어디선가 나를 찾는 전화가 걸려왔다. 무려 ‘교수’신문에서 ‘학문후속세대’들 중에서도 ‘지방대학’의 위치에서 발언할 연구자를 수소문하고 있다는 것이었다. 이런, 그럼 당연히 나지. 지역에서 태어나 지역의 사립대에서 학사·석사·박사과정을 모두 마치고 지역에 관한 연구를 하는, 34년 인생에서 지역이라는 외길만 걸었던 바로 나를 찾는 전화였다. 이 운명적인 청탁을 받아들고, 다른 연구자들은 어떤 이야기를 썼는지 보기 위해 이 지면에 실렸던 글들을

지난 2020년 시작된 지자체-대학 협력기반 지역혁신사업은 각자의 대학이 보유한 교육 및 인적 자원 등을 공유하고, 지자체와 지역대학 등이 협업체계(지역혁신플랫폼)를 구축하고, 지역의 중장기 발전목표에 부합하는 핵심 분야를 선정하여 지역의 인재를 양성하고, 취·창업 등을 통하여 지역에 정착할 수 있도록 지원하는 사업이다. 따라서 지자체의 역할이 중요하게 되었다. ‘대학의 혁신’이 ‘지역의 혁신’이라는 구호로 상향식 지역혁신을 핵심가치로 하는 이 사업에서 ‘지자체의 적

[대학정론_ 이덕환 논설위원] 고위공직 후보자 자녀의 스펙 쌓기가 국회 인사청문회의 볼썽사나운 단골 메뉴가 돼버렸다. 이제는 스펙 쌓기가 위장전입·부동산 투기·음주운전만큼이나 골치 아픈 이슈다. 부모의 경제력과 영향력을 부당하게 동원한 ‘부모 찬스’ 의혹이 마구 쏟아져 나온다. 봉사활동·에세이·논문·경력증명서·자격증이 모두 도마 위에 오른다. 의원들의 섣부른 의혹 제기와 후보자의 어설픈 해명이 난마처럼 뒤엉키면서 인사청문회가 저질 코미디로 전락해버린다.부모 찬스를 동

나쁜 말버릇이 유행하면 사회 문제가 될 수 있다. 지금 우리 사회에는 거친 언어가 난무하는 듯하다. 정치권을 비롯해 사람들의 언어생활을 보면 말을 함부로 하는 경우가 너무 많다. 젊은이들은 ‘개신남’이나 ‘개쩐다’처럼 ‘개’라는 말을 아무 거리낌 없이 접두어로 쓴다.대학교수 사회에서도 반대파를 향해 거친 막말을 쏟아내기도 한다. 정치인이나 연예인에 대한 누리꾼의 댓글을 보면 말을 골라 쓰지 않고 함부로 내뱉는 경우도 많다. 옳고 그름을 따지지 않고 진영 논리에 따라 무

전문화된 학문 탐구와 역량 강화를 위한 대학원 모집 정원의 증가 추세라는 의미 있는 현상에도, 정작 대학원 혹은 대학원생의 연구환경에 관한 선행 연구나 학술적 논의는 매우 드문 편이다. 학문후속세대인 대학원생들의 교육 및 연구환경 개선, 공동체 문화, 안전 및 경제적 지원 등 다양한 차원의 복합적인 논의가 지속적으로 필요함에도 불구하고 대학원생들조차 스스로를 둘러싼 주변 환경과 인권에 대한 인식이 높지 않은 현실을 주변에서 꽤 익숙하게 볼 수 있다. 또한, 이러한 인식 안에서도 이른바 ‘이공계’ 계열의 형편이

[스승의 날을 생각하며_안인수 경인여대 교수] 막연히 교수가 되겠다는 생각으로 학생들을 가르친 지 어느덧 20년이다. 교수로서의 덕목도 충분히 갖추지 못한 채 그저 지식만 가지고 학생들과 생활하기 시작했다. 내가 받아왔던 교육과 내가 해야 할 교육에서 오는 가치관의 변화, 이것 또한 제자들을 접하면서 변화되는 나의 모습이었다.나와 다른 생각으로 살아가는 제자들을 보면 때론 걱정스럽기도 하고, 때론 복잡하지 않은 그들의 생각이 좋아 보일 때도 있다. 하지만 스승은 분명 제자들의 앞날을 가볍게 생각할 수 없다. 그러기에 끊임없이 가르치려고 하는 것이 아닌가 싶다.지금까지 제자들의

