[깊이읽기_『호미』] 박완서 작가는 왜 쓰는가? 작가의 자전적 소설인 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』는 1·4 후퇴 때 ‘나’의 가족이 피난을 가지 못하고 인적이 끊긴 서울에 남아 고초를 겪은 이야기를 담고 있다. 지대가 높아 동네가 한눈에 내려다보이는 곳에서 도시를 내려다보았을 때 ‘나’는 소름이 확 끼쳤다. “그건 천지에 사람 없음에 대한 공포감이었고 세상에 나서 처음 느껴보는 전혀 새로운 느낌이었다.” 이 세상 사람들과 얽혀 있는데 홀로 독특하게 본 그 무엇이라면 증언할 책무가 있을 것이라고 생각했다. 이때 ‘나’는 글을 쓸 것 같은 예감을 느꼈다. 박완서 작가는 자신의 글쓰기에 대해 이렇게 말한다. “저는 사실 글 쓰는데 굉장히 오래 걸려요. 글을 쓰고 독자의 입장에서 그걸 읽고 또 읽습니다. 이런 건 여기서 걸러줘야 하는구나, 하고 다시 읽고 다시 읽고 그럽니다. 읽기는 쉬워도 뜻은 깊게 하고 싶습니다.” 

[화제의 책_『개벽의 사상사』] 19세기 말에서 20세기 초에 서세동점(西勢東漸)이라는 문명사적 충격에 직면하여 당시 한반도의 지식인들은 개방을 주장하는 ‘개화파’와 쇄국을 주장하는 ‘위정척사파’로 대응했다는 것이 교과서의 일반적인 가르침이었다. 이 책에서는 11명의 연구자들이 제3의 길이었다고 할 수 있는 ‘개벽파’의 계보(최성환, 최병헌, 최제우, 안창호, 한용운, 함석헌, 김수영 등)에 주목한다. 

자본과 국가주의에 저항하는 힘평화와 공존, 시민권력을 지향이 책은 의 발행인이었던 김종철의 유고집이다. 와 , 에 썼던 글을 모아 엮었다. 그의 시야는 정치와 경제, 생태, 사회를 넘나든다. 사회를 분석·통찰하고 주로 일침하는 내용이다. 작고한 저자는 생태주의자이며 사민주의자다. 위안부 문제, 브렉시트, 농민 백남기, 시민 의회, 비무장 중립국, 코로나까지 사고의 저변이 다양하며 거시적이다. 그는 생태와 평화를 말한다. 독자들에게 비인간적인 자본주의의 야만을 떨치고 오롯히 깨

한국과학기술출판협회 제1회 SF소설 공모전‘상상 현실이 되다’ 대상작 『눈을 뜬 곳은 무덤이었다』에서는 시종일관 독자의 시선을 집중시키는 힘이 작용합니다. 그것은 과학 지식을 소설로 녹여낸 작가의 역량입니다. 생소한 과학 지식을 섣불리 작품에 투사하면 껄끄러운 이야기가 되고 마는데, 작가는 이런 점을 고려하여 과학 지식을 이야기 속에 부드럽게 녹여냈습니다. 그래서 자칫 상투적인 글이 될 공상 과학 소설을 문학적으로 매끄럽게 형상화했습니다. 작가는 독자에게 공상의 마취 기술을 십분 주입하여 쉽게 깨어나지 못하도록

[저자가 말하다_『혼돈의 글로벌 시대, 공동체주의를 말하다』] 인간은 다양한 공동체에 몸과 마음을 담고 살아간다. 더불어 사는 공동체에 대한 로망은 누구나가 한 번쯤은 가졌을 것이다. 국제정치학자로서 필자 또한 동아시아 국가들이 마음과 생각을 공유하는 멋진 공동체를 이루는 꿈을 간직하면서 지역통합에 대한 연구를 계속해 왔다. 지금까지는 지역 공동체를 독립변수나 종속변수로 취급해서 도구적으로 활용하였다면, 본 연구는 공동체 자체에 초점을 맞춘 본격적인 연구라고 할 수 있다. 

"지친 몸과 마음을 달래줄 향기로운 해법서”본서 는 에센셜 오일을 에너지와 우리의 의식을 드러내는 물질로 보고, 그것을 물리적으로 적용하는 데 필요한 ‘도구’를 제공한다. 본서는 크게 세 부분으로 나뉜다. 제1부에서는 심리적인 관점을 통해 에센셜 오일을 사용하는 치료적 토대를 제공할 것이다. 그 토대 위에서 제2부에서는 각 오일들에 대해 설명한다. 제3부에서는 오일을 사용해 몸과 마음의 균형을 회복하기 위한 방법에 대해 설명하고 있다.본서는 각각의 에센셜 오일의 식물학적

