[데이터로 읽는 대학20 대학 자율화와 교육부② 대학협의체와 교육부의 규제] 이들 협의체는 사단법인으로 설립된 이익단체임에도 불구하고, 교육부의 관리 감독을 받는 까닭에 오히려 회원대학의 이익보다는 교육부의 정책을 대리 수행하는 기관으로 전락해 있는 것이 현실이다. 두 협의체는 정부기관도 산하기관도 유관기관도 아니면서도 정부 위탁사업을 수행한다는 이유로 매년 국정감사의 대상이 되기도 한다. 정부 위탁사업으로 인한 방대한 국고지원액으로 인해 기획재정부로부터 공공기관 지정을 받도록 강요받기도 했다.

[딸깍발이_ 신희선 숙명여대 기초교양대학 교수] “비상상태에 놓인 것은 당이 아니고 대한민국”이다. 이준석 전 국민의힘 대표가 탈당하며 한 말이다. 선출되지 않은 권력이 법과 상식을 무력화하는 현상황이 “걱정스럽고 혼란스럽다”며, 절찬리에 상영중인 영화 「서울의 봄」을 언급했다. 대통령과 당대표가 모두 군인이었던 시대를 지나왔는데 이제는 검찰 출신이 지배하면서 극한 대립의 ‘검투사’ 정치만 있다고 비판했다.대통령 2024년 신년사는 “싸우지 않고는 국민을 위한 개혁이 불가능”하다며 “

경이롭다! 용감하다! 감동적이다!작가 추미애의 입체적이며 디테일이 살아서 복기해내는 시대의 기록.조롱과 고립을 당하면서도 한 여자가 당당하고 용감하게 헤쳐온 검찰개혁 격랑.단단하고 뚝심 있는 마침내 외롭지 않은 따뜻한 연대를 만나는 마음과 광장에 관한 이야기.헌정사상 최초 지역구 5선 여성 국회의원을 지냈고 김대중 · 노무현 · 문재인 대통령 당선에 기여하며 ‘킹메이커’라는 별명을 갖고 2016년 촛불혁명 당시 더불어민주당 당 대표로서 대통령 탄핵에 성공하고 대선을 승리로 이끌어 10년

“국내외적으로 무력 억압에 의존하는 경향이 점점 심해지고 있다. 국제 문제에서도 ‘내 마음대로 하겠다’라는 오만한 자세가 갈수록 심화되고 있다.”과거 박정희 대통령이나 전두환 대통령, 도널드 트럼프 미국 대통령이나 아베 신조 일본 총리 등에 대한 비판이 아니다. 1950년대 냉전이 시작될 때 스톤이 했던 말이다. “모든 정부는 거짓말을 한다”라는 말도 그가 베트남전쟁 때 했던 말이다. 스톤은 작가나 저술가라는 직명과 함께 ‘정치적으로 진보적인 미국의 탐사 기

[신간_『미국의 한국 정치 개입사 연구: 박정희 제거 공작 편 1~3』]

[교수논평_ 노중기 한신대 교수·사회학] 합법화된 교수 노동운동으로 인해 여러 학교에서 노동조합이 조직되고 단체교섭이 진행 중이다. 일부 학교에서는 단체협약과 임금 협약이 체결되어 역사상 처음으로 교수 노동운동의 제도적 결실이 나오고 있다.필자도 소속 대학인 한신대는 물론이고, 다른 사립대에서도 단체교섭 위원으로 활동하고 있다. 전국 단위에서는 교육부와의 교섭을 위해 교수노조 본조가 추진하는 준비작업에도 참가하는 중이다.이 과정에서 여러 대학에 복수노조 문제가 발생하였고 그것 때문에 커다란 어려움을 겪고 있는 현실을 보았다. 주지하듯이 전

[책 광고로 보는 시대의 표정26 안톤 슈낙의 『우리를 슬프게 하는 것들』] 울고 있는 아이, 정원에 누워있는 작은 새의 시체, 돌아가신 아버지의 편지를 우연히 발견했을 때, 우리에 갇혀 서성이는 동물의 초조한 모습을 볼 때, 출세한 옛 친구를 만났는데 그가 형식적으로 손을 내밀 때, 사랑하는 이가 오랫동안 소식을 전해오지 않을 때, 어린 시절의 고향 마을을 오랜 만에 다시 찾았을 때, 자동차 지붕 위로 빗소리가 떨어질 때, 휴가의 마지막 날, 앙상한 나뭇가지에 쌓인 하얀 눈송이를 볼 때. 아무리 감정이 메마른 사람이라 할지라도 그런 때는 잠시 숙연해질 것이다. 이 모든 것이 우리를 슬프게 할 수 있다. 독