정치는 권력투쟁에 가려 ‘사람’이 안중에 없다. 일찍이 함석헌은 “세상 정치가 곡식 고갱이 뽑는 짓 아닌 것이 없지”라고 비꼰 적 있다. 옛날 중국 송나라 사람이 일을 잘한다고 벼의 고갱이를 쏙쏙 뽑아놓아 결국 다 말라버리게 된 이야기 즉 『맹자』 ‘송인알묘(宋人揠苗)’ 대목에 붙인 말이다. 자신들은 ‘참 열심히 했다’며 자랑할지 모르나 세상을 다 망쳐놓은 덜떨어진 정치인들에게 적절한 충고이다.함석헌은 『맹자』의 다른 곳에서 “천하에 정

[중국 대학은 지금] 얼마 전 내 모교에 중국 시진핑 국가주석이 방문했다. 사실 방문하는 날까지도 그의 방문은 극비리에 부쳐있었지만, 교사, 학생을 막론하고 누가 오는지는 모두 알고 있었다. 한 친구에 말에 따르면 시진핑 주석이 몇 년 전 인민대학에 방문하였을 때 기증한 물품들이 돌연히 도서관에 다시 출현하는 것을 발견하고 그가 온다는 것을 추측했고 그밖에도 학교가 새벽에도 우당탕 공사하는 모습을 보고 많은 학생들은 그가 누군지 가늠했다. 중국 학생들은 “그 남자” 혹은 “그 여자”라고 지칭했기에 나는 시진핑

니체의 말에 따르면 세 부류의 사상가가 있다. “광천 중에는 끓어오르는 광천, 흘러나오는 광천 그리고 뚝뚝 떨어지는 광천이 있다. 사상도 이에 상응하는 세 부류가 있다. 보통 사람들은 그것을 물의 양에 따라 평가하고 전문가는 그 속에 있는 물이 아닌 것에 따라 평가한다.” 끓어오르는 광천, 흘러나오는 광천, 뚝뚝 떨어지는 광천 등등이 있지만 혼자 생겨난 광천은 없다. 교수들이 나름대로 제시하는 사상, 이론, 지식, 지혜도 마찬가지다. 대부분의 경우 교수들이 제안하는 사상과 이론은 그들 자신의 것이 아니다. 오롯

2014년 방영한 드라마 「미생」의 등장인물 한석율은 프레젠테이션 전세를 역전시키는 상황에서 이렇게 말한다. “역시 현장이지 말입니다”. 응용학문 분야 연구자에게도 이 대사는 많은 생각할 거리를 던진다. 현장과 연구 사이의 거리감, 오늘의 이야기는 이 지점에 있다. 나는 학위 과정을 밟으면서 회사에 다녔다. 주로 공공의 이익을 위해 존재하는 기관, 협회 등에서 프로젝트 실무를 담당했다. 현장에서는 관(官)의 입장으로 실무를 수행하고, 설정한 목표에 도달하기 위해 매진했다. 진짜 현장의 목소리를 들을 여유도 없었

켄 로치(Ken Loach)의 영화 「빵과 장미」(Bread and Roses)에는 일자리를 찾아 멕시코를 떠나 미국으로 밀입국한 어느 자매의 이야기가 나온다. 돈을 벌기위해 여동생인 마야는 언니를 찾아 ‘천사들의 도시’인 로스앤젤레스로 오지만 그녀 앞에는 천사가 아닌 불법 이민자들에게 가혹한 미국식 노동환경이 기다리고 있다. 엄격한 근무규정과 이를 어기면 가차 없이 삭감되는 성과급 임금제, 잠깐 동안의 휴식도 허용되지 않는 빡빡한 일정과 감시체제 속에서 이민자들은 오직 빵을 벌기위해 온갖 모욕을 참으며 일을