평론가와 변호사가 논하는 대중문화 이슈우리는 수많은 대중문화의 이슈에 묻혀 살고 있다. 하나의 이슈를 다 파악하기도 전에 새로운 이슈가 이슈를 덮는다. 그 때문인지 빠른 속도에만 매몰되어 사유 없이 이슈에만 끌려다니는 느낌마저 든다. 매일 쏟아지는 대중문화 이슈에서 행간의 의미를 파악하고, 인문학적으로 성찰하여 트렌드를 파악하는 일은 매우 중요하다.이슈 속 진정한 의미는 파악하지 못한 채 이슈 그 자체에 허우적거리기만 할 수 없기 때문이다. 이 책은 쏟아지는 이슈에 빼앗겨버린 ‘생각의 주도권’을 되찾는 것을 목

프랑스 국제 문화예술 교류 30년을 담다프랑스 문화예술 전문가로서 수많은 한국, 프랑스 간의 문화예술 사업을 실천한 최준호 한국예술종합학교 연극원 교수가 그의 경험을 담은 책을 발간했다. 저자는 프랑스 정부로부터 문화예술 오피시에와 레지옹도뇌르 기사에 임명될 정도로 양국 문화예술 교류에서의 오랜 공을 인정받았다.지난 30년간 양국의 예술 교류에 주요한 역할을 하였고, 4년간 주프랑스 한국문화원 원장으로 재직하던 중, 2011년 6월에 유럽에서 최초로 대규모 K-pop 콘서트를 기획하여 유럽에서의 한류를 견인하였다. 이 책은 유럽 한

아무도 내로남불을 피할 수 없다.내로남불은 인간 인식의 불가피한 조건이다.우리는 모두 내로남불을 행한다. 따라서, 우리는 타인들의 내로남불만이 아니라, 타인과 나 자신 모두의 내로남불을 감시하고 따져 묻는 비판 정신을 유지해야 한다. 편안함은 물론 좋은 것이지만, 철학은 마냥 편안함만을 추구하지 않는다. 긴 안목으로 볼 때, 비판받지 않는 편안함, 곧 지나친 편안함은 결국 더 많은 문제를 불러오기 때문이다. 나는 ‘철학이 건강한 불편함을 지향한다’고 믿는다. 내가 쓴 이 책은 바로 이렇게 철학이 지향하는 건강한

박영사, 조직문제·사회문제의 해결책 ‘집단지성의 원리’ 출간바람직한 집단지성을 구축하기 위한 방법출판사 박영사는 21세기를 관통하는 지적 화두인 ‘집단지성’ 현상의 기본 원리를 좀 더 깊이 탐구하기 위한 ‘집단지성의 원리’를 출간했다. “집단지성이란 무엇인가,” “집단지성이 실제로 어떻게 작동되고 있는가,” 그리고 “보다 나은 집단지성을 이끌어 내려면 어떤 노력이 필요한가”라는 세 질문이 이

≪고문진보≫는 ‘고문의 참다운 보배’라는 뜻으로, 중국의 역대 시문詩文 가운데 모델이 될 만한 명작을 선별하여 엮은 책이다.≪고문진보≫는 시詩를 수록한 전집前集과 문文을 수록한 후집後集으로 나뉜다. 전집에 수록된 시는 고시古詩 위주로 선별되어 있고, 총 242수首를 시체時體에 따라 11류類로 나누었다. 본서는 ≪고문진보 전집≫을 빠짐없이 번역하여 상․하 두 권으로 간행한 것이다. 글자 하나하나에 천착하기보다는 시의 참맛을 느낄 수 있도록 번역하는 데 주력하였다.최승우 기자 kantmania@kyosu.net

‘고전소설과 운명 이야기’는 운명 이야기의 설화적 양상을 고찰하고 속 운명 이야기를 다룬 책이다. 의 해석에 대해 운명 이야기라는 측면에서 종합적으로 분석하였다.은 여성 영웅소설 과 혼동되어 다루어지기도 하고, 송사소설에 속하는 작품으로 연구되기도 하였다.그러면서 다른 한편으로 운명 설화와 관련 있는 소설로 설명되기도 하였다. 이러한 연구사적 맥락에서 운명 이야기가 다루어진 소설로 에 대한 정리가 필요하다고 판단되어 이 책을 출간했다. 최승우 기자 kant

경영의 눈으로 사업을 보라그것이 우리의 책임이고 의무이다“경영을 하는 데 있어 변하지 않는 가치가 무엇인가?”지식이 있는 사람과 기업이 이 세상에 가치를 제공할 수 있다.이 책은 경영 전반에 관한 책이다.경영자가 경영을 하는 데는 수백 개의 경영 패턴(pattern, 유형)이 필요하다. 이 패턴들은 전략에 따른 자원 배분과 관련된 의사결정과 실행과정에 쓰이게 되는데, 잘 쓰이게 되면 큰 성과를 얻을 수 있다. 반대로 모를 경우는 사업에 치명적인 데미지를 받을 수도 있다. 핵심 인재 선발, 경영자 발탁, 브랜드

