망치는 무언가를 부수는 도구이자 고치는 도구이다. 이 책의 저자 존 캐그에게 니체 철학은 삶의 망치라 할 수 있을 것이다. 저자는 학생들에게 철학이 목숨을 구했다고 자주 말하지만, 실은 철학 때문에 죽을 뻔하기도 했다. 열아홉 살, 그에게 니체 철학은 삶을 부술 만큼 강력한 것이었다. 알프스로 첫 여행을 간 존 캐그는 알프스에 압도당한다. 즐비한 어버이산, 가파른 언덕길… 적막하기만 한 그곳의 모든 것이 그를 고독하게 했다. 니체가 거기서 자신을 돌아봤듯, 그도 그의 심연을 들여다본다. 그러자 심연도 그를 들여다본다.

프랭크 틸리 지음 | 김기찬 옮김 | 현대지성 | 824쪽미 프린스턴대 철학 교수로 평생 봉직한 프랭크 틸리 교수가 쓴 이 책의 가장 탁월한 특징은 객관성과 공정성이다. 틸리 교수는 철학사에서 나중에 등장하는 체계들이 앞선 학파에 대해 아주 훌륭한 비판을 제공한다는 확신을 갖고서 자신의 비판을 최소한으로 줄였다. 20세기 전반에 걸쳐 미국 주요 대학에서 철학 교재로 사용됨과 동시에, 일반 독자들에게 교양서로 오랫동안 사랑받은 책이다.

들뢰즈와 가타리의 대표적인 정치철학서인 ‘안티-오이디푸스’에 대한 가이드북이 나왔다. 호주 출신의 문화이론가 이언 뷰캐넌은 ‘안티-오이디푸스’의 배경, 즉 1968년 혁명(학생 시위)과 베트남 전쟁이라는 역사적 맥락을 짚고, ‘자본주의와 정신분열증’이라는 이 책의 주제에 대해 개괄한다. 주요 주제를 매우 간결하고 읽기 쉬운 방식으로 설명하며 들뢰즈와 가타리의 사상이 마르크스, 니체, 라캉과 어떤 관계를 맺고 있었는지 성찰한다.

촘스키와 러셀MIT에 있는 촘스키 연구실에는 러셀의 대형 초상화가 걸려있다. 그는 여러 책이나 인터뷰 등에서 자주 러셀에 대해 언급하면서 러셀을 스승으로 삼았다. 가령 1990년의 라는 강연에서 촘스키는 “자유가 인간의 타고난 권리이자 가장 중요한 욕구라는 상식적인 원칙을 받아들이는 사람들은 아나키즘이 ‘사회가 지향해야 할 궁극적인 이상이라고 했던 러셀의 주장에 동의할 것”이라고 하면서 러셀의 아나키즘을 상세하게 했다. (《촘스키의 아나키즘》, 119쪽-번역은 수정됨)1

내가 싫어한 와일드올해는 오스카 와일드가 죽은 지 120주년이 되는 해다. 그러니 그의 유일한 장편 소설인 《도리언 그레이의 초상》이 그동안 몇 번이나 영화화되고 최근에는 뮤지컬로도 만들어져 인기를 끌었듯이 올해에는 더 극성을 부릴지도 모르겠다. 특히 국외에서도, 국내에서도 소위 아름다운 남자들이 아름다운 목소리로 노래하는 뮤지컬이 소란스럽기 짝이 없는 여성 팬들의 속물적 열광과 함께 우리를 유혹할지도 모르겠다. 그런데 뮤지컬을 상당히 좋아하는 편인 나는 와일드의 그것만은 일부러 피해 보지 않는다. 그 작품이 소위 외모지상주의를 비

저자 양승권|페이퍼로드|페이지 264니체와 장자의 사상이 유사한 데 주목해 두 철학자의 아포리즘을 주제별로 엮고 해설한 책이다. 저자는 노장철학과 니체의 상관성을 연구한 논문으로 성균관대에서 박사학위를 받은 이 분야 최초의 전문가다. 저자가 니체와 장자의 공통점으로 꼽은 니힐리즘(허무주의)은 개인에 간섭하는 절대적 가치체계에 대항하는 자세다. 모든 독단적 사고를 해체하고 권위주의와 우상 숭배를 비판했다.

