푸코, 데리다 등 당대 사상가들에게 큰 영향을 미친 철학자이자, 침묵과 은둔의 작가 모리스 블랑쇼가 소설 형식으로 쓴 최후의 작품 『최후의 인간』. 이 책에서 그는 자신의 작품 중 가장 많은 찬사를 받은 『죽음의 선고』와 같은 방식을 사용하며 서사와 독백으로 1부와 2부를 채우고 있다. 전부이면서 아무것도 아닌 자, ‘그’를 만난 이야기를 통해 블랑쇼가 말하고자 하는 것은 우리의 사유가 낮고 낮은 곳으로 내려가 타자의 역겨운 것에 도달해야 한다는 것. 여기서 낮은 곳으로 내려가는 행위란 타자의 이른바 &lsqu

서로 다른 시간에 걸쳐 형성된 변화의 계기들이 포개진 언어의 광장문학의 동시대성을 포착하고 비평의 자리를 질문하는 강동호의 첫 비평집『문학과사회』 편집동인이자 인하대학교 한국어문학과 교수인 평론가 강동호의 첫 비평집 『지나간 시간들의 광장-문학의 동시대성과 비평의 정치』(문학과지성사, 2022)가 출간되었다.2009년 『조선일보』 신춘문예를 통해 데뷔한 이래 충실한 현장비평가로서 한국 문학의 활력을 높여온 강동호는 2020년 제21회 젊은평론가상을 수상한 바 있다. 『지나간 시간들의 광장』은 그간 저자가 비평 활동을 하며 골몰했던

인간은 일용할 양식인 ‘빵’이 있어야 산다. 하지만 ‘장미’도 있어야 한다. 장미는 인간의 품위, 즉 공동체에서 의미 있는 존재로 살아가는 것을 의미한다. 한국의 노인 다수는 장미는 물론이고 빵도 얻기 힘든 상황 속에 ‘No人’, 즉 사람도 아닌 짐스러운 존재로 살아가고 있다.한국의 노인은 벼랑 끝에 서 있다. 노인 상대 빈곤율은 43.4%(2018년 기준)에 달하고, 늙어서도 일해야 먹고살 수 있기 때문에, 노인 고용률(2020년 기준)은 34.1%에 이른다. 모두

이 책은 제국 일본의 이데올로기를 생산해온 주요 조직을 살펴본 ‘일제 식민사학 비판 총서’의 네 번째 권으로, 그중에서도 남만주철도주식회사의 조사부를 중심으로 해당 조직에서 누가, 어떻게 제국 일본의 공간 재편을 위한 시도를 위해 나섰으며, 그 이론적 배경은 무엇이었는가를 살폈다.제국 일본은 대외 침략과 공간 확장을 제국이 패망하는 날까지 반복하였다. 특히 제국의회가 개설된 1890년부터 국경에 해당하는 ‘주권선’과 국가 안위와 밀접한 관계에 지역을 한계 지은 ‘이익선&rsquo

식민주의 역사학의 주요 담론으로 비판받고 있는 ‘만선사’란 무엇인가? 지금까지 학계에서는 만주와 조선을 아울러 지칭할 때 사용하던 ‘만선’이란 용어가 러일전쟁 이후 일본의 대륙 침략을 역사적으로 합리화하기 위해 ‘만선사’라는 학술적 용어로 탈바꿈했다고 여겨왔는데, 오늘날까지 이러한 시각에서 더 이상 나아가지 못하고 있다.지금까지도 만선사를 다룰 때 만주와 조선에만 집중해온 것 또한 사실이다. 이 책은 만선사가 일본의 대륙 침략 과정에서 등장하고 전개된 것일 뿐 아니라

제국 일본의 이데올로기를 생산해온 주요 조직 중 하나인 ‘조선총독부박물관’을 연구 대상으로 하고 있다. 서구 열강은 제국주의 침탈 과정에서 원활한 식민지배를 위한 문화적 도구로 박물관을 비롯한 다양한 문화학술기관을 설립하고 운영하였다. 제국 일본은 이러한 서구의 선행 사례를 모델로 하여 박물관을 타이완과 조선, 만주 등의 식민지에 이식해나갔다. 조선총독부박물관은 1915년 12월 1일 경복궁 내에 개관했는데, 박물관 설립에 결정적인 역할을 한 이는 초대 조선총독인 데라우치 마사타케였다. 그는 원활한 식민지 통치

이 책은 메이지유신 이후 일본제국이 ‘동양’, ‘동양사’를 새롭게 개발한 것과 천황제 파시즘의 상관관계를 파헤친 역사서이다. 특히 일본의 ‘동양’ 제패 이데올로기 생산의 주요 조직 중 대학과 언론계를 연구 대상으로 하고 있다. 오늘날 ‘동양’과 ‘동양사’는 지역 또는 역사연구 분야나 교과목을 이르는 말로 사용되고 있으나, 이 용어는 19세기 중·후반 동서가 새롭게 만난 시기 서양 문명 수용에 가장 앞선 일본이 주변

