여성이 인간답게 사는 세상을 꿈꾸다고(故) 이이효재 선생님은 한국 여성계를 대표하는 지식인이다. 일제강점기인 1924년 장로교 목사 집안(이약신 목사의 차녀)에서 태어나 2020년 돌아가시기까지 한평생 여성학·사회학 연구와 여성·통일·민주화·지역사회 운동에 헌신하셨다.선생님은 평생 대학 강단에서 한국 여성운동의 주축이 될 인재들을 길러내셨다. 동시에 선생님 스스로가 실천하는 여성운동가로서 정신대 운동, 가족법 개정 운동, 호주제 폐지 운동, 부모 성 함께 쓰기 운동을 이끄셨다. 평화

[천하제일연구자대회 17 포스트페미니즘 시대의 페미니즘 지식] 얼마 전 40대 페미니즘 연구자들과 작은 연구모임 하나를 만들어 고민을 나누었다. 누구는 ‘여성혐오’, ‘백래시(backlash)’ 등의 개념이 오늘날 젠더 불평등의 구조를 적절하게 설명하는 지에 대한 이론적 점검이 소홀하지 않느냐고 했다. 다른 이는 페미니즘 지식이 다양성 가치나 일반적 인권 담론 이상으로 개입하지 못하고 있는 현실을 무겁게 성찰해야 한다고 했다.

[문화 비틀어보기_『페미니즘 교육은 가능한가』] 결국 이 연구서가 강조하는 것은 페미니즘 교육은 젠더 권력을 비판적으로 성찰할 수 있도록 하는 교육이며, 이것은 교수자와 학습자간 상호적이고 호혜적인 과정으로 이루어진다는 점이다. 김수자가 제시하는 대안학교의 성평등 교육 현장은 교사도 학생도 페미니즘을 배워야 하는 낯선 것이라는 점을 인정한 가운데 다양한 관점과 입장을 사유하는 상호적 관계를 구성하는 과정을 보여준다. 이 외에도 이 책은 성평등 교육의 실태 분석, 신자유주의적 경쟁 체계와 교육 시장이 성평등 의미를 구축하는 데 미치는 영향, 몸의 경험과 성적 차이를 이해하는 성평등 교육의 필요성, 친밀한 관계를 평등하게 구성하는 데 필요한 페미니즘 등의 주제를 다룬다. 

젠더 편향 가득한 디지털 세계사회 구조적 차원의 여성 연대가 필요 지난 12일 한국양성평등교육진흥원은 오전 10시부터 온‧오프라인 하이브리드 국제심포지엄 ‘페미니스트 관점으로 본 코로나 시대 디지털 교육의 방향’을 개최했다. 나윤경 원장은 “어떻게 보면 코로나19가 만들어 낸 ‘피해의 격차’ 중 재난의 젠더 격차는 매우 심각하다”라면서 “코로나19가 가져온 경제를 비롯한 다양한 시스템의 붕괴를 재건하려 할 때, 기존의 시스템이 망각한 ‘조용한 학살

유네스코 아시아태평양 국제이해교육원(원장 임현묵, 이하 아태교육원)과 한국국제이해교육학회(회장 박순용)가 공동으로 베티 리어든(Betty Reardon) 박사와의 평화교육 학술포럼을 온라인으로 연다. 학술포럼은 오는 26일 오전 10시부터 1시간 동안 온라인으로 진행된다. 베티 리어든 박사는 지난 반세기 동안 평화교육, 젠더 교육과 페미니즘, 인권교육의 교차점에서 평화교육 증진을 위해 헌신해 온 국제적으로 명망 높은 평화 교육자다. 그는 평화교육에 대한 선구적인 노력과 공헌을 인정받아 2001년 유네스코 평화교육상을 수상한 바 있다