현재 대한민국 교육에서 초, 중, 고등학교, 대학교의 시험 및 심지어 사회에 나아가기 위해 준비하는 고시 및 기타 자격증 준비까지 포함하여 많은 학생들이 시험에 대한 익숙함을 가지고 있다. 다시 말해, 어느 정도의 시험범위 안에서 주어진 문제에 대해 풀 수 있는 지식을 학습한 후, 문제를 풀고 이에 대한 최종적인 점수라는 결과물로 현 상태를 판단하는 것에 우리는 매우 익숙해져 있다. 여기서 우리가 의식적으로 짚고 넘어가야할 두 가지의 포인트는 ‘어느 정도의 범위’ 라는 점과, ‘문제에 대한 해답이 존

지난해 일본 프로야구 센트럴리그는 히로시마 도요카프가 우승했다. 그것도 리그 3연패다. 구단 설립 69년 만에 쾌거를 이룬 오카다 고이치 감독에게 관심이 쏠렸다. 그는 비결을 묻는 인터뷰에서 마쓰시타 고노스케(1894~1989)의 금언집 ‘성공의 금언 365’를 매일 읽고 그대로 따라했다고 했다. 화로 가게 점원으로 시작해 전자입국 일본의 선두주자 파나소닉을 일궈냈던 경영의 신, 바로 그 마쓰시타의 ‘솔선수범의 리더십’을 내세운 것이다. 문재인 정부는 이제 출범 2주년을 지나 3년차에 접어

대학은 학문하는 곳이다. 학문이란 원초적인 의미에서 진리 또는 세상의 이치를 탐구하는 활동이다. 종래 당연시 되었거나 진리라고 여겼던 통념, 사고방식, 전통, 관례, 제도 등과 어긋나면 학문은 문제가 된다. 자유스런 학문 활동은 통념적인 생각이나 제도에 의해 저항 내지 탄압을 받을 수 있는 반면에 진리탐구가 궁극적으로는 사회에 변화와 발전을 가져오는 엔진이다.대학은 학문 활동의 축과 함께 교육 활동의 두 축을 지니고 있다. 대학을 구성하는 교수의 역할은 기본적으로 학문 활동(research)과 교육(teaching)인데, 모든 교수

지금 한일관계는 재난상황으로 봐야 한다. 양국 모두 엄격한 상호주의 원칙을 고수하고 있다. 화해 기미가 보이지 않는다.2012년 이명박 전 대통령의 독도방문 이후 일본경제의 침체, 자민당 아베 정권의 내셔널리즘의 강화, 위안부 재협상 현안, 화해치유재단 해산, 한국 대법원의 강제징용 피해자 배상 판결 등으로 양국관계는 최악의 상태라는 평가가 이어지고 있다. 현재 일본의 우경화 및 내셔널리즘이 심화되고 한일관계가 악화될 것이라는 우려의 목소리만이 들린다. 특히 대법원 배상 판결 이후 지금까지 한일 양국 경제인들 사이에 암묵적 합의였던

우리 대학들은 요즈음 신이 날 일이 별로 없는 것 같다. 등록금은 10여년 동결되어 있고, 시간강사법, 대입 정시선발 비중 30%, 대학기본역량진단평가 및 학령인구 급감과 연계된 대학구조개혁, 총장 선거제도 등은 대학들을 현안에 급급하도록 묶어두고 있다. 긴 안목으로 미래를 치밀하게 설계할 마음의 여유를 찾기 어렵게 한다. 그런데 이 모든 대학 관련 내용들은 교육부 중심의 정부가 주도하는 이슈들이다. 대학들은 정부의 관리 대상인 것이고, 대학들은 수동적인 위치에 서는 일에 별 부담 없이(?) 익숙해져 있다. 이러한 흐름에서 가급적

