오스만제국의 첫 아나키즘은 아르메니아 민족해방운동으로 시작되었고, 그 뿌리는 다양한 이단 기독교 교파들이었다. 기원후 3세기까지 조로아스터교가 지배한 가운데 아르메니아에 들어온 기독교는 박해를 받았다. 301년 아르메니아 왕국은 세계 최초로 기독교로 개종한 국가가 되었으나, 막대한 영토가 성직자와 귀족의 손에 집중되면서 반체제 기독교 운동이 생겨나고 반란이 성행했다.아르메니아 아나키즘은 1890년 ‘아르메니아 혁명연맹’(ARF)의 창설과 함께 조직적인 형태를 갖추었지만, 20세기에 아르메니아를 지배했던 다양한

[책 광고로 보는 시대의 표정37 동서문화사의 『딱다구리 그레이트북스』] 초등학교 5학년 무렵, 낮에는 온종일 밖에서 놀았다. 붕어나 메뚜기와 놀고 산에 소를 풀어놓고 친구들과 총싸움도 했다. 그러던 어느 날, 서울에서 시골집에 온 형이 ‘딱다구리 그레이트북스’ 10권을 선물로 가져왔다(표준말은 ‘딱따구리’임). 전기도 갓 들어와 방을 환히 밝히는 백열전구 아래서 10권을 순식간에 읽어버렸다. 누워서 읽다가 스르르 잠든 때도 많았다. 나의 독서를 지켜본 형은 서울로 돌아가 나머지 90권을 시골집으로 보내줬다. 내 독서의 시작은 그때부터였지 싶다. 동서문화사의 &

[세상의 중심에서 심리학을 외치다_ 가족이 제일 어려워②] ‘내 삶의 심리학 마인드’와 이 함께 ‘세상의 중심에서 심리학을 외치다’ 공동 기획을 마련했다. 최근 사회적으로 이슈가 되고 있는 주제를 다양한 관점으로 들여다보는 주제탐구 방식의 새로운 기획이다. 한 주제를 놓고, 심리학 전공 분야의 마음 전문가들이 다양한 시각과 분석을 통해 독자의 깊이 있고 입체적인 이해를 돕는다. 마음 전문가의 눈에 비친 세상의 모습은 길을 잃은 현대인에게 길잡이가 될 것이다. 몸과 MBTI, 학교 정글, 중독에 빠진 대한민국, AI시대의 심리학, 웰에이징

성인 박사과정을 가르치면 여기저기서 문의가 온다. ‘뻔한 주제의 논문은 의미도 없고 내가 왜 써야 하는지 모르겠다.’ ‘시간과 노력을 투자해서 논문을 작성하는데 단순히 논문을 위한 논문은 쓰고 싶지 않다.’ 그렇다면 논문의 가치는 어디서 찾아야 할까? 많은 박사과정 학생 그리고 교수들마저도 고민하는 근본적인 질문이다. 더 나아가 현장과 학계의 경계에 서 있는 성인 학습자들에게는 필요한 질문이다. 업무시간과 가족과의 시간을 쪼개어 ‘월화수목금금금’을 살아야 하는 직장인

[21세기 학문의 신대륙을 찾아서 2 고경호 홍익대 조소과 교수] 고경호 홍익대 교수(조소과)는 “DMZ라는 공간은 비무장지대로 알고 있지만 사실상 민간인이 자유롭게 드나들 수 없는 중무장 지대”라며 “특히나 현세대에게 분단은 공감하기 어렵고 피상적인 개념으로 여겨진다”라고 DMZ를 연구하게 된 이유를 밝혔다.

[아줌마 연구자로 가까스로 살아남기③ ‘두 개의 한국’을 살아본다는 것] 2015년부터 『지방소멸-인구감소로 연쇄 붕괴하는 도시와 지방의 생존전략』이라는 책이 출판되었다. 이 책은 현재의 인구감소 추세대로라면 대도시는 초고령화하고 지방은 공동화할 것이라는 내용이다. 특히 대도시는 지방의 인구를 빨아들이지만 재생산은 못하는 인구의 블랙홀이며, 지방 역시 대도시에 인구를 모두 빼앗겨 생존할 수 없다고 하였다. 매우 수긍이 가는 이야기였다. 하지만 사실 이 책은 한국의 이야기가 아니다. 일본의 사례였는데 한국은 일본에서 논의하는 지방소멸보다 더 심각한 문제를 겪고 있다. 2010년대 중반 이후로 한국에서도 지

[21세기 학문의 신대륙을 찾아서 2 박윤재 경희대 통합의료인문학연구단장] 경희대 통합의료인문학은 전통 의료인문학과 이름은 비슷하지만, 출발점이 다르다. 전통 의료인문학이 의학을 바탕으로 문학·사학·철학을 끌어와 성찰하고 대안을 마련했다면, 통합의료인문학은 인문학에 의한, 인문학을 위한 학문이다. 인문학을 기본으로 해서 몸을 연구하는 의학을 접목해 인문학 가치 복원을 목표로 한다. 