보건학, 그중에서도 통계와 역학을 바탕으로 연구하는 나에게 숫자는 매일 마주하는 연구 재료다. 보건학자들은 보통 평균과 분산 그리고 선형방정식의 형태로 출생과 질병, 사고와 장애 그리고 죽음을 다룬다. 숫자로 표현되는 인생의 순간들 안에서 연관성을 찾고, 궁극적으로 인과관계를 밝히는 작업을 지난 수년 동안 진행했다. 양적 연구를 업으로 삼는 다른 사회과학자나 의학자들처럼 나도 처음에는 p값(probability value)에 집착하고, 사례 수에 미련을 가졌다. 하지만 시간이 지나 빅데이터 시대로 넘어오면서 그런 집착과 미련은 어쩌

통상 기초학문이라 함은 인문·사회 분야와 자연과학 분야의 순수학문 영역을 가리킨다. 자연과학 분야의 기초학문은 흔히 노벨상과 연동된 몇몇 분야에 한정돼 있어, 기초학문은 사실상 대다수 인문학과 사회과학 분야의 학문을 통칭한다고 해도 과언이 아니다. 기초학문의 교육 및 연구생태계는 주로 대학에 마련돼 있다. 단기적 성과를 내기가 어렵고 상업성 또한 부족하기에, 다양한 학문 분야에 대한 교육과 연구를 수행하여 학문 후속 세대를 양성하고 학문의 다양성을 보호하며 학문 간 균형을 유지하려는 대학이 기초학문의 교육 및 연구의 핵

“나는 배웠다/어떤 일이 일어나도 / 그것이 오늘 아무리 안 좋아 보여도 / 삶은 계속된다는 것을/ 내일이면 더 나아진다는 것을/ 나는 배웠다/ 당신과 부모와의 관계가 어떠하든 / 그들이 당신 삶에서 떠나갔을 때 / 그들을 그리워하게 되리라는 것을.” 마야 안젤루가 쓴 시 ‘나는 배웠다’ 를 조용히 읽는다. 자신보다도 자식들을 위해 한 평생 헌신하시고 밑거름이 되어주신 분, 바깥 일로 바쁜 딸을 대신해 손주들을 돌보며 아낌없는 사랑이 무엇인지 보여주신 분, 엄마의 빈자리 곳곳에 스민 은혜를

[김종표 한국평생교육·HRD학회장(전 백석대 교육대학원장) 기고] 경제적 불확실성뿐만 아니라 인공지능에 따라 기술의 변화도 위협요소이다. 이제 교육은 전통적인 방식으로 살아남을 수 없는 시대가 됐다. 데이터로 축적된 교육은 강사가 아니라 코치의 역량을 요구한다. 지식 전달이 아니라 지식 코칭이 더욱 중요해지는 셈이다. 어떤 지식을 어떻게 활용하고, 다른 분야와 융합할지 스스로 판단하고 결정해야 할 시점이다. 팬데믹은 이러한 변화를 더욱 가속화했다.

새 학기를 맞아 학생들과 책 한 권을 선정하여 함께 읽고, 토론하는 도서관 프로그램에 참여하기로 했다. 학생들이 선택한 책 제목은 『도파민네이션(Dopamine nation)』이었다. 경쟁주의와 능력주의 시대에서의 각종 시험과 취업 준비, 힘든 공부와 바쁜 일정들, 그러면서도 집중력과 성과를 요구하는 현대 사회에서 젊은이들과 사회인들은 성과 달성 과정 속의 불안과 불면을 해결하기 위해 도파민을 과다 복용한다고 저자는 말한다. 도파민은 쾌락과 고통을 지휘하는 신경물질로 중독과 매우 밀접하다는 것이다. 이 책은 중독 약물에 의존하지 않

대한민국 누구의 삶이 편하다고 할 수 없지만, 연구로 삶을 유지할 수 있는 연구자가 되는 것도 쉽지 않다. 최소 6년 이상의 준비과정을 거쳐야 하고, 그 과정의 끝에 도달해도 온전히 연구로 먹고 살 수 있는 연구자로서의 과정에 집중할 수 있는지는 알 수 없다. 고급 인력이라는 미명하에 등용문 또한 좁은데 그 과정에 뛰어드는 이는 줄어들지 않아 마치 연어들의 회귀를 보는 느낌이다. 그렇기에 학문후속세대들은 그 과정에서 방대한 지식의 영역을 한 점만큼 넓힌다는 자부심이 아닌 생존의 위기감 앞에 몸부림치기에 십상이다. 안타까운 현실이지만