이 책의 제5판이 출간된 2011년 이래, 이 책 주제와 직접 관련되는 몇 가지 변화가 있었다. 중동 지역의 불안정, 중국의 세계적 영향력 증대, 그리고 아프리카와 유럽 지역의 정치적 변화 모두 유엔과 지역기구의 활동에 지대한 영향을 미쳤다. 2011년 당시 이미 입지를 굳힌 세계무역기구(WTO)는 여전히 명성을 유지하였고, WTO의 분쟁 해결 장치는 계속해서 널리 활용되고 있다.국제해양법재판소와 중재에 사건들이 회부되면서 1982년 해양법협약으로 수립된 복잡한 제도는 더욱 굳건해졌으며, 국제사법재판소는 역사상 전례 없이 더 바빠졌

박영스토리, 변화하는 국제 환경 속 현대의 미국을 상세히 알기 위한 필독서‘싱가포르 시각에서 바라본 미국’ 출간현 미국 사회에 대한 분석부터 진단까지출판사 박영스토리에서 싱가포르의 시각을 통해 분석한 미국과 현 미국 사회에 대한 설명 및 진단을 담은 ‘싱가포르 시각에서 바라본 미국’(토미 코 저, 안영집 역)을 출간했다. 현대의 미국을 상세히 알기 위한 필독서라 불리는 이 책은 우리와 유사한 국제 환경에 있는 싱가포르의 주요 전문가들이 분석한 미국을 통해 한국의 미국에 대한 인식 수준을 심

풍속화, 그림에 담긴 군상들의 향연! “거창하지 않지만 따뜻하고, 고상하지 않아도 진실한 서민들의 삶을 그림으로 표현하다.”풍속화란 인간의 삶을 그린 그림을 말한다. 풍속화는 인간의 희로애락(喜怒哀樂)을 담고 있다. 또한, 그 속에는 당대의 역 사·문화·생활·미의식 등 다양한 측면을 반영하고 해학과 풍자·익살이 넘 쳐난다. 그런데 풍속화에서의 해학은 사실 일정한 도덕적 관념을 바탕으로 하고 있다. 그래서 그림에 등장하는 상징적인 소품에 유의하면 그 안에 담긴 도

주류 패러다임에 도전하는 케인즈 후예들의 대안 경제학 입문서.케인즈의 『일반이론』에 대한 특정한 해석에 기반하여 주류 경제학에 도전하는 거시경제학의 조류인 포스트 케인지언 경제학을 소개한 입문서. 포스트 케인지언 경제학은 케인즈 및 그의 동료 학자들의 사상과 이론을 계승 발전해 온 학파로서 조안 로빈슨, 미할 칼레츠키, 니콜라스 칼도, 아바 러너, 하이만 민스키, 랜덜 레이 등의 학자 등이 속한다. 포스트 케인지언 경제학의 권위자인 존 E. 킹이 2015년 저술한 Advanced Introduction to Post Keynesia

“포스트모던과 그 이후에 전개되는 미래 사회에서는 토텐탄츠 현상이 더욱 강렬해질 것이다. 죽음은 시간과 상관없이 춤을 추고 동시에 공간과 상관없이 춤을 추기 때문이다. 지금도 죽음과 죽음의 후보자들은 손에 손을 맞잡고 빙글빙글 원을 돌며 ‘비지오 데이’, 즉 신의 바라봄 속에 죽음의 윤무를 추고 있고, 죽음은 쉬지 않고 토텐탄츠를 권할 것이다.”최승우 기자 kantmania@kyosu.net

과학 소설보다 흥미로운 마커스 초운의 과학 논픽션일상을 지배하는 50가지 과학 이야기영화 〈쥬라기 공원〉에서는 호박 속 모기를 이용해 공룡을 부활시킨다. 공룡을 살리는 것으로 묘사된 곤충 한 마리가 실제로는 공룡을 멸종에 이르게 할 수도 있다. 모기 한 마리가 가진 전자를 모두 없앤다면 어떻게 될까. 양전하를 띤 원자핵만 남게 되고 같은 종류의 전하는 서로 밀어내는 성질에 의해 모기는 폭발할 것이다.이때 발생하는 에너지는 공룡 멸종에 마지막 한 방을 날린 소행성 충돌의 위력과 맞먹는다. 《이 작은 손바닥 안의 무한함》에서는 이렇듯

『들뢰즈 다양체』는 질 들뢰즈 서거 20주년을 기리며 프랑스에서 출판된 그의 세 번째이자 마지막 유고집이다. 이 책에는 동시대를 살아갔던 미셸 푸코, 피에르 클로소프스키, 프랑수아 샤틀레, 클레망 로세 등에게 보낸 편지가 포함되어 있다. 이 중에서 특히 중요한 것은 펠릭스 과타리에게 보낸 편지들이다. 이 편지들은 『안티 오이디푸스』에서 『철학이란 무엇인가?』에 이르기까지 그들의 공동 작업에 대한 대체 불가능한 설명을 제공해 준다.이후의 편지들은 학생들의 질문에 답한 것으로서 그의 작업에 대한 새로운 관점을 제공해 준다. 이 책에는