 굵직한 영화제에서 연기상을 수상한 세계적인 한국 배우 문소리 씨가 배우로서 자기관리를 ‘현대무용’으로 하고 있다는 소식에 무척 반가웠다”며 “자연스럽게 연기를 잘 하는 연기파 배우

최근 개헌 논의가 화두가 되고 있는 가운데, 홍진법률연구재단(이사장 홍석조)과 (사)한국헌법학회(회장 송석윤)가 출간한 『헌법주석』이 눈길을 끌고 있다. ‘국회, 정부’편과 ‘법원, 경제질서 등’을 다룬 두 권이다. 한국헌법학회의 헌법 학자 30명이 집필에 참여했다. 『헌법주석』은 홍진기법률연구재단의 학술서 발간 지원사업인 ‘維民총서’의 세 번째 출판물이기도 하다. 홍진법률연구재단의 학술서 발간 지원사업은 상업성은 부족하나 학술적 가치가 뛰어난 법학전문 학술서를 발굴해

국내 최장수 현대무용축제인 국제현대무용제(2018 International Modern Dance Festival, 이하 2018 모다페)가 오는 16일부터 27일까지 대학로 아르코예술극장 대극장 및 소극장, 마로니에 공원 일대를 비롯한 이음아트센터 앞 야외무대에서 열린다. 모다페는 국내는 물론 아시아, 세계의 유명 현대무용단에서 가장 최신의 레파토리를 소개하는 한국의 대표 현대무용축제다. 2018 모다페에는 총 5개국, 26개 예술단체에서 133명의 무용가들이 관객을 맞이한다.이번 축제 주제는 ‘Cheer, your d

5월 3일은 25번째 ‘세계 언론 자유의 날’(World Press Freedom Day)이다. 이 날은 유네스코의 권고에 따라, 언론 자유의 중요성을 강조하고 전 세계적으로 진실을 위해 투쟁한 언론인들의 희생을 기리기 위해, 1993년 12월 20일 유엔 총회에서 선포됐다.유네스코는 1945년 창설될 당시 ‘사상과 지식의 자유로운 흐름 증진’을 유네스코헌장 전문에 담았고, 이를 위해 지속적으로 노력해왔다. 특히 몇몇 국가에서 자행하는 출판물 검열 및 기자, 편집인, 출판인들에 대한 폭력과

뮤지컬 「프랑켄슈타인」의 주역 7인의 캐릭터 포스터가 공개됐다.뮤지컬 「프랑켄슈타인」(연출 왕용범, 제작 ㈜뉴컨텐츠컴퍼니) 측은 오늘(30일) ‘빅터 프랑켄슈타인’과 ‘앙리 뒤프레’ 역을 맡은 배우 류정한, 전동석, 민우혁, 박은태, 한지상, 카이, 박민성의 캐릭터 포스터를 공개했다.극 중 ‘빅터 프랑켄슈타인’ 역의 배우 류정한, 전동석, 민우혁은 강렬한 명암 대비를 통해 자신의 연구에 확신을 가진 캐릭터를 표현해내는 동시에, 냉철함이 묻어나는 카리스마로 의학, 철학,

한국사립대하교수회협의회(이사장 박순준, 동의대, 이하 사교련)이 사학비리 제보 유출 사태에 성명서를 발표했다.지난 25일 한 언론은, 지난 25일 교육부(부총리 겸 장관 김상곤)의 한 서기관이 사학비리 혐의로 실태조사를 받은 사립대 관계자에게 내부 제보자 정보를 유출했다는 제보를 받았다고 밝힌 바 있다.이번 사태에 대해 사교련은 오늘(30일) △교육부 장관의 사과 및 관련자 엄벌 △제보된 사학비리 실상 공개 및 처리 결과 즉각 공표 △양심적 내부고발자 신변 보호 및 권리 회복 대책 제시 △교육 적폐청산 계획 제시 등을 골자로 하는

우리 사회는 유례없는 압축적 근대화의 길을 걸으며 급격한 문화 변동을 겪었다. 개인·자유·평등 같은 근대적 가치관이 지속적으로 목소리를 높이고 있는 반면, 권위주의와 남성 중심주의 그리고 학연·지연·혈연 같은 비근대적 가치가 여전히 공존하는 게 현실이다. 근대성의 한계와 가능성을 비교문화적 관점에서 검토하는 문화과학 강연 프로젝트 ‘열린연단: 문화의 안과 밖’(주최 네이버문화재단)은 지난 1월부터 한남동 블루스퀘어 북파크 카오스홀에서 ‘동서 문명과 근

무엇이 한국 사회의 급격한 전환을 가능케 한 것일까? 이 문제는 무엇보다도 이광수의 논설 이후 시기의 과학기술사에 대한 탐색을 통해 다뤄야 할 것이고, 그 과정에서 일본 식민 통치의 영향, 해방 이후 한국 정부와 기업의 정책, 한국을 둘러싼 국제 환경의 요인 등이 미친 영향을 고려해야 할 것이다. 하지만 그럼에도, 과연 지난 100년간의 심대한 변화를 오로지 그 시기에만 집중해서 설명할 수 있을까? 특히 그 변화가 ‘무’에서 ‘유’가 만들어지는 것과 같은 ‘기적적’ 현