[대학정론_ 손화철 논설위원 / 한동대 글로벌리더십학부 교수] 나를 포함한 많은 이들이 우리나라 교육을 비판해왔다. 정답 맞히는 경쟁만을 위한 획일화된 교육, 선생 중심의 일방적 주입식 교육 때문에 학생이 불행해지고 창의성은 말살되며 스티브 잡스도 빌 게이츠도 안 나온다는 것이다. 그런데 그 비판의 내용이 “행복은 성적순이 아니잖아요” 하던 30여 년 전과 별반 다르지 않다. 그때는 그나마 학생의 행복을 걱정했는데, 이제는 스타트업으로 돈 벌 능력이 없다는 것만 강조하니, 상황은 변하지 않고 비판의 질만 떨어진 셈이다.물론 입시 위주, 점수 경쟁 중심의 교육과 일방적 주입

[최성우의 과학기술 온고지신③] 몇 년 전만 해도 큰 붐을 이루며 이른바 4차 산업혁명의 총아가 될 것으로 기대되었던 메타버스(Metaverse)가 영 부진을 면하지 못하고 있다. 페이스북의 창업자 저커버그는 회사명까지 메타로 바꾸면서 야심 차게 사업을 추진하였지만, 그 후 2만여 명의 직원을 감원하는 등 큰 어려움을 겪어왔다. 국내에서도 공공기관 및 지방자치단체 등이 앞다퉈 메타버스를 구축하였지만, 대부분 방문자도 거의 없이 시쳇말로 파리만 날리는 실정이라고 한다. 예상과 달리 메타버스가 국내외에서 모두 맥을 못 추고 있는 이유는 무엇일까? 아무래도 대중들이 기

[데이터로 읽는 대학24 글로컬대학, 진정한 경쟁력을 갖추려면] 교육부는 2024년 2기 글로컬대학 예비지정 대학을 15~20개 정도를 평가점수 순으로 선정할 예정이다. 하지만 내부적으로는 정부의 정책방향에 따라 일반대와 전문대, 단독과 공동(통합과 연합) 신청대학을 고려해 선정할 가능성도 있다.

2005년 3월, 외잘란은 쿠르드족의 민주연합선언문을 발표하여 모든 쿠르드 지역의 국경 없는 연맹을 요구했고 이는 PKK에 의해 채택되었다. 선언문에서 그는 “쿠르디스탄의 민주 연방주의는 국가 체제가 아니라 국가 없는 인민의 민주주의 체제다. 이는 인민으로부터 권력을 빼앗아 경제를 포함한 모든 분야에서 자급자족을 달성하기 위해 채택한다”고 선언했다. 외잘란은 무력 전투의 시기는 지났다고 선언하고 쿠르드족 문제에 대한 정치적 해결책을 찾아야 한다고 주장해 세상을 놀라게 했다.특히 고대 메소포타미아 신화와 페미니스

[정태연의 한국사회 마음 읽기②] ‘정치는 생물’이라는 말은 우리 사회의 정치, 특히 선거에서는 꽤 오래된 격언과 다름없다. 그 정도로 많은 정치인이 이 말을 믿고 따른다. 이 말은 “정치에서는 무슨 일이든 일어날 수 있다”라는 것이고, 선거에서 유권자의 표심은 언제든 바뀔 수 있다는 얘기다. 선거가 임박했을 때 유권자의 마음에 드는 공약, 이런저런 사고를 치지 않는 것, 이것이 그들의 마음을 사로잡을 수 있다는 말이다.