우리는 모두 삶의 버스를 운전하고 있다.당신은 어떤 승객을 태우고 어딜 향해 가는가?영화 에서 중간 정도에 등장하는 조연 인물 Brooks는 오랫동안 수감되어 있다가 석방된 후 자유의 몸이 되었으나 ‘두려움 속에 사는 게 지쳤어. 나 같은 사람 사라진다고 소란이 일어나지는 않겠지.’라며 극단적인 선택을 하게 된다. 오랜만에 이 영화를 보면서 수용전념치료의 버스 승객 비유(Bus Passenger Metaphor)가 떠올랐다. Brooks가 버스 운전 기사(삶의 주인)라고 가정해 보니, 그가 운전을

DBT 기술은 1993년에 처음 책으로 발표되었다. DBT 기술들은 원래 일상 기능과 효과적인 정서 조절이 힘든 복합적인 장애를 가진 자살 고위험군을 위해 개발되었다. 수년간 이 기술들은 성인을 대상으로 널리 활용되었으며, 이후에는 유사한 종류의 어려움을 겪고 있는 청소년들을 대상으로 활용되었다. DBT 기술이 모든 사람에게 유용하다는 생각이 자리 잡기까지 오랜 시간이 걸렸다.정서 조절 및 일반적인 기능에 어려움을 겪는 환자의 친구와 가족을 위해, 그리고 이와 같은 어려움을 겪는 아동의 부모들을 위해 DBT 기술 훈련을 진행하기 시

지금까지 분노에 관한 책은 수천 종이 발간됐다. 이러한 책들은 분노에 대해 조금씩 다른 견해를 가지고 있다. 예를 들면 “분노를 표현하라 또는 표현하지 마라. 분노를 이해하라 또는 잊어버려라. 그것에 대해 명상을 하거나 베개를 매우 쳐라. 받아들이거나 그것에 대해 설명해 버려라. 화내는 습관을 없애거나 그 분노를 걷어차라. 무언가를 던지거나 심호흡하라. 자신의 감정을 외치거나 조용히 있으라” 등의 내용을 담고 있다.

〈의미론〉, 우리의 삶과 함께하는 학문이 책은 제1부 언어과학으로서의 의미론 일반, 제2부 어휘 의미론, 제3부 문장 의미론, 제4부 화용론을 다루고 있다. 저자는 〈의미론〉 이라는 학문이 이론적인 논리로만 존재하지 않고 우리의 삶과 함께 하고 있음을 보여주고자 하였다.구체적인 자료를 보충하고 각주를 곁들였다. 중세국어자료나 기타 쉽게 접근하기 힘든 부분은 각주로 뜻풀이를 하거나 내용을 자세하고 치밀하게 설명하였다. 의미론에 대해 관심을 가진 사람들이 좀 더 쉽게 접근하고 배울 수 있도록 하여 이해도와 성취감을 높일 수 있게 하였다

ESG 경영 전략 및 디지털 혁신 전략 방안비즈니스 모델 리디자인 전략기업은 늘 변화하는 환경 속에서 시장과 고객의 니즈에 맞는 비즈니스를 전개하기 위해 혼신을 다한다. 그런데 지금 우리가 겪고 있는 변화는 그간 경험해 보지 못한 엄청난 변화이다. 4차 산업혁명의 전개로 인한 혁신은 차근차근 전개하면 되는 줄 알았다. 그런데 코로나19 팬데믹이 발생하면서 시간적 여유를 없애 버렸다. 당장 근무, 회의, 거래, 배송 등 모든 것을 비대면으로 해야 하기 때문에 디지털로의 대전환이 방아쇠를 당긴 것이다.그런데 이 전환은 능동적인 것이 아

법과 사회를 이해할 수 있는 쉬운 길이 있을까?이 책은 주변에서 비교적 쉽게 접할 수 있는 영화 속에서 법과 사회의 여러 문제에 관련된 부분을 찾아 소개하고 생각해 보는 책입니다. 영화라는 대중매체를 통해 법과 사회를 바라보는 기회를 가지면 좋겠다는 생각에서 글을 쓰기 시작했습니다.다양한 영화에 등장하는 내용 중에서 상세한 법적 지식보다는 ‘법은 무엇일까’, ‘법은 우리가 접하는 사회 문제와 어떤 관련이 있을까’라는 관점에서 영화를 살펴봅니다.