환율이 급등하고 있고 시중에 화폐개혁설이 파다하다. 5월 3일 9시 28분 현재 서울 외환시장에서 원·달러 환율은 1165 30원에 거래되고 있다. 지금까지 1150원대에 있던 환율이 최근 며칠 동안 15월 50전 상승했다. 이 상승은 2년 만에 최고치다. 이는 원화 가치가 1.43%이상 폭락했다는 의미다.지난(현지시간) 미국 연준 (FOMC)이 금리를 동결했다. 파월 연준 의장은 기자 회견에서 “향후 금리 조정에 인내심을 가질 것”이라는 방침을 재확인했다. 미국이 금리를 동결함으로써 원 월 달러

역대 한국법학자 중에 한 사람만 들라면 우리 세대는 대부분 월송(月松) 유기천 (劉基天, Paul. K. Ryu 1915-1998)을 든다. 시대가 사람을 만드는 법이다. 일제말기 지식인들의 수준이 해방 직후 세대보다 앞섰던 것은 부정하기 어렵다. 유교수는 당대 세계석학들과 대등하게 직접 교류한 거의 유일한 한국법학자였다. 동경제국대학 출신으로 조선인 최초로 제국대학(東北大)의 ‘조수(助手, 오늘날의 조교수)를 역임한 경력이 동료들을 압도했다. 박정희 대통령이 그를 각별하게 대했던 것도 어쩌면 일본 군인이 일본학자를 대했

현재 대한민국에서 1년에 쏟아지는 박사학위 소지자는 8,000여명을 웃돈다고 한다. 이들 중 4분의 1, 즉, 4명 중 1명은 취업을 하지 못하며, 취업을 하더라도 대부분 시간강사, 계약직 연구원 등 다양한 이름으로 불리는 임시직이나 일용직을 전전하는 경우가 많다. 나도 박사학위 취득 후 시간강사의 신분으로 여러 프로젝트를 전전하다가, ‘시간강사지원사업’에 선정됨으로써 일정 부분 경제적 지원을 받았던 경험이 있다. 이처럼 한국연구재단에서는 신진연구자를 대상으로 다양한 지원사업이 있지만, 이러한 혜택을 받기 위해

우리는 ‘안다’는 말을 자주 쓴다. 특히 우리말에서 ‘안다’는 ‘그렇게 생각한다’(I think that…)와 가까워서 흥미로운 동사다. 그러니까 영어에서 ‘생각한다’로 쓰는 것을 우리말에서는 자주 ‘안다’로 말한다. 그런 점에서 우리말의 ‘안다’는 상당히 주관적인 판단과 경험이 들어간다는 점에서 영어식 앎이 애써 담고자 하는 객관적인 대상과 실재와는 거리가 있다. 나는 그렇게 알 뿐이지, 나

지난 달 중순 정부는 그사이 논의해 오던 것들을 정리해 국내 원전해체 산업 육성 전략을 발표했다. 수명이 다한 원전을 아름답게 퇴역시키는 것은 원자력 라이프 사이클 상 탈핵, 친핵을 떠나 반드시 필요하다. 그리고 그것이 우리의 미래가 될 수 있다. 비전은 누가 만들어 주지 않는다. 우리 스스로 만들어 가는 것이다. 분명한 것은 준비된 자에게만 기회가 찾아온다는 것이다. 그 기회를 우리 것으로 만들기 위해서 우리는 원전 해체를 창의적으로, 선제적으로 그리고 전략적으로 준비해야 한다. 이런 차원에서, 해체를 둘러싼 여러 논란을 떠나,

교육부가 ‘인문사회 생태계 활성화 방안’을 내놓았다. 인문·사회 분야가 심각한 어려움을 겪고 있다는 현실도 공감하고, 학술활동과 인재양성을 활성화시켜야 한다는 필요성에도 적극적으로 동의한다. 그러나 학문적 자유가 무엇보다 중요한 인문·사회에게 ‘관리’가 필수적으로 전제되는 정부의 ‘지원’으로 만들어지는 황량한 ‘생태계’는 함부로 탐낼 것이 아닐 수도 있다. 관료들의 순한 양떼로 변해버린 과학자들의 경험을 反面敎師로 삼아야