[책 광고로 보는 시대의 표정25 백낙청의 '창작과 비평'] 1966년 1월 15일, 계간지 이 창간됐다. 1982년에 대학에 입학한 나는 영인본을 판매하는 서적 외판원의 권유로 거금을 주고 10권 전질을 샀다. “창비를 읽지 않으면 군부독재 시대의 대학생이라 할 수 없어요.” 대학 신입생이 시대의 아픔을 알면 얼마나 알았을까.그런데 서적 외판원의 화술은 지적인 겉멋도 슬쩍 끼어든 갓 신입생의 허영심을 자극하기에 충분했다. 내가 영인본 창간호에서 가장 충격적으로 읽은 글은 백낙청 교수의 「새로운 창작과 비평의 자세」라는 권두 논문이었다. “서구처

후광학술상 선정위원회는 민주주의와 인권 신장을 위한 활동을 해 온 고 김진균 서울대 교수를 제16회 후광학술상 수상자로 선정했다.고 김진균 교수는 서울대 사회학과를 졸업했으며 1968년부터 1974년까지 서울대 상대 교수로, 이듬해인 1975년부터 2003년 2월까지 서울대 사회학과 교수로 재직했다. 김 교수는 민주화운동에 앞장서며 전두환 신군부에 의해 1980년부터 4년간 교수에서 해직되기도 했다.해직 이후 제자들과 가졌던 연구 모임은 1984년 한국산업사회연구회로 이어지는 토대가 됐고, 현재 산업사회학회로 명맥이 이어지고 있다.

전설의 문제작 43년 만에 완역브루스 커밍스의 『한국전쟁의 기원』이 드디어 한국어로 완역 출간되었다. 미국에서 1권이 출간된 1981년으로부터는 43년 만이고, 2권이 나온 1990년으로부터는 34년 만에야 이뤄진 일이다.한국전쟁이 70주년을 맞고서도 몇 년이나 더 지나서야, 무성한 소문과 이런저런 설의 진원지로 오해되고 일방적으로 규정되어온 커밍스의 주저가 한국 땅에 안착해 독자들에게 자신의 모습을 온전하게 드러낼 수 있게 되었다.독자들은 의아할 것이다. 다른 것도 아닌 한국 현대사의 가장 큰 비극을 최초로 방대하게 다루고 세계적

[데이터로 읽는 대학⑥ 대학의 팽창과 미충원] ‘데이터로 읽는 대학’의 두 번째 주제는 학령인구 감소에 따른 신입생·재학생 미충원 증가와 지역대학의 위기에 대한 것이다. 지역소멸 위기와 관련된 학령인구 감소는 사립대가 당면한 직접적인 문제이자 지역대학의 미래 지속가능성을 결정하는 가장 중요한 문제이기도 하다. 대학정원 미충원과 관련해 4회에 걸쳐 다룰 내용의 첫 번째 소주제는 ‘대학의 팽창과미충원’ 문제다. 두 번째는 정부의 각종 재정지원사업에 활용되는 신입생(재학생) 미충원률 지표가 과연 적절한지에 대한 분석이다. 세 번

[『살며 생각하며: 인생 구십의 보람과 아쉬움』 펴낸 윤형섭] 일민(一民) 윤형섭 선생께서 구순을 맞으셨다. 1976년 봄 처음 뵀을 때 선생님은 40대 초중반이셨는데 이 제자도 벌써 60대 중반을 넘겨버렸으니, 세월이 참으로 빠르다. 마침 이번에 선생님께서 『살며 생각하며』라는 책을 내셨다. 한 장 한 장 페이지를 넘기는 기쁨이 한편으로는 선생님의 공적 생애를 재인식하는 기회가 되고, 다른 한편으로는 선생님과의 사적 인연을 재음미하는 계기가 됐다.

한국에 대한 애정 어린 그러나 냉철한 시선이 책은 헨더슨의 삶과 사상을 조명하는 평전이기도 하지만 대한민국 현대사를 현장에서 목격한 증인의 생생한 이야기이기도 하다.그는 1948년 대한민국정부 수립에서부터 1950년의 한국전쟁을 비롯해 1960년의 4·19 학생혁명, 이어 한국 민주주의를 역전시킨 5·16 박정희 군사쿠데타, 1979년 박정희 암살 이후 등장한 전두환 신군부 세력이 저지른 12·12 쿠데타, 마지막으로 1980년 전두환 신군부 정권이 자행한 5·18 광주만행까지 19

[책 광고로 보는 시대의 표정18 한창기의 『뿌리깊은 나무』] 우리나라 잡지의 역사에서 『뿌리깊은 나무』는 독보적 위치를 차지한다. 1976년 3월에 창간돼 1980년 8월에 통권 50호를 끝으로 전두환 신군부에 의해 강제로 폐간될 때 까지 이 월간지는 사회 전반에 큰 영향을 미쳤다. 잡지 제목이 네 글자를 넘으면 안 된다는 통념에서 벗어나 여섯 글자의 순우리말 제목을 채택한 것부터가 참신했다. 오랜 관행이던 세로쓰기를 버리고 가로쓰기를 도입했듯이 형식도 파격적이었고 내용을 봐도 이전에 없던 놀라운 기획물이 많았다.한국브리태니커회사의 『뿌리깊은 나무』 창간호를 알리는 광고를 보자(동아일보, 1