이 책은 문재인 정부와 진보교육감들의 ‘혁신교육’은 미래가 없다고 보고 그 대안을 찾고 있다. 혁신교육은 한국교육의 가장 큰 병폐를 점수로 줄 세우는 ‘경쟁 교육’에서 찾는다. 경쟁교육을 끝내고 서로 협력하며 함께 성장하는 ‘협력교육’을 최고의 가치로 삼는다.억강부약(抑强扶弱)으로 평등교육을 추구하고 힘든 공부는 피하며 아이들의 행복을 중시한다. 이는 우리 아이들의 미래를 막고 대한민국 인재경쟁력을 떨어트리는 교육이념이다. 혁신교육의 대안으로 자유와 공정, 그리고 다양

예술의 경지에 이른 거장들의 라이벌은 누구일까?“예술로 빛나는 도시 속에서거장들의 찬란한 예술과 삶을 만나다!”예술은 무엇일까? 우리가 누군가에게 사랑을 고백할 때 말이나 글로 ‘사랑한다’고 달하기가 매우 쑥스러워 좀처럼 실행하지 못할 때가 있다.하지만 선물이나 노래 등 사랑을 대신할 수 있는 다른 형태로 전달하면 훨씬 부드럽고 간접적이지만 강한 인상을 남길 수 있다. 예술이 이런 형태와 비슷하다고 하겠다.예술을 추구하는 사람들을 보고 우리는 예술가라고 일컫는다. 또한 그들은 천재나 아니면

삼국시대에 찬란하게 꽃 핀 한반도의 금속공예 문화를 중심으로 고대 동아시아 세계의 문화를 고고학적 방법론으로 재해석한 연구서 『금공품으로 본 고대 동아시아 세계』가 대한문화재연구원 학술총서 17권으로 발간되었습니다. 저자 김도영 경북대학교 인문학술원 HK교수는 경북대학교 고고인류학과에서 학사 및 석사과정을 거친 후 일본 ?合硏究大?院大?에서 2018년 『삼국·고훈시대의 금공품을 둘러싼 한일교섭에 대한 고고학적 연구(三?ㆍ古墳時代の金工品をめぐる日韓交?に?する考古?的硏究』로 박사학위를 취득한 젊은 고고학 연구자입니다. 『금

이 책은 Miller와 Rollnick의 이론적 틀을 바탕으로, 건강과 관련된 모든 행동에 적용 가능하고 의료 임상 및 정신건강, 공중보건 현장에 도움이 되는 동기강화상담의 최신 모델과 기법을 제시한다. 동기강화상담을 처음 접하는 초보자나 전문가가 쉽게 이해할 수 있도록 각 장에 대한 성찰을 제공하며, 환자의 행동을 변화시킬 수 있는 동기강화상담을 임상 실무에 통합할 수 있는 전문가적 지침을 제공한다. 또한 약물 사용 및 기타 정신질환을 앓고 있는 환자에게 효과적인 간단하고 실용적인 상담기법을 제공한다.동기강화상담은 중독치료 외에도

이 책은 심리학과 법체계(Psychology and Legal System)의 9판입니다.30여 년 전에 발간된 1판에서 Lawrence Wrightsman 교수는 심리학 및 법률의 다양한 측면에 대한 예리하고 엄격하며 접근 가능한 자료를 제공하였으며, 오랜 기간 이 책이 이어온 것은 이러한 자료가 얼마나 훌륭한지에 대한 증거입니다. Wrightsman 교수의 이름은 이 책과 심리학 및 법률 분야에 대한 그의 많은 공헌을 기리기 위해 제목에 포함되었습니다. 하지만, 내용에 있어서는 앞의 두 판과 마찬가지로 Edie Greene과 K

인플레이션, 실수일까 또는 우연일까?2008년 물가대란 대한민국에서 되돌아보는 인플레의 세계사인플레이션은 도대체 왜 일어나는가? 단순히 통화공급량이 늘어났기 때문일까? 아니면 사회적 총공급과 총수요의 불균형 때문일까? 경제학 교과서에 나오는 용어로 간단히 설명해버리기에 인플레의 원인은 생각보다 훨씬 복합적이고 다층적이며, 그것이 우리 삶에 미치는 영향도 크다.대부분의 경제사가는 인플레의 원인을 ‘우연한 사고’, ‘경제정책의 실패’, ‘정부의 실수’ 등에 돌려왔다. 하지

북한문학의 동시대 현장을 탐문하다‘한반도 문학’의 가능성을 모색하며분단의 운명을 외면하지 않고 북한을 연구하는 것은 자기 시대의 소명에 충실하려고 하는 이들 만이 누릴 수 있는 복된 짐이다.기꺼이 이 수고를 하는 이들은 고단한 발품을 팔아야 하고 성찰적 안목을 구비해야 하는데 이 작업이 간단치 않기 때문에 아무나 뛰어들 수 없다.제대로 북한 문학을 연구하려면 접하기 어려운 자료를 구하는 생색이 잘 나지 않는 일을 해야 하고, 또 북한의 문학장을 거리를 두고 바라보는 반성적 눈을 가져야 한다.둘 중 하나만 없어도