사립학교법 등 교육관계법을 개정하겠다는 일부 여당의원들의 노력이 수포로 돌아가게 되었다는 소식이 들린다. 당초 관련 법 개정 움직임에 대한 보도를 접하면서 우리는 크게 환영하였다. 사립학교법 개정안은 사학운영의 민주성과 투명성 및 공공성을 강화하여 사학비리의 원인을 제거할 것을 목표로 추진된 것이며, 고등교육법 개정안은 교수회를 대학의 공식기구로 규정함으로

토마스 쿤은 ‘과학혁명의 구조’에서 과학의 진보는 마치 코페르니쿠스의 혁명처럼 해묵은 이론을 새로운 이론이 대체하는 혁명적 과정에서 이루어진다고 했다. 물론 변칙이 성행하고 혼란의 조짐이 나타나면서 혁명의 여건이 성숙되면 새로운 패러다임이 구 패러다임을 내몰고 그 자리를 차지하게 되는 것이다. 이런 과학 혁명의 이론은 비단 과학 분야에만 해당하는 게 아니다

우리가 살 ‘집’을 지어본 적 있는가이종건/경기대 건축학그들과 우리간의 간극이 절망할 만큼 크다. 그들은 건축(poesis)을 넘어 根莖(롤랑 바르트 역시 가로지르기라는 개념을 일찍부터 제기했다)을 들먹인 지 오래다. 일상의 삶을 틀 짓는 사회구조의 변동에 주목하며, 거기서부터 인간의 조건을 간단없이 탐색해 온 지적 궤적이 아득하다. 개개인의 삶의 질을,

아무리 기량이 뛰어난 사람이라도 여건이 어느 정도는 따라주어야 한다. ‘날카로운 송곳도 주머니에 넣어야 비로소‘라는 고사도 그래서 있지 않은가. 신진 학자들이 대학에 자리를 얻지 못하고 여기저기 시간 강의를 다니면서 늙어 가는 것은 안타깝기 짝이 없는 일이다. 열심히 학문을 닦았건만 차분히 연구하여 뜻을 펼칠 기회를 갖지 못하다니 얼마나 가슴 아프고 쓸쓸한

최근 ‘아줌마’라는 인기 연속극이 등장한 이래 교수사회에서 자성의 목소리가 나오는 것은 반가운 일이다. 이 연속극에 비추어진 교수사회의 일그러진 모습들이 교수사회를 지나치게 비하하였다고 항변하는 교수들도 있다.이러한 질타에 대하여 즉자적인 방어적 대응보다는 스스로를 되씹는 자성의 계기를 삼는 것이 교수사회의 자가발전을 위해서도 긴요하다. ‘아줌마’식의 외재

교육부인가를 받은 9개 사이버대학이 올해부터 본격적인 운영에 들어간다. 사이버대학은 거의 모든 계층을 대상으로 시공간의 제약을 초월해 수요자의 요구를 충족시킬 수 있다는 점에서 기대되는 바가 크다. 그러나 하드웨어와 강의의 질적인 측면에서 상당 부분 비판이 일고 있는 것도 사실이다. 최근 총장으로 선임된 조규향 서울디지털대 총장(59,사진)을 만나 이야기를

최근 ‘아줌마’라는 인기 연속극이 등장한 이래 교수사회에서 자성의 목소리가 나오는 것은 반가운 일이다. 이 연속극에 비추어진 교수사회의 일그러진 모습들이 교수사회를 지나치게 비하하였다고 항변하는 교수들도 있다.이러한 질타에 대하여 즉자적인 방어적 대응보다는 스스로를 되씹는 자성의 계기를 삼는 것이 교수사회의 자가발전을 위해서도 긴요하다. ‘아줌마’식의 외재

정부조직법 개정안이 통과됨으로써 곧 교육부가 교육인적자원개발부로 승격되고 교육부장관은 부총리로 격상된다고 한다. 교육의 중요성에 비추어 교육부의 위상이 높아지는 것은 당연한 일이고 교육계와 학계에서도 이를 반기는 것이 당연할 터인데, 실제로 교수들은 교육부의 승격에 대해 시큰둥하거나 떨떠름한 표정들이다. 교육부의 승격을 환영하는 것은 교육부 관료들과 교육학

고영만/성균관대·문헌정보학정보학이라는 학문에서 다루게 되는 기술적 문제도 사회과학의 틀 속에서 논의돼야 한다는 것을 깨달은 다음부터 사회과학을 공부하는 유학생들의 스터디 그룹에 열심히 나가기 시작했었다. 대학 때 제대로 공부 못한 것을 도움 받는 것도 좋았고 또 가끔씩 저명하신 분들을 모셔다 듣는 말씀들도 좋았다. 그 중의 한 분이셨던 송 교수님은 고향 생

임영일 / 경남대·사회학어수선한 분위기 속에서 연말을 보내고 이제 다시 새 해를 맞았다. IMF를 성공리에 극복하고 다시 새로운 미래를 준비한다고 떠들썩하게 ‘밀레니엄’을 경축하고 있었던 것이 불과 1년 전이다. 그 1년 동안 한국 사회는, 그리고 특히 한국의 노동자들은 다시 경제난과 실업의 삭풍 앞에 다시 서고 말았다. IMF 위기의 와중에서 일자리를 잃