[네이버 열린연단 ‘자유와 이성’ ㊳ 원용진 서강대 교수(커뮤니케이션학부)] 자유, 자유주의 논의가 과거에는 정치경제적 자유로 한정되는 경향이 있었다. 정치 권력으로부터 자유를 쟁취하는 일, 시장에서의 자유(혹은 규제)가 대표 논제인 것처럼 대접하던 때가 있었다. 자유, 자유주의 논의가 정치사상계에서 가장 치열하게 벌어지는 까닭이다. 최근 들어 그 같은 경향에 변화가 생겼다. 정치적인 것의 의미가 엄청 바뀌었다. 인간 세상사 어느 일에든 정치적인 요소가 담기지 않을 수 없다. 여성의 참정권을 논의할 때만 하더라도 여성의 자유는 정치 영역임에 틀림없었다. 그러나 여성의 자유가 참정권에만 국한되는 일은 이미 까마득한 옛 일이다. 일상적인 것이 정치적인 것임을 선언한 페미니즘의 영역에 들어서면 정치적이지 않은 것을 찾기란 어려운 형편이다. 그처럼 일상에서의 자유 논의가 늘고 있다.

한국 사회에서 전근대와 근대, 탈근대를 가로지르는 풍경은 도처에서 발견할 수 있다. 압축적 근대의 서사에는 단절과 혼란, 갈등이 점철되어 있을 것이다.이러한 시대를 살아온 어느 지식인, 그것도 한 세대 이상 역사연구를 해온 역사가의 삶이라면 거기에는 조금 더 주목할 부분이 있지 않을까 싶다.객관적 진실이라는 도달할 수 없는 꿈을 향해 부단히 노력하는 존재가 역사가라고 할 때, 우리는 한국 사회에서 그의 생애와 지성사가 펼치는 풍경에 곡진한 사연이 담겨 있으리라 짐작해 볼 수 있다.1953년생인 저자는 논문과 저술, 번역 등 여러 방

[화제의 책_『삶으로서의 역사』] 저자의 내력을 들춰보면 궁벽한 산촌에서 자라난 유년시절을 비롯해 박정희, 전두환 정권의 반민주주의와 억압, 산업화와 민주화의 열풍, 현실 사회주의의 몰락과 포스트모더니즘의 돌발, 그리고 미시사와 신문화사의 유행 등이 그의 학문적 여정에 일정한 영향을 끼쳤음을 알게 된다. 저자는 이제 정년퇴임을 앞둔 시점에서 과연 “나의 탐구는 무엇을 위한 것인가”라는 회고적 질문을 던져본다. 자신 삶의 경험과 역사 탐구의 과정을 연결해 ‘삶으로서의 역사’를 그려봄으로써 학자로서의 정체성과 ‘역사란 무엇인가’를 되묻는다. 그럼으로써 역사 연구란 “역사가의 현실 인식과 문제의식이 과거의 사례를 투사해 일으키는 일종의 공명현상”임을, 역사가는 자기 나름의 스타일과 자기만의 독특한 방법으로 과거를 투사해야 한다는 것을 보여준다.

[네이버 열린연단 ‘자유와 이성’ ㉝ 박명림 연세대 교수] “자유의 법적인 보호와 실현의 문제는 정치적 민주주의가 발전되고, 또 보장하는 수준을 넘지 못한다. 자유에 관한 가장 중요한 결정 요인은 헌법과 법률이 아니라 정치와 민주주의라고 할 수 있다.“ 

[천하제일연구자대회 (24) 80년대 연구를 시작하다] 질문 하나. “너는 80년대 연구자니?” 최근에 필자가 들은 말이다. 흔히 한국사 연구자들에게는 연구하고 있는 ‘시기’에 대한 구분과 질문이 따라 붙는다. 아무래도 역사학이라는 것이 특정한 시기의 모습을 그려내고 분석하는 분과학문이기 때문인 것 같다. 고대사, 중세사, 근대사, 현대사 등으로 전공을 구분하고, 한국현대사는 그 중에서도 더욱 자잘하게 해방 직후, 1950년대, 6070 등으로 나누어서 자신의 연구시기를 설명한다.

1980년대에 대학생이었던 사람들치고 ‘해전사’를 모르는 이는 거의 없으리라. 책 제목이 엄연히 있었지만, 학생들은 무슨 암호인양 ‘해전사’라고 불렀다. 그래야 좀 더 운동권 같았다거나, 시대의 모순에 좀 더 분노한 듯 보였다거나, 아니면 좀 더 의식 있는 사람이라 여겼던 건 아니었을까. 이 책을 접하지 않고 1980년대를 건너온 젊음은 많지 않을 것이다. 『해방전후사의 인식』(한길사, 1979. 10. 15. 출간)은 그처럼 당시 대학생들의 가치관과 역사관에 상당한 영향을 미친 책으로 평