《반지의 제왕》과 모리스21세기에 접어들면서 9.11이라는 사태로 인해 미국의 아프가니스탄과 이라크 침략이 시작됨과 동시에 J. R. R. 톨킨(J. R. R. Tolkien, 1892-1973)의 《반지의 제왕》이 범세계적으로 인기를 끌었다. 1999년 영국에서는 그 책이 20세기 최고의 걸작으로 평가되었다. 우리가 아는 《1984년》이나 《율리시즈》보다 더욱 위대한 최고 걸작으로 평가된 것이다. 그런데 흔히 재미있는 환상문학으로 읽히는 그 책이 윌리엄 모리스의 영향을 받은 것임은 제대로 알려져 있지 않다. 톨킨 자신 바로 모리스

키니코스학파앞에서 말했듯이 장 프레포비에는 를 키니코스학파로 시작하는데 번역서에서는 이를 견유(犬儒)학파라고 한다. 이 말은 철학책 등에서도 흔히 볼 수 있지만 특정 학파명에 ‘개’라는 동물명에다가, 동아시아 유교의 선비를 뜻하는 ‘유(儒)’라는 글자를 유교와 아무런 관계도 없는 서양 고대의 학파에 붙여 사용하는 것은 문제가 있다. 키니코스라는 말은 개를 뜻하는 그리스어 ‘키온’이라는 말에서 비롯되었지만, 이는 예의범절이나 습관이나 인습을 지키지 않는

‘지식의 세계사: 베이컨에서 푸코까지, 지식권력은 어떻게 세계를 지배해왔는가’는 서구의 사상적 근대성을 ‘지식권력의 역사’라는 관점에서 풀어쓴 책이다. 프랜시스 베이컨, 볼테르, 제러미 벤담, 프리드리히 니체, 지크문트 프로이트, 미셸 푸코 등 근현대 유럽 최고의 지성들이 길어 올린 사유를 시대적 맥락과 함께 살피고 있어 사상과 역사를 단 한 권으로 읽을 수 있게 해준다. 특히 오늘날의 세계를 만든 서구 사상이 어떤 권력의지에 따라 만들어졌는지를, 그리고 비판적인 사상가들마저 보편성의 환상

‘지식의 세계사: 베이컨에서 푸코까지, 지식권력은 어떻게 세계를 지배해왔는가’는 서구의 사상적 근대성을 ‘지식권력의 역사’라는 관점에서 풀어쓴 책이다. 프랜시스 베이컨, 볼테르, 제러미 벤담, 프리드리히 니체, 지크문트 프로이트, 미셸 푸코 등 근현대 유럽 최고의 지성들이 길어 올린 사유를 시대적 맥락과 함께 살피고 있어 사상과 역사를 단 한 권으로 읽을 수 있게 해준다. 특히 오늘날의 세계를 만든 서구 사상이 어떤 권력의지에 따라 만들어졌는지를, 그리고 비판적인 사상가들마저 보편성의 환상

이 책은 흔히 니체의 ‘신의 죽음’의 선포 이후부터 20세기 내내 ‘포스트형이상학’, ‘근대 니힐리즘’, ‘(포스트)세속’ 등 여러 형태로 출현한 서구적 근대 계몽의 기획의 연장이나 성찰 내지 쇄신의 거대기획에 깃들어 있지만, 공개적인exoteric 표현을 찾을 수 없어 비의적인esoteric 표현으로만 간신히 건드리거나 내밀한 곳 깊숙이 숨겨져 있던 유대-그리스도교 담론의 요소와 그 역사적 계보를 파헤치고 일별하는 데 반드시 협상해야 하는 책이다

임헌영의 유럽문학기행임헌영 지음 | 역사비평사 | 456쪽독일의 시인 횔덜린과 철학자 헤겔은 동갑내기이며 튀빙겐 신학교의 동방생이었다. 저자는 문학 기행을 하면서 역사도 놓치지 않으며, 그에 더해 철학 사상가 기행도 곁들인다. 저자는 07장 횔덜린 편에서 슈투트가르트에 있는 헤겔하우스를 꼭 방문해야 한다고 말한다. 전공이 무엇이든, 철학에 아무리 관심이 없다고 하든 간에 헤겔의 ‘정신현상학’은 반드시 읽어야 할 명저로 꼽는다. 튀빙겐 신학교 시절 동갑내기 동방생 횔덜린과 헤겔은 프랑스대혁명 소식을 듣고 &ldq

강준만의 원고 생산량과 적재적소에 어울리게 활용하는 인용 능력은 축적된 독서 노트에서 나온다.