바람을 가르는 ‘希望’의 리얼리즘 배병삼/성심외국어대 정치학 바람이 차다. 산등성이를 오르는 걸음을 바람이 가로막는다. 아마 살아간다는 것은 이렇게 걷는 것이고, 걷는 것은 또 이렇게 바람을 가르는 것이리라. 하긴 바람이 뒤에서 불어와 등을 밀어주면 그건 반칙이다(옛날 멕시코 올림픽에서 100미터 육상 신기록이 등뒤에서 부는 바람 때문에 취소되었다). 그렇

바람을 가르는 ‘希望’의 리얼리즘배병삼/성심외국어대 정치학바람이 차다. 산등성이를 오르는 걸음을 바람이 가로막는다. 아마 살아간다는 것은 이렇게 걷는 것이고, 걷는 것은 또 이렇게 바람을 가르는 것이리라. 하긴 바람이 뒤에서 불어와 등을 밀어주면 그건 반칙이다(옛날 멕시코 올림픽에서 100미터 육상 신기록이 등뒤에서 부는 바람 때문에 취소되었다). 그렇다.

지난 8월 총장으로 취임한 김우식 연세대 총장은 우리나라 화학공학분야의 대표적인 학자가운데 한 사람이다. 김 총장은 연세대에서 부총장, 학생처장등 학내 행정에 오랫동안 관여해온 행정실무가이기도 하다. △취임하신 지 네 달이 지났습니다. 대학운영의 방향을 어떻게 설정하고 계십니까?“연세대의 학풍은 온고지신, 실사구시, 균형교육, 과학적 정신입니다. 올해로 1

[신문로세평] 정치여, 제발 자숙하라 도정일 / 경희대 영문학 한 해의 시작과 끝이 이렇게 다를 수가 없다. 우리가 그토록 요란하게 꽹과리 치고 나팔 불며 맞았던 서력 2000년 한 해의 그 화려했던 시(始)의 기억은 '새천년'의 수사들과 함께 아직도 머리에 생생한데 그 한 해가 저무는 지점에서의 종(終)의 풍경은 스산하기 짝이 없다. 이 대조적 차이를 명

[대학정론] 연구의 자유와 생명윤리지난 달 과학기술부에서 한시적인 생명윤리자문위원회를 발족시킨 데 이어 보건복지부가 생명과학 보건·안전 윤리법 시안을 발표해 파문이 일고 있다. 인간복제를 금지하고 유전자치료를 엄격히 제한한 시안에 대해 시민단체와 윤리학자들은 대체로 환영하는 편이나 과학자들은 강하게 반발하고 있다.공청회에서 한 과학자는 위험하다고 시작단계의

박형준/동아대·사회학시간에 대한 관념은 시대와 사회마다 크게 다르다. 요즘이야 표준화된 시계시간이 전 세계인들의 생활을 일관되게 조직하고 있지만, 이전에는 그렇지 않았다. 심지어 근대의 여명기에 수학자 세네카는 사람들의 시간을 통일시키는 것은 철학자들의 의견을 통일시키는 것만큼 어렵다”고 실토한 적도 있다. 시계 시간에 의한 삶의 표준화야말로 근대를 낳은

남기탁/강원대 국어학이즈음 세상은 온통 소음 속에 가득 차 있는 것 같다. 여기저기서 살기 어렵다는 아우성 소리가 연일 들려온다. 경제 위기에 대한 선언이 거듭 반복되고 정부의 목소리는 국민들이 허리띠를 다시 졸라매야 한다는 대목에서 자꾸 높아만 간다. 이런 상황 속에서 이래저래 피로감을 느끼는 것은 보통의 삶을 살아가는 다수의 서민들일 뿐이다.들여다보면

유재천 / 한림대·언론학 우리사회가 고도 정보사회로 진입함에 따라 계층간, 지역간의 정보격차나 정보불평등 문제가 심각한 현안으로 떠오르고 있다. 정보사회의 진입에 따른 사회적 이익을 고루 나누기 위해서 우리는 보편적 서비스와 정보복지를 심도깊게 검토하지 않으면 안된다.보편적 서비스의 개념은 이미 현대 복지국가라는 개념 속에 내포되어 있다. 즉, 국민들의 삶

위기는 재앙이 될 수 있다우리 사회가 어수선하다. 최근의 의사, 약사, 노동자, 농민 등의 요구를 집단이기주의로 돌리기에는 시스템 자체에 구멍이 뚫려 있다. 이러한 국정난맥의 중심에 정부의 무능과 부패가 자리잡고 있음을 직시해야 한다.민주화 시대에 개발연대의 권력을 악용한 부정과 부패가 여전하다는 것은 분명 역설이다. 그러나 불행히도 그 방식과 수법이 더

강경선 헌법공부를 하다보니 헌법의 핵심 두 기둥은 민주주의와 인권이라고 말할 수 있게 되었다. 국민주권을 강화하는 길이 곧 인권이요, 인권을 강화하는 길이 국민주권 즉 민주주의를 실현하는 길이라는 것이다. 민주주의는 그 사회의 구성원들의 인격을 전면적으로 발현시키는 정치원리라고 한다면, 인격의 총체적 발현 이것이야말로 인권보장의 극대치라고 할 수 있는 것이