2023년 11월 17일 자, 권원근 기자가 쓴, ‘고성 거진항서 해양 보호 생물 붉은바다거북 사체 발견’이란 제목의 기사이다.속초해양경찰서에 따르면 이날 오전 7시 57분께 거진항 수협 급유소 앞 해상에 거북이 사체가 있다는 신고를 접수하고 거진파출소 순찰팀을 현장으로 보냈다. 현장에 도착한 순찰팀은 불법 포획 흔적이 없는 것을 확인했으며, 국립해양생물자원관을 통해 해양 보호 생물인 붉은바다거북인 것을 확인했다. 이날 발견된 거북은 길이 107㎝, 폭 45㎝, 무게 30㎏의 암컷으로 국립해양생물자

[국교위 ‘미래교육의 비전과 방향’ 2024 1차 심층토론] 국가교육위원회가 지난 26일 ‘미래교육의 비전과 방향’이란 주제로 2024년도 제1차 심층토론회를 열고 대학교육에 대해 “융합적 사고를 키울 수 있는 교육으로 나아가야 한다”라고 주장했다.서울 중구 은행회관 국제회의실에서 열린 이번 심층토론회는 손동현 성균관대 명예교수(우송대 석좌교수)의 기조발제를 중심으로 미래사회와 교육의 변화를 전망하고 미래교육의 방향을 탐색하고자 마련됐다.손 교수는 ‘한국 대학교육의 미래비전: 융합·창의 교육의 길’이란 주제로 미래교

[21세기 학문의 신대륙을 찾아서 1 박지혁 연세대 작업치료학과 교수] 국가·사회 난제 해결에 앞장서고 있는 인문사회 연구의 대표적인 성과 사례를 소개한다. 기존 인문사회 학문 분야의 벽을 넘어선 새로운 문제의식과 융합으로 사회에 기여하고 있는 혁신 연구의 결과다. 인문사회통합성과확산센터(센터장 노영희 건국대 교수)는 교육부와 한국연구재단이 지원하는 인문한국플러스사업(HK/HK+)과 융합연구지원사업의 연구성과 우수성, 파급효과 및 활용성을 종합적으로 고려해 6명의 심사위원이 우수성과 20곳을 선정했다.“디지털 치료제는 보건·사회 서비스의 접근성을 높여 효율적인 관리를

[디지털 역사학의 물결② 디지털 역사학의 역사] 과거를 재구성하는 학문인 역사학이 인문학의 주요한 축이라는 데는 이견이 없을 것이다. 마찬가지로, 디지털 역사학(DHis)은 디지털 인문학(DH)의 중요한 부분이다.한편 인문학 연구자는 특정 주제에 관한 선행 연구에 주목한다. 기존 학자들이 해당 주제에 어떻게 접근했고, 어떠한 주장을 펼쳤으며, 어떠한 문제에 맞닥뜨렸는지를 알아야 연구 지형을 조망하고 그 안에서 자신의 기여를 파악할 수 있기 때문이다. 이번 연재에서는 DHis의 연구사를 간략하게 살펴본다.

[21세기 학문의 신대륙을 찾아서 1_ 김경호 성균관대 동아시아학술원장] 국가·사회 난제 해결에 앞장서고 있는 인문사회 연구의 대표적인 성과 사례를 소개한다. 기존 인문사회 학문 분야의 벽을 넘어선 새로운 문제의식과 융합으로 사회에 기여하고 있는 혁신 연구의 결과다. 인문사회통합성과확산센터(센터장 노영희 건국대 교수)는 교육부와 한국연구재단이 지원하는 인문한국플러스사업(HK/HK+)과 융합연구지원사업의 연구성과 우수성, 파급효과 및 활용성을 종합적으로 고려해 6명의 심사위원이 우수성과 20곳을 선정했다.‘열린 동아시아’는 근대부터 현대까지 이어져 온 서구 중심주의, 근대

[딸깍발이_ 김병희 편집기획위원 / 서원대 광고홍보학과 교수] 은퇴하신 교수님들을 만날 때마다 종종 듣는 말이 있다. 호칭에 관한 문제다. 평생을 아무개 교수님이란 호칭을 듣다가, 어떤 자리에서 ‘아무개 씨’로 불렸을 때 그 호칭이 무척 낯설게 느껴졌다는 것. 씨라는 호칭을 들었을 때 자신이 진짜로 은퇴했다는 사실을 실감했다는 말씀도 있었지만, 심한 경우에는 당혹감을 느꼈다고 말씀하시는 분도 있었다. 모든 말은 상황이나 맥락에 따라 전해지는 의미가 달라지기 때문에, 호칭 하나에 뭘 당혹감까지 느끼느냐며 그분의 인품이 좁다느니 어쩌니 하면서 크게 탓할 일만은 아니다.그렇지만