[현관]우리 집 비밀번호□□□□□□□누르는 소리로 알아요□□□ □□□□는 엄마□□ □□□ □□는 아빠□□□□ □□□는 누나 할머니는□ □ □ □ □ □ □제일 천천히 눌러도 제일 빨리 나를 부르던 이제 기억으로만 남은 소리 보 고 싶 은 할 머 니 문현식의 '비밀번호'2019년 2월 13일 트위터에 올라온 이 동시는 반향을 불러일으켰다. 소셜 네트워크와 온라인 커뮤니티로 퍼간 게시물에 줄줄이 뭉클한 마음의 '굴비'가 달렸다. 한때 이 시의 주인공이 초등생으로 알려졌지만, 시를 쓴 사람은 문현식 시인(45

4월 28일 충무공 탄생 474주년을 맞아 교수신문은 송복 연세대 명예교수가 최근 발표한 류성룡의 시관에 관한 논문을 요약해 싣습니다. 송 교수는 논문에서 "'적페청산'은 오늘날 이 정권의 화두이자, 이 정권의 '알파와 오메가'라고 하기에 충분하다"면서 "국민들이 생각하는 적폐는 그대로 남아 있는 상태에서 오히려 더 새로운 적폐가 이 정권 들어 계속 쌓여져가고 있다고 믿고 있다"고 강조했다. 이순신을 중용한 류성룡과 이순신을 죽이려한 선조의 이야기, 당시의 적폐 이야기를 징비록을 통해 들어볼 수 있는 기

최근 조세채무의 소멸에 관한 원인 중 하나인 징수권의 소멸시효에 대해 연구를 한 바 있다. 우리 헌법 제38조는 “모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 납세의 의무를 진다”고 규정하고 있는 바, 조세의 납부는 국민의 의무 중 하나이다. 조세채무인 납세의무는 과세요건이 충족될 때에 법률상 당연히 성립하는데, 다만 사법상의 채무와 달리 납세의무는 성립시기와 확정시기가 구별된다. 사실 이것은 중요한 것이 아닐 수 있다. 우리의 관심은 납세의무의 ‘성립’과 ‘확정’이 아닌

딱따구리가 나무에 굴을 파서 집을 만들 때 어떻게 팔까? 산속으로 아침저녁으로 걸어 다니면서 곳곳에서 ‘딱따따따따’거리는 소리는 들었지만, 녀석들이 파놓은 집은 주인이 있건 없건 자주 보았지만, 파는 과정은 보기 어렵다. 파는 순서, 과연

해마다 반복되는 노벨 문학상의 유럽 중심 주의는 논외로 하더라도 세계 문학의 중심은 유럽 문학이라는 고정 관념이 몇백 년 동안이나 깨지지 않고 있는 것이 현실이다. 지난 26일과 27일 양일간 부경대학교에서 열린 ‘2019 아시아 아프리카 라틴아메리카 문학포럼’ 발표자 중 마카란드 R. 파란자페(인도 고등연구소 소장, 인도 자와할랄 네루대학 영문학과 교수)의 ‘유럽중심주의를 넘어: 21세기 지구적 문학 연구’를 지면에 요약 소개한다.오늘날 대학 내에서의 문학 연구가 국가적 차원의 주요 성향

전 세계적으로 인문학 위기설이 팽배하고 있는 가운데 교수신문은 인문학을 비롯해 자연과학, 사회과학, 공학 등 다양한 분야의 세계적인 지성들의 목소리를 모아 인공지능 시대, 4차산업혁명 시대의 문제들에 대한 해결책을 모색하고자 합니다. 앞으로 교수신문은 전 세계 각 학문 분야의 최신 트렌드와 성과를 인간의 눈으로 들여다보는 'NOW-글로벌 석학 칼럼'을 통해 독자 여러분에게 전달하겠습니다. 지난 10년 동안 신문에 실린 칼럼들을 읽어온 사람이면 누구나 인문학이 설 자리를 잃어가고 있다는 것을 알고 있을 것이다. 인문학