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이 풍진의 끝자락에서, ‘대지(大地)’를 새로 읽다 이 풍진 세상의 무명 중생들은 죽어 땅에 묻히고서야 비로소 탐?진?치의 ‘삼독심’을 그친다. ‘독’(毒)은 잘 다스리면 ‘약’(藥)이 된다. 그래서 ‘독’ 자에 만물을 길러준다는 ‘양?육’(養?育)의 의미도 있다. 죄나 업보가 구원의 근거(계기, 단서)가 되듯이 말이다. 어쨌든 중생들의 ‘마음’에는 그런 ‘독’들

미국의 저명한 페미니스트이자 퀴어 이론가인 주디스 버틀러의 저작 『권력의 정신적 삶』이 그린비출판사에서 출간되었다. 저자는 본서를 통해 헤겔, 니체, 프로이트, 푸코, 알튀세르, 라캉 등 다양한 철학자의 이론을 비판적으로 수용·해석하며, 『젠더 트러블』, 『의미를 체현하는 육체』, 『혐오 발언』, 『젠더 허물기』 등에서 꾸준히 다루어 온 주제인 주체 일반의 형성 메커니즘과 성적 주체성의 문제를 다루고 있다. 주디스 버틀러 지음 | 강경덕 외 옮김 | 그린비 | 304쪽

한나 아렌트는 나치 정권의 전체주의를 온몸으로 겪으면서도 정치와 자유의 문제를 치열하게 사유한 20세기 최고의 정치철학자다. 『니체의 인생 강의』, 『의심의 철학』 등을 통해 수많은 독자들에게 철학적 사유의 즐거움을 선사한 포스텍 이진우 교수가 아렌트의 정치철학을 함께 읽고, 이를 통해 우리 시대에 가장 중요한 정치적 문제들을 살펴본다. 정치를 어떤 관점에서 사유해야 할까? 어떻게 정치적 자유를 얻을 수 있을까? 시대의 노예가 되지 않기 위해서는 반드시 멈추고 생각해야 한다고 이야기하며 우리를 끊임없이 고민하게 만드는 ‘

‘가네코 후미코 편’을 마무리하면서, 필자인 최재목(영남대・철학과)의 사회로, 평소 자연・자유・자치의 3자(自) 사상을 실천하며 생활하는 아나키스트 박홍규 명예교수(영남대・교양학부)와 특별 대담을 가졌다. 잘 알려진 대로, 박홍규 교수는 한국을 대표하는 진보적 지식인으로, 그동안 인문・예술 등 다방면의 많은 책들을 선보였다. 이번 대담은 아나키스트인 박홍규 교수가 가네코 후미코를 어떻게 보고 있으며, 또 우리 사회 및 한일관계에서 그녀가 던지는 메시지를 어떻게 읽어내면 좋을지를 되짚어보고자

1918년 9월 28일 타계한 짐멜 서거 100주년 기념 짐멜헌정 연구서 [짐멜편람: Simmel-Handbuch]이 주어캄프 출판사에서 작년 9월에 출간되었다. 독일 사회학계에서 뒤르켐과 부르디외에 대한 탁월한 연구를 하고 있는 베를린 훔볼트 대학의 한스-페터 뮐러 교수와 예나대학에서 지식사회학과 사회이론을 전공으로 하고 있는 틸만 라이츠 교수가 960쪽 분량의 이 연구서의 총괄책임을 맡았다.짐멜 헌정의 역사짐멜 헌정의 역사 1 : 게오르크 짐멜에 대한 감사의 책, 1958년.독일에서 짐멜에 대한 헌정 작업은 이번이 처음이 아니다

현재 헤겔 철학에 대한 연구는 1968년에 출판되기 시작한 새로운 ‘헤겔 전집’의 틀 내에서 종래 공간되지 않았던 헤겔의 초고와 강의록의 연이은 출판에 기초하여 획기적인 진전을 보이고 있다. 그 스스로도 헤겔의 역사 철학 강의 필기록 편찬 작업에 참여하기도 한 곤자 다케시의 이『헤겔의 이성·국가·역사』는 그러한 성과들에 토대하여 특히 역사 철학과 국가론에 초점을 맞춘 치밀한 발전사적 독해를 전개함으로써 종래의 헤겔 정치사상 이해를 근본적으로 혁신하고 있다.저자는 헤겔 철학의 